第101章

    【不久，狄仁杰改任文昌右丞，之后出任豫州刺史。文昌右丞是正四品下，這個豫州，也是上州。

    前面提到的李世民的兒子李貞造反，就是在豫州起兵的，也是在豫州歇菜的，正好趕上狄仁杰當豫州刺史的時候。

    李貞兵敗，連坐被牽連的人有六七百人，要抄沒家產的涉及五千人。

    主管法律刑罰的官員催促狄仁杰趕緊把這些人給法辦了，狄仁杰可憐這些被連累的人，暫緩執行刑罰，上奏朝廷為他們求情，于是這些人得到了網開一面。】

    漢文帝劉恒十分的疑惑，他剛登基的時候就廢除了連坐制度，怎么到了唐朝還存在，是誰給恢復的？

    他真是廢了個寂寞。

    估計是其他朝代給恢復的，他的后人應該不敢違背他的規定。結果才剛這么安慰自己，就想到了司馬遷……

    他不光廢除了連坐制度，還廢除了肉刑，宮刑是誰給恢復的？

    司馬遷是漢武帝時期的官吏，而漢武帝是他孫子。這么說來，恢復宮刑的不是他孫子就是他的好大兒，那這連坐制度……

    劉恒：“……”

    【當時的丞相張光輔前來豫州平亂時，縱容手底下的部將，對狄仁杰進行勒索，也就是強行索要財物。

    換個詞，向地方官索要孝敬就很好理解了。

    狄仁杰不愿意助長這種不正之風，就是不給，氣得張光輔大罵狄仁杰身為一個州官，對前來平叛的元帥不敬。狄仁杰也罵了回去，說張光輔放縱士兵擄掠暴橫，濫殺無辜，干出殺良冒功的事情來，比一萬個李貞還可惡。

    張光輔沒要到孝敬，灰溜溜地走了，回京就狀告狄仁杰無禮。

    狄仁杰因此被貶，為復州刺史。這個復州不屬于上州，離京師非常遠。接著又被調到了邊地去做官，為洛州司馬。

    洛州在河南，也就是汝南，當時的京師是在西安。】

    洪武大帝朱元璋一想到貪官污吏，火氣就上來了，如果朝中都是狄仁杰這樣清正廉明的官員就好了。

    若說俸祿低，他給官員們漲了三次俸祿，也該知足了。

    不說大富大貴，養家糊口是完全沒有問題的，只要胃口不是那么的大。拿了不該拿的，那就別怪他不客氣。

    敢貪，必定嚴懲。

    崇禎皇帝朱由檢反思，斬敵首一級可獲得銀錢的政策，似乎助長了官軍濫殺無辜、殺良冒功的行為。

    有沒有更好的方法能夠激勵士兵殺敵？

    等評論區開放了，他一定要問問老祖宗們應該怎么辦，再問問后世的子孫，當下有哪些將領是能打的，能夠信任的，忠臣良將在何方？

    他就不信有外援在，還挽救不了大明。

    一心想要挽救風雨飄搖的大明，但是他越是救，對破破爛爛的國家縫縫補補，結果就是越補越糟。

    他怎么能不急？

    【若是一般人也就這樣了，但是狄仁杰他是能夠做出政績的啊，在哪當官就在哪為當地的百姓謀福祉，得到諸多的贊譽，哪都有百姓們給他立的碑，接著就被推薦高升。

    這一回也不例外，狄仁杰因為政績突出，得到了宰相婁師德的推薦。

    唐朝的宰相是非常多的，同一朝的宰相就有十多二十個同時存在，不止是張光輔一個。

    武周天授二年，也就是公元691年，武則天提拔狄仁杰為地官侍郎，也就是戶部侍郎，并加授同鳳閣鸞臺平章事，也就是宰相。

    在唐朝，官職有“章事”這個后綴的，就是實際上的宰相。】

    天幕異像畫風一轉，出現了卡通人物形象。

    穿著龍袍三頭身的武則天問狄仁杰：“你想不想知道是誰在背后說你壞話？”

    清甜的少女音鉆入耳膜。

    穿著官服同樣是三頭身的狄仁杰回答道：“不想。”

    “啊——”正太音十分喜感。

    三頭身的狄仁杰下一秒就被武則天給拍飛了，成了天上的星星。接著天幕異像畫風又轉回來了。

    接下來是一段視頻：

    [武則天對狄仁杰說道：“卿在汝南的時候，做出了政績，政治清明。有人說你的壞話誣陷你，你想知道是誰嗎？”

    狄仁杰有一張能言善辯的嘴，曾勸阻過唐高宗李治殺掉罪不至死的人，也勸成功過唐高宗李治嚴懲想要包庇的人。

    面對武則天的這個問題，狄仁杰回答道：“陛下認為臣有過錯，臣當改之；陛下知道臣無過錯，是臣之幸。臣不知誣陷我的人，還能和其成為好友，臣請不知。”

    武則天感嘆，真乃奇人，不想知道是誰在背后說他壞話誣陷他，應該也不想知道是誰在背后說他好話推薦他？

    那就不說了吧。

    被自己推薦的人排擠婁師德：“……”真是謝謝了。]

