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神是真實(shí)存
唯物主義了近一個(gè)世紀(jì)的伊佐那社對(duì)自己的知識(shí)體系產(chǎn)生了懷疑。
同時(shí),他也不得不去思考，如果神是真的存
伊佐那社只能以看到的結(jié)果進(jìn)行推論,他的白銀之力有著讓事物停滯的不變，這種本身不具有攻擊力的能力為什么會(huì)對(duì)單獨(dú)對(duì)某一樣存
停滯會(huì)讓事物永遠(yuǎn)保持眼前的狀態(tài)反向推論，「他」就是不想一直保持眼前的狀態(tài)，「他」需要達(dá)成某一種變化。
天空中被強(qiáng)行拉近聚合
要解放所有的力量，首先就要聚合所有的力量。
眼前這個(gè)人，想要不僅僅是石板的力量，還有王權(quán)者的力量。
這個(gè)以灰之王的守護(hù)圣域?yàn)楹诵牡慕Y(jié)界不是為了阻止王權(quán)者的進(jìn)入,而是為了阻止王權(quán)者的離開,「他」用自己作誘餌、挑起王權(quán)者的對(duì)立，就是為了確保這個(gè)時(shí)候,所有王權(quán)者不可避免地都被卷入這場(chǎng)漩渦中。
甚至,不需要他親自動(dòng)手，一切就都朝著他所期待的那樣
伊佐那社，也只是已經(jīng)被卷入這個(gè)旋渦中的一員而已。
身處旋渦之中,他該如何判斷方向
“德累斯頓石盤”伏見(jiàn)猿比古簡(jiǎn)直不敢相信自己看到的，被遠(yuǎn)處的力量刮到，竟然就這樣生生削掉了德累斯頓石盤的一個(gè)角，看起來(lái)簡(jiǎn)直是滑稽。
“那已經(jīng)不是德累斯頓石盤了，只是一塊普通的石頭而已。”伊佐那社已經(jīng)有了猜測(cè),所以看到之后反而有一種“果然如此”的感覺(jué)，而非是驚訝,“德累斯頓
雖然，
“也就是說(shuō)德累斯頓石盤的力量已經(jīng)不
“所以，從最一開始，所謂的解放石板的力量不過(guò)就是你的一套話術(shù)而已，你從來(lái)沒(méi)有打算一直和比水流站
單純，這個(gè)詞曾經(jīng)用
「他」只是笑而不語(yǔ)，但是這種浮于表面的微笑只讓人有一種毛骨悚然的感覺(jué)。
不會(huì)變臉，這就顯得面前的這個(gè)人多么地勝券
他們甚至不知道，「他」放任他們拖延著時(shí)間的意義究竟何
也不知道「他」究竟是用什么樣的方式完成了德累斯頓石盤力量的轉(zhuǎn)移。
就
話音才落，對(duì)王權(quán)者最為熟悉的伊佐那社就感覺(jué)到了兩種不同的威斯曼值。不需要刻意回頭去看，他已經(jīng)能迅速排除法找出這兩個(gè)人的身份。
赤之王、青之王。
當(dāng)然少不了的，還有將他們帶來(lái)的八田美咲。
櫛名安娜倒是不
“總算是等來(lái)了該來(lái)的人，用好久不見(jiàn)的話，是不是有些過(guò)于生疏了，赤之王、青之王。”「他」似乎很歡迎這兩個(gè)人的到來(lái)，但只要明眼人都看得出來(lái)，他們此來(lái)必然是要與「他」為敵，甚至一場(chǎng)戰(zhàn)斗
赤、青兩組的斗爭(zhēng)是誰(shuí)都知道的，但是
周防尊站定之后，首先就是正面直接問(wèn)道“安娜和多多良，他們的事，都和你有關(guān)系嗎”
他當(dāng)然相信八田美咲的話不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)，但是多多良卻似乎不覺(jué)得「他」有問(wèn)題，周防尊自己也不想很懷疑被接納的同伴。
所以他需要一個(gè)答案。
一個(gè)由「他」本人來(lái)回答的答案。
「他」似乎有些意外會(huì)聽到這個(gè)問(wèn)題，但頓了一下，「他」還是頷首，“有關(guān)系。”
周防尊閉了一下眼睛，雙拳一握，火焰順著皮膚劇烈地燃燒了起來(lái)，“既然這是你的答案，那多說(shuō)也無(wú)益。”
雙方的戰(zhàn)意
“宗像，拔刀。”
周防尊和宗像禮司二人并肩而立，紅、青兩種不同的圣域拓展開來(lái)，相斥的力量沒(méi)有對(duì)抗起來(lái)，而是彼此交織，青色的力量仿佛赤色的燃料。
下一秒，兩人消失
這樣的攻擊讓夜刀神狗朗驚異，卻沒(méi)有激起「他」的一點(diǎn)變化，手臂
“人為什么，總是要做這種無(wú)用功呢”「他」抬眼，眼中帶著也不知道是疑惑還是嘲諷，明明是輕笑的感覺(jué)，卻好像帶著幾分嘲諷一樣。
周防尊的圣域炙烤著地面，德累斯頓石盤的原板被燃得焦黑龜裂，緊跟著沖擊的青之圣域像極冷之地“唰”的一下，覆蓋過(guò)紅域，急速變化的能量域讓空氣都無(wú)法承受，石板頓時(shí)被沖成了一片粉末，隨風(fēng)而散。
可即使這樣，卻連「他」的一片衣角都沒(méi)有燒到。
宗像禮司的力度先一松再一緊，長(zhǎng)劍流水線般的劍身借巧勁從「他」的手中脫出，就著這樣前刺的動(dòng)作，劍柄順著宗像禮司的力度
「他」沒(méi)有搞出什么睫毛眼皮夾劍尖的騷操作，一個(gè)很難思考的瞬間，沒(méi)有任何交流，幾乎一切都是由本能所做出的反應(yīng)一樣，「他」的防御縮，右手撤回，赤手抓住了劍面阻礙了劍的一切行動(dòng)。
同一時(shí)間，就
但是戰(zhàn)斗沒(méi)有一絲遲滯的意思，宗像禮司的姿勢(shì)和速度更快，腿部
“叮”的一聲，綠色長(zhǎng)
宗像禮司極高的戰(zhàn)斗素質(zhì)讓他腰上
有實(shí)物的攻擊對(duì)「他」的效果是最好的，想罷，宗像禮司的劍脫手而出
沒(méi)有言語(yǔ)和眼神的交流，但是周防尊卻奇異和對(duì)方對(duì)上了腦回路，抓住劍柄的瞬間，劍紋被染上了赤紅，周防尊的力量
「他」的反應(yīng)很快，抬手就要擋但是「他」的戰(zhàn)斗動(dòng)作太單調(diào)了，短暫的交手就已經(jīng)被摸得清楚，宗像禮司是擅長(zhǎng)用劍，但不是只能用劍。
以拳為刀，宗像禮司的技巧遠(yuǎn)
“噗嗤”
刀劍入體的聲音，周防尊手中宗像禮司的劍穿喉而過(guò)，比起具有一定不穩(wěn)定因素
而且，「他」并不擁有心臟。
就
一直關(guān)注著兩邊戰(zhàn)局的伏見(jiàn)猿比古一瞬間以為這樣或許就是除掉「他」的一個(gè)機(jī)會(huì)，但是視線再聚焦，卻