    則天大圣皇帝武則天有點尷尬，沒想到這種事情被天幕異像給公開了，是她沒有早點告知狄仁杰。

    應該不會對狄仁杰的名聲有礙吧？

    婁師德推薦狄仁杰的事情，她后來還是告訴了狄仁杰。

    不知道背后說壞話的人是誰，就可以心無芥蒂的與其相交；不知道背后說好話的人是誰，咋就容不下了呢？

    她實在看不過眼，還是說了出來。

    原來是誤會一場，狄仁杰也在背后夸贊婁師德恪盡職守，只是不太了解婁師德的為人，事后也誠懇地認錯。

    婁師德是個老好人。

    沒有脾氣的婁師德絲毫不在意，只要他推薦的人是能臣、好官，那就行了，對他的態度如何無所謂。

    狄仁杰一直覺得愧對婁師德，這事被天幕抖落出來，除了對婁師德的愧疚，沒有別的情緒。

    【武周長壽元年，也就是公元692年，狄仁杰才剛當上宰相不到一年，被酷吏來俊臣誣告謀反，被抓進了牢里。

    來俊臣是能和西漢的張湯齊名的酷吏，落在他手上就是不死也會被扒成皮，豎著進去橫著出來。

    狄仁杰久仰來俊臣大名，不等用刑，直接認罪了。

    來俊臣一看，來了一個這么聽話的，看管的也就松懈了。這就給了狄仁杰機會，寫下冤情，讓自己兒子去向武則天訴說冤屈。】

    【狄仁杰這個時候有六十多歲了，有好幾個兒子，兒子的年齡也都不小了，都當了不小的官，要見到武則天也不是難事。

    即便他的兒子都是白身，還可以把陳述冤情的帛書投進洛陽宮城前的銅匭里，也能讓武則天看見。

    唐朝是有長安和洛陽兩個都城的。

    再不濟，可以敲響宮門前的登聞鼓伸冤，雖然這個鼓在明朝后期到清朝已經成了擺設，但是在唐朝，普通百姓還是可以敲的，且真正能夠起到作用。】

    唐高宗李治想著，他明明在宮門外設置了登聞鼓，直接敲就是了。放進銅匭多慢啊，等專門的人收了里面的信件，狄仁杰估計都涼了。

    天幕上出現了動畫，出現的人物都是三頭身的卡通形象。

    [武則天看到狄仁杰的兒子喊冤，于是就親自審理此案。

    武則天問道：“你既然沒有謀反，又為何要承認？”

    狄仁杰說道：“身在牢中，面對酷吏，如果不說自己確實謀反了，會被打死的。”

    來俊臣為自己辯解道：“陛下，我可沒用刑，壓根沒碰他，是他主動招供的，根本沒有冤情。”

    武則天看了看狄仁杰的額頭，說道：“頭都破了，還說沒用刑？”

    來俊臣急了：“那是他，他他他自己撞的，不關我的事。”

    武則天橫了來俊臣一眼：“自己撞的？你撞一個給我看看。”

    來俊臣：“……”]

    則天大圣皇帝武則天看著樂呵，雖然和事實有些出入，但也差不離了。

    【狄仁杰自己認罪無所謂，但是不愿意聽從吩咐誣陷其他人，寧可撞墻自殺都不答應。

    因為他認罪快，趁著對他看管松懈的功夫，將自己親筆書寫的冤情送了出去，不但救了自己，還救了其他被誣陷下獄的大臣。

    命是保住了，但是被貶官了。

    經此一難，狄仁杰被貶為彭澤縣令。但是武則天并沒有忘記他，在契丹進犯，攻陷冀州，國家有難的時候，重新起用了他。】

    【契丹首領聽到消息，武則天是派狄仁杰來對付他，不戰而退。狄仁杰抓住了這次武則天給他翻身的機會，二度拜相。】

    唐朝之前的君臣們驚嘆，狄仁杰是出將入相的人才啊，不但內政處理的好，還會打仗，能夠讓夷狄的首領不戰而退。

    【七十歲就是古稀之年了，武則天為自己的繼承人發愁。朝臣們都想恢復李唐江山，就勸武則天立兒子為太子，結果除了狄仁杰，誰勸都不好使。

    狄仁杰以母子親情勸說武則天，成功地將武則天說動了，可以說是李唐的恩人。】

    則天大圣皇帝武則天點頭，不管是血緣上，還是親情上，侄子都和親子沒法比。

    【總的來說，狄仁杰的工作能力是十分出色的，同時也有眾多貴人相助，最關鍵的是得遇唐高宗李治和則天大圣皇帝武則天兩位明君，這才能以明經科及第當上宰相啊。

    狄仁杰先是在地方上得宰相閻立本的賞識，得到升遷；后又得到御史郭翰的推薦，繼續升遷；被貶到邊地當司馬，得到宰相婁師德的推薦，一躍成了宰相；接著遇到了武則天這個伯樂，二度拜相，成為國老——國之重臣。

    狄仁杰是集實力與運氣于一身。】

    【這期盤點就到這里。我們下期視頻再見，敬請期待。】

    天幕上又出現了供人點贊、關注、投幣的粉紅色圖標。

    眾人紛紛點贊、關注、投幣。

    第102章

    在眾人的期待中，這天下午，天幕又給大家帶來了驚喜。和往常一樣的時間，天幕異像再度出現。

    扶蘇眼前出現了縮小版的視頻，勒馬停了下來，吩咐道：“到林中休息。”

    官道兩旁就是樹林。

    扶蘇、蒙毅、張良湊在一起，各自觀看自己的眼前的視頻。

    項伯：“……”真是奇怪的三人。

    “您關注的作者更新啦！”午后時分，已經關注作者的人都收到了這樣一個提示。緊接著，天幕開啟了它的推送：《六大才女系列》。

    眾人紛紛猜測這次上榜的會是誰？

    【哈嘍，觀眾朋友們大家好，我是小蘇打。視頻開始前先感謝各位觀眾，上期視頻點贊和投幣都超出了預期，作者菌非常開心。

    這期視頻，我們接著盤點古代的才女。】

    天幕上出現了一段文字：“瀟湘水斷，宛委山傾。珠沉圓折，玉碎連城。甫瞻松槚，靜聽墳塋。千年萬歲，椒花頌聲。”

    這段文字出自上官婉兒的墓志銘。

    【“千年萬年，頌歌永在。”據說這段姬里姬氣的文字是太平公主為上官婉兒寫的墓志銘，根據是上官婉兒的墓是葬在太平公主的家族墓葬群里的。

    看這墓志銘，太平公主的文采不俗，而且是p，因為椒花頌有一層意思是妻子給丈夫的祝福，橘勢大好。

    太平公主和上官婉兒年齡相仿，又同在宮中長大，極有可能自幼年時就相互認識。成年之后，太平公主的府邸和上官婉兒在宮外的住處非常的近，方便爬墻頭。兩人政見相合，在神龍政變和唐隆政變時都有過合作。

    上官婉兒先后嫁兩代帝王，卻是一生無子。

    太平公主給上官婉兒操辦身后事，祭詞姬里姬氣，難免讓人浮想聯翩。

    這期視頻盤點的并不是李治和武則天的女兒太平公主，而是有著“巾幗女相”之稱的上官婉兒。】

    天幕下的眾人疑惑不解，什么是姬里姬氣？

    唐朝之前的人對上官婉兒不了解，唐朝之后的人深信上官婉兒是□□后宮之人，死有余辜，對這種人能夠躋身六大才女之一有所不滿。

    故意抹黑上官婉兒的人心虛了。

    唐高宗李治想到了武則天明明當了皇帝，還堅持要以皇后的身份和他同穴而葬，可見武則天深愛他無法自拔。

    他不由得懷疑自己這個小女兒真的和上官婉兒有點什么。

    看上官婉兒葬在哪里就知道了。

    有龍陽之好的人不少見，他大哥李承乾就是，沒想到自己的女兒也疑似有這種，這種……

    【上官婉兒的出身和高力士十分相似，也是在年幼的時候因家里的男性長輩被誣陷謀反，從而被牽連，入宮為奴為婢。

    唐高宗麟德元年，也就是公元664年，上官婉兒的祖父上官儀教唆唐高宗李治廢掉武則天的皇后之位，被武則天記恨，誣陷謀反，家逢巨變。

    上官婉兒當時還是個嬰兒，和母親一起入了嬪妃居住的地方，也就是掖廷為奴。

    上官婉兒能夠翻身，應該感謝東漢的鄧太后，鄧綏。是鄧綏首先提出讓宮女和宦官都接受教育，給予他們學習的機會。

    是金子，在哪里都能發光。

    十多年后，上官婉兒有文采，并且熟悉政事。武則天慧眼識珠，看中了上官婉兒的才華，提拔上官婉兒為才人，讓上官婉兒脫離了奴籍。】

    唐太宗李世民聽到“才人”這個詞皺起了眉頭，擔心這又是一個武則天。

    【武則天和李治的母親長孫皇后不一樣。

    長孫皇后不在乎自己老公娶多少小妾，要博得一個賢惠的美名，怕人說她善妒。而武則天的占有欲比較強，斗王皇后和蕭淑妃也就罷了，對自己的親姐姐成為老公的小老婆也十分不滿。

    所以說，上官婉兒這個才人，很有可能是武則天的手筆。并不是唐高宗李治真的看中了上官婉兒，那種想睡的關系。

    有種說法是上官婉兒成為李治才人的時候，李治都病入膏肓快死了，不可能寵幸上官婉兒，所以這個才人只是方便上官婉兒擺脫奴籍。

    嗯，七十七歲高齡的武則天還建后宮控鶴府，生理需求旺盛，四十多個男人都滿足不了她，到了五十歲的李治這里就是力不從心。

    此時距離李治駕崩還有六年呢。】

    隋文帝楊堅羨慕了，這就是別人家的皇后啊。看看別人家長孫皇后的，再看看自己家的獨孤皇后。

    楊堅一把辛酸淚，什么愛情，明明是皇后太強勢了。

    他不過喜歡個宮女，皇后就把宮女給殺了。

    獨孤伽羅皺眉，這李世民也是她娘家人，姐姐是怎么教育子孫的？管丈夫做的不錯，丈夫的孩子都是自己生的，怎么在教育子孫方面就雙標呢？

    她就不慣著楊勇。

    唐高宗李治：“……”他哪里是不行，他是不敢啊。

    自從立武則天為后，他的子女都是和武則天生的，在武則天年紀大了之后，他就再也沒有過子女出生。

    在這方面，多少他是有點像楊堅那樣懼內的。

    別說子女了，武則天當了皇后之后，他的女人不是武則天的姐姐就是武則天的外甥女，想封武則天的外甥女為嬪，都遭到了武則天的反對。

    就這，他還能有別的女人？

    哎，都怪武則天太愛他了，見不得他有別的女人，怕被分走寵愛。

    強如武則天，也想著爭寵啊。

    【據正史記載，武則天對上官婉兒十分欣賞，哪怕上官婉兒違抗旨意，武則天也因為上官婉兒才華出眾，舍不得殺了，只是黥其面。】

    【黥面這種刑罰在漢文帝廢除肉刑之后一直保留著，直到帝制終結才廢除。北宋的時候，黥面的刑罰才改用針刺。在唐朝，黥面還是用刀子的，深深地刻在骨頭上。

    這種刑罰不算輕了。

    不過，在我們的印象中，古代抗旨不遵是死罪，相比之下黥面確實是比較輕的刑罰。】

    【至于上官婉兒為什么抗旨，正史沒有記載。可能是武則天讓上官婉兒草擬某份詔書時，上官婉兒有不同的見解，不認同這份詔書，所以拒絕。

    從這方面入手，可以查一查武則天都下過什么詔書，從中找出上官婉兒最有可能忤逆的一份詔書。

    正史記載唐中宗李顯第二次即位之后，又令上官婉兒專門負責草擬詔書，封上官婉兒為昭容。一個“又”字，可見在武則天時期，上官婉兒干的就是這樣的工作。

    上官婉兒的抗旨，極有可能是和她的工作內容有關。而她被后世稱為“巾幗宰相”，也是因為她的工作內容。】

    唐太宗李世民皺眉，巾幗宰相？虧得武則天是個女人，不能讓上官婉兒懷上龍種，不然上官婉兒妥妥的是第二個武則天。

    同時他又對上官婉兒十分惋惜。

    上官婉兒有宰相之才，可惜錯投了女兒身，沒有當宰相的命。

    【在正史中，上官婉兒是淫.亂不堪，禍國殃民的反面形象。

    她是唐中宗李顯的昭容，卻和武則天的侄子武三思私通，還與朝中官員崔湜私通。

    之后，她被李隆基定義為韋皇后、安樂公主一黨，獲罪處死。

    但是在上官婉兒的墓志銘中，上官婉兒先是唐高宗李治的才人，后為唐中宗李顯的昭容，和太平公主的友誼很深，兩人一起里通外合發動政變對付武則天，支持中宗李顯登基。

    且和太平公主一起對抗韋皇后母女，且以進諫、辭官、削發為尼、服毒自殺等愈來愈激烈的方式反對唐中宗李顯立安樂公主為皇太女。

    是信正史，還是信墓志銘？

    似乎兩者并不沖突，上官婉兒反對安樂公主登基的目的，也有可能是支持太平公主登基，畢竟太平公主是她的緋聞對象。

    有一點很令人疑惑，墓志銘中寫到上官婉兒是李治的才人，如果上官婉兒真的曾經是李治的才人，怎么在李治駕崩后，沒有按照規定去當尼姑的記載？

    是武則天特意為上官婉兒免去的嗎？

    還是那句老話，“盡信書，則不如無書。”史書不可信，墓志銘同樣是作者寫出來的文字，未必就是完全可信的。】

    唐太宗李世民覺得上官婉兒和武則天的經歷相似，都是先是父親的才人，后是兒子的妾室，具有政治才能。

    不同的是上官婉兒沒有生下兒女，無法成為太后。

    可能上官婉兒患了不能生育的病。

    【在歷史記載中，上官婉兒的文采是非常出色的，她常在弘文館也就是修文館與各地遠道而來的才子對詩，文風在當朝影響很深，“上官體”大受推崇，成為文人學子作詩的創作主流。

    唐玄宗李隆基命人收集上官婉兒的詩作，編成二十卷文集。

    或許是作者菌不懂欣賞，對上官婉兒的詩詞不敢恭維，看不懂。才女當中，唯有宋代婉約派代表詞人李清照的詩詞雅俗共賞，即便是不通文墨的人也能看出詩詞的絕妙之處。

    好比“詩魔”白居易作詩，力求修改到目不識丁的老嫗也能聽懂夸贊，才定稿不再修改。】

    天幕上出現了上官婉兒的《彩書怨》。

    【這期盤點就到這里。我們下期視頻再見，敬請期待。】

    天幕上又出現了供人點贊、關注、投幣的粉紅色圖標。

    眾人紛紛點贊、關注、投幣。

    上官婉兒期待天幕提到的才女李清照能夠和她一樣，在六大才女系列當中。這樣的話，她就可以見識見識李清照的詩作，是否如天幕所說的雅俗共賞？

    第103章

    第二天一早，天幕異像在眾人的期待中如期而至。

    “您關注的作者更新啦！”已經關注作者的人都收到了這樣一個提示。緊接著，天幕開啟了它的推送：《六大名醫系列》。

    眾人十分欣喜，終于又到了名醫系列盤點了，紛紛猜測這次上榜的會是誰？都希望盤點的是本朝的名醫。

    扶蘇希望天幕多透露出一些養生的法子。

    和他一樣想法的人有許多。

    【觀眾朋友們大家好，我是小蘇打。這期視頻來盤點“六大名醫系列”，閑話不多說，我們進入正題。

    這期視頻將要盤點的人物是唐朝名醫孫思邈。】

    其他朝代的君臣們羨慕了，又是唐朝。

    天幕上出現了孫悟空給朱紫國王懸絲診脈的場面，富有喜劇色彩的背景音樂搭配上下翻飛的銅盆以及宮女的笑聲，讓人忍俊不禁。

    天幕下的眾人十分的疑惑，這期視頻將要盤點的名醫是只會說話還會醫術的猴子？

    動物能夠口吐人言只在鳥類中見過，猴子也會學人說話？仔細一看，這哪里是猴子，分明是人扮的。

    吳承恩看著這場景覺得熟悉，似乎是他小說中寫的。

    【相傳貞觀初年，長孫皇后難產，太醫都束手無策，于是就有人推薦了孫思邈，由于“男女授受不親”，孫思邈便想到了懸絲診脈，在明確病因后給長孫皇后扎了一針，長孫皇后便順利生產，生下了李治。

    這個故事傳得神乎其神，但是出自小說，連野史都不是。】

    眾人想到之前天幕出現的猴子耍把戲，原來那是懸絲診脈啊。

    這樣搞不是兒戲嗎？

    唐太宗李世民皺眉，民間竟有這種荒誕的傳言，是誰在小說中如此編排？

    【雖然是小說，但是不妨礙人們信以為真，居然認真探討了懸絲診脈的可能性，甚至現代還有人用懸絲診脈招搖撞騙，賺的盆滿缽滿。

    還有人拿這個問題去問曾給宮廷貴女診過脈的近代著名老中醫，實在是令人哭笑不得。老中醫不好弄得對方很沒面子，所以沒有直接否定，只好說是有懸絲診脈，但只是做個樣子，并不能靠絲線診斷疾病。

    明明是照顧對方臉面才這樣說的，卻是被人當真了。】

    【據記載，古代宮廷女眷生病，是在手腕上蓋一層薄紗。

    或許小說中涉及到了真實的歷史名人，所以傳著傳著就成真的了，好比《世說新語》，本是南朝時期的作者創作出的歷史衍生小說，連野史都不是，卻被后世讀者當成了史書，奉為金科玉律。

    例如“曹昂救父”，“覆巢之下，焉有完卵”，就是出自《世說新語》，直接被一些人認定為史實，拿來當論據。

    《世說新語》是一千多年前的書。

    也許千百年后，現代人創作的歷史衍生類小說也能被后人當成野史，甚至是正史。不過這個可能性不大，現在聯網了，不似從前。】

    天幕下的眾人疑惑不解，什么是聯網？

    當代的事情想要傳到后世，只能是靠文字記載和活著的人口口相傳，一代又一代地傳下去。

    口傳有誤的概率極大，最靠譜的還得是文字。

    千百年后，時間久遠，當年的事情誰也不知道，將小說當成史書確實有可能。

    【咳咳，回到正題。孫思邈被稱作“藥王”，著有《千金要方》和《千金翼方》，可惜《千金翼方》已經失傳了。】

    天幕上出現了《千金要方》和《千金翼方》，但是由于字數較多，并沒有顯示完全，停留的時間也短。

    想要將其抄下但抄不贏的人們無不扼腕嘆息。

    唐太宗李世民記得孫思邈是當朝的人物，決定找到孫思邈，將孫思邈的醫術傳抄千萬份。

    一份容易失傳，那百份、千份、萬份、萬萬份呢？

    哪怕耗費再多的人力，他也要將孫思邈的醫書普及推廣，造福大眾。

    這是可以活人的書啊。

    可惜靠人抄過于費時費力，如果能夠拓印就好了，讓孫思邈將醫書弄成碑刻的樣式？

    這倒是個辦法。

    雖然刻在石碑上同樣費時費力，但是需要傳抄的份數過多，刻在石碑上然后再拓印下來還是劃算的。

    【孫思邈的出生年份有爭議。

    正史記載：“孫思邈自稱是開皇辛酉年出生。”

    開皇是隋文帝楊堅的年號，始于公元581年，辛丑年。而辛酉年是公元541年，隋文帝楊堅出生的年份。

    開皇和辛酉年完全對不上，必然有一處錯誤。

    結合正史記載的獨孤信曾經夸贊孫思邈是神童，而獨孤信早在公元557年就掛了，作者菌相信孫思邈的出生年份是辛酉年，也就是公元541年。

    這樣和獨孤信夸贊孫思邈是神童就能對的上了。】

    【魏徵等人修前朝史書的時候，也就是南朝齊、南朝梁、南朝陳、北周以及隋朝的史書的時候，屢次拜訪孫思邈，聽孫思邈講述前朝的事情。

    南朝齊的國祚是公元479年至502年，可見孫思邈不可能是開皇初年，即公元581年，也就是辛丑年出生的。】

    唐太宗李世民：“……”猜到了。

    這個作者菌總是喜歡在年齡這種無關緊要的事情上下功夫，搞清楚這個有意義嗎？

    說點有用的吧，比如怎樣養生，如何長壽？

    【孫思邈是京城人士，虛歲七歲，也就是周歲六歲的時候開蒙，一天能夠背誦一千多字，達到弱冠之齡的時候就對莊子、老子等百家學說十分熟悉，喜歡對典籍進行注釋。

    在我們的印象中，語言不通才需要翻譯，例如翻譯外國的書籍。在古代，對于先人的典籍不存在不認識字的情況。

    孫思邈的行為，好比曹操批注《孫子兵法》，寫上自己的見解。

    由此可見，孫思邈的才華不俗。】

    【史書記載，孫思邈是一個有才華的人，于是就有很多皇帝想要請他出山做官。

    孫思邈都一一謝絕了。

    隋文帝在位的時候，孫思邈常和人說：“五十年以后，會出一位圣人，我要輔佐他以救濟世人。”

    隋朝的國祚總共也沒有五十年。

    孫思邈所說的五十年后，正是唐太宗李世民在位的時候，可不就是圣人出現了嗎？

    作者菌作為現代人，拒絕一切封建迷信。

    孫思邈的這番話，出自《舊唐書》。《舊唐書》是唐朝之后，五代十國時期開始寫的，完全可以當事后諸葛亮。

    既然這個為假，那前面獨孤信夸贊孫思邈是神童就也有可能是虛構的，這個“自稱是開皇辛酉年出生”就是史學家在抄盧照鄰的《病梨樹賦》時抄錯了，應該是“自云開皇辛丑歲生”。

    孫思邈實際上活了一百零二歲，而不是一百四十二歲。】

    眾人聽到這里，頓時想到了張良虛構一個黃石公進行預言的事例。

    預言后世這種事情其實挺常見的。

    秦始皇嬴政想到胡亥二世而亡，對隋文帝楊堅表示同情，難兄難弟啊。

    好在現在提前把胡亥給解決了。

    “漢初三杰”中的蕭何已經身在朝中，成了他大秦的丞相。

    韓信已經派人去尋了。

    至于張良，扶蘇傳來消息說他們已經在回咸陽的路上了。

    他大秦不會再重蹈覆轍。

    突然被天幕踢了一腳的隋文帝楊堅：“……”扎心了啊！為什么看個盤點名醫的天幕異像還能被踹啊？

    這都怪他生了個好兒子！

    獨孤伽羅感嘆還好兒子生的多，長子和次子廢了，還有其他兒子可以繼承皇位。

    而且只能是她生的兒子繼承皇位。

    【五十年后，唐太宗李世民召見孫思邈，見孫思邈一把年紀了，看起來還是十分的年輕，將孫思邈比作是羨門和廣成子，傳說中的道教神仙。

    但是呢，李世民請孫思邈出來做官，孫思邈還是不接受。從北周宣帝宇文赟到唐高宗李治，可以說歷代皇帝幾乎都有請他出山做官，但是無一例外的都被他拒絕了。】

    【孫思邈的救世方式是行醫救人，而不是以做官的方式為百姓謀福祉。

    或許這些皇帝看中的是孫思邈的文才，而不是醫術，所以才會被拒絕吧。如果他們請孫思邈當醫學博士后，教授學生醫術，很可能就成功了。】

    隋文帝楊堅決定按天幕說的試試。

    他聽聞孫思邈通曉諸子百家學說，請孫思邈當國子博士，教授學生經義，被拒絕了，也就作罷。

    沒有想到孫思邈愛的是醫學。

    唐太宗李世民反思了一下自己，他把孫思邈當成神仙看待，想授予孫思邈爵位，當成神仙供著，遭到了孫思邈的拒絕。

    此舉，確實有些褻瀆神仙。

    神仙想的是如何濟世救民，怎么會想要百姓的賦稅來充實自己的腰包呢？

    唐高宗李治明白了孫思邈為何拒絕當官。

    他也是看中了孫思邈的文才，授予孫思邈諫議大夫的職位，和醫學完全不搭邊。

    看來想留住孫思邈，還是要投其所好啊。

    【據史書記載，孟詵、宋令文、盧照鄰等人，對待孫思邈如同對待老師一般，可見孫思邈應該是樂于傳道受業解惑的，沒有私心。

    后面將自己的心血寫成醫書，更是難人可貴。

    宋令文、孟詵我們或許不了解，但是盧照鄰可太出名了，是“初唐四杰”之一，詩詞名句“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”的作者。

    孟詵是醫藥學家，宋令文擅長撰寫文章，盧照鄰是文學家。

    前面說到，孫思邈日誦千言，能夠對典籍進行注釋。從文學到醫藥，孫思邈都有收徒的資格。

    盧照鄰更是對孫思邈推崇備至，在《病梨樹賦》中把孫思邈夸上了天，天文、歷法、占卜、甚至丈量土地，孫思邈無所不能。】

    第104章

    天幕上出現了盧照鄰的《病梨樹賦》全文。

    則天大圣皇帝武則天看完，對盧照鄰十分的欣賞，得不到駱賓王，不會也得不到盧照鄰吧？“初唐四杰”已知其二，還有兩位分別是誰？

    天幕似乎聽到了她的心聲。

    【盧照鄰文采出眾，幼時有神童之稱，和其他三位神童并稱“唐初四杰”。

    杜甫有詩云：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”

    排行第二的楊炯曾說：“愧在盧前，恥居王后。”

    孫思邈得到了盧照鄰的高度贊譽，可見其文學水平不弱于醫術。

    有關孫思邈的史書記載到這里就結束了，在正史中，孫思邈擅長預言，和袁天罡是一類人，對于這種迷信的說法，看個樂子就行了。】

    漢武帝劉徹：“……”他唐朝在同一時期除了有一堆名將，連神童都齊刷刷地有四個？李二鳳是天道寵兒吧，名將、神童都在太宗朝。

    楊炯能點評這個排名，肯定是同一朝的人。

    唐高宗位面

    武則天自言自語：“‘初唐四杰’天幕透露了三個，楊炯、盧照鄰、駱賓王，還有個姓王的是誰？”

    李治聽到了武則天這話，回答道：“王勃。”

    他見武則天面露疑惑，補充說道：“就是李賢的屬官，作《檄英王雞文》的那小子。”

    武則天遺憾地道：“原來是他啊。”

    可惜了，王勃空有一身才華，卻是沒有用到正途上。

    【我們現在的醫生，術業有專攻。內科醫生專看內科，外科醫生專看外科，兒科醫生專看兒科，眼科醫生專治眼睛等等。

    在古代，醫生什么病都看，內科、外科、婦科、兒科、五官科、針灸推拿等各科都要會。

    孫思邈無疑也是這樣一位全能型的醫者。

    早在春秋戰國時期就有兒科，孫思邈著《婦人方》和《少小嬰孺方》，寫在《千金要方》的開篇，強調其重要性。

    受孫思邈的影響，婦科和兒科在隋唐時期發展迅速。】

    天幕上出現了《婦人方》和《少小嬰孺方》。

    天幕下的君臣們想著，一個人的精力有限，如果專攻一個科目，那么在這個領域應該更容易取得突破。

    不過，他們還是更信賴巫醫。

    【相傳扁鵲曾說，“大哥能在病人還未發病的時候將病人治好，二哥能在病人癥狀較輕的時候將病人治好，而他自己能在病人病入膏肓的時候將病人治好。”

    孫思邈對于疾病，偏向以預防為主，也就是盡可能的不要生病。

    他的徒弟孟詵就是擅長食療的醫藥學家，著有《食療本草》、《必效方》、《補養方》、《驅邪正本養生湯》等著作。】

    天幕上出現了孟詵著的多種養生方子。

    【說到食療，孫思邈用海藻治療大脖子病。

    住在山區的百姓缺碘，生了大脖子病，也就是甲狀腺腫大，被孫思邈用食療的方式治療。

    可見早在一千多年前，當時的醫者就掌握了治療大脖子病的方法。但是直到上世紀九十年代，我國依然是大脖子病的重災區。

    古代的人別說吃海帶、紫菜等富含碘的食物了，連飯都吃不飽，還講究什么飲食營養搭配，有口吃的就不錯了，知道為什么會生病有什么用呢，巧婦難為無米之炊。

    居民膳食指南上說每天要吃十二種食物，一周至少二十五種食物。不說別的，單說這食物種類，是針對皇帝制定的吧，一頓飯幾十上百道菜，每道菜頂多只吃一小口。

    人口少的普通人家哪里經得住這樣的浪費。】

    天幕上出現了富含碘的蔬菜、水果以及肉類。

    除此之外，還一一列舉了富含各種維生素和微量元素的蔬菜、水果以及肉類，貼心地在一旁標明了哪種缺乏會導致什么疾病。

    眾人連忙將這些記下來。

    除了一些常見的食物之外，天幕上還有他們從來沒有見過的食物。好在那些食物都有圖文并茂的介紹，標注了原產地。

    他們可以派人去尋。

    看到這里，所有人都激動了，不說這些食物的預防疾病效果，就說引進這些物種，足以豐富大家的膳食。

    至于會不會擠占耕地，還得種了之后才知道。

    【碘是易溶于水，易揮發的。住在山區里的百姓吃不到沿海的海帶，飲水和食物中缺碘，又沒有楊貴妃的命。

    唐朝詩人杜牧有句詩：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”

    楊貴妃想吃南方的荔枝，唐玄宗李隆基命人快馬加鞭地從南方運到北方。平民百姓沒有這個待遇，吃不到富含碘的食物，該生病還是得生病。

    食物多種多樣，但鹽是必需品。

    為了徹底解決碘缺乏癥，上個世紀九十年代，世界衛生組織呼吁全民食鹽加碘。

    我國實行食鹽加碘之后，居民的缺碘情況才得以改善。】

    天幕下的眾人：“……”

    知道鹽要加碘可以預防大脖子病，但是并不知道碘要怎么加在食鹽里。

    當然最主要的是先把食鹽的價格壓下來。

    但這明顯影響財政收入。

    【百度上說孫思邈是最早用海生植物和動物的甲狀腺來治療甲狀腺腫的，除此之外，在醫學領域，他還有多個第一。

    比如完整論述醫德、對地黃和巴豆進行炮制去除毒性，用動物的肝臟治療眼病，發明導尿術等等就不一一列舉了。

    但是又說孫思邈不用動物入藥，這就已經矛盾了。羊的甲狀腺不是長在羊身上？動物的肝臟不是長在動物身上？并不是活熊取膽才叫做用動物入藥。

    只要藥引出自動物身上，就都算。】

    眾人原本對維生素A能夠預防眼病持懷疑的態度，在看到孫思邈用動物肝臟治療眼病的時候相信了。

    動物的肝臟富含維生素A。

    當然，其他的還是要讓太醫一一驗證，確定確實有效才能進行推廣。

    這事要抓緊辦。

    在之前的天幕異像中得知自己陽壽的君臣們無不欣喜，有點迫不及待地嘗試這種養生方法。

    【不可否認的是，孫思邈的醫術領先西方幾百上千年。

    不光是醫術這一領域，我國有著五千年的悠長歷史，很多成就都領先西方幾百幾千年，但是這種遙遙領先，到了閉關鎖國的清朝時期就終結了，成了落后的一方。

    最為落后的是火器方面。

    火藥是我國四大發明之一，從唐朝開始就已經用于軍事，到了明朝達到了頂峰。

    滿清入關之后沒有在熱武器方面繼續深造，而是用冷兵器代替熱武器，開歷史的倒車，最后被西方列強的大炮轟開了國門，淪為半殖民地半封建的境地。

    美國五星上將麥克阿瑟表示，清朝的乾隆皇帝弘歷走在革命的前沿，閉關鎖國的政策打響了滅亡清朝的第一槍，為帝制的終結做出了突出的貢獻。】

    洪武大帝朱元璋黑了臉。

    他大明的火炮敵不過滿清的刀槍棍棒？當時的君臣到底是干什么吃的？

    崇禎皇帝朱由檢十分疑惑，清軍是怎么入關的？

    清太宗崇德帝愛新覺羅·皇太極繃不住了，怎么可能不重視火器？他最看好的武器就是紅衣大炮，還專門組建炮兵。

    清圣祖康熙皇帝愛新覺羅·玄燁有點心虛。

    弘歷是他看中的好圣孫，閉關鎖國的政策也是在延續他的思想，在他看來是正確的舉措，可惜結果不盡如人意。

    閉關鎖國是錯誤的？

    他只是不希望國內的好東西傳到國外，便宜了外人罷了。

    清世宗雍正皇帝愛新覺羅·胤禛臉色鐵青，“打響了滅亡清朝的第一槍？”，“為帝制的終結做出了突出的貢獻？”，好得很啊，之前真是打得輕了。

    當即就命人去將四阿哥抓來，他要親自督刑。

    傷還沒有養好的四阿哥弘歷做夢都不會想到，沒過兩天又迎來了一頓胖揍。原本還只是屁股疼，這回全身都疼，命都去了半條。

    他相信阿瑪是想打死他。

    六下江南，醉生夢死的清高宗乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷一個激靈從椅子上摔了下來，滿臉都是不可置信，他滅亡了清朝？

    直到被身邊的女人扶起來時，還有些恍惚，再度看向眼前的小屏幕。

    天幕上出現了“爾康手”的表情包。

    【觀眾們留步，這期視頻盤點還沒有結束。

    在古代，醫生的地位十分低下，稍微高一點的就是為皇帝煉制長生不老丹的術士，比較出名的有東晉時期的煉丹家葛洪，同時也是醫學家。

    相傳孫思邈也喜歡煉丹，不能免俗地搗鼓起了火藥。他的徒弟李畋就是在孫思邈的啟發下發明了煙花爆竹。】

    天幕上出現了春節時期人們燃放煙花爆竹的場景，有近距離的拍攝和航拍等多個角度展現煙花燃放的美景。

    底下是爆竹的制作方法。

    秦始皇嬴政看到制作方法心滿意足了，這不就是他讓方士研究的火藥嗎？

    沒想到天幕異像直接把飯喂到口里了。

    觀看這一期的天幕異像真是收獲滿滿，不光知道了大量的養生方子，還得知了火藥·的配方，觀看了美不勝收的煙花秀。

    歷朝歷代的君臣同樣也是十分開心，一個個臉上洋溢著笑容。

    只除了清朝的君臣們。

    煙花放得越漂亮，他們的心情就越糟糕。

    【這期盤點就到這里。我們下期視頻再見，敬請期待。】

    天幕上又出現了供人點贊、關注、投幣的粉紅色圖標。

    眾人紛紛點贊、關注、投幣。

    扶蘇十分高興地投了兩個幣，感嘆不能多投。

    第105章

    “富人放煙花，窮人打樹花。”能看到天幕盤點的大多是京官，但是對于兩袖清風的官員來說，煙花還是買不起的，尤其是明朝。

    別說買煙花了，吃飯都成問題。

    俸祿兩百多年沒漲了，不但沒漲，得到的俸祿還年年貶值。

    貪官富得流油，清官生活困難。

    今天能夠看到這么漂亮的煙花，得知后世百姓生活安康，這輩子都值了。

    這是他們畢生所愿。

    這天下午，眾人期待著天幕給大家帶來驚喜，但是等到了傍晚，天幕異像并沒有出現。

    果然下午的天幕異像不是每天都有。

    第二天一早，天幕異像在眾人的期待中如期而至。

    “您關注的作者更新啦！”已經關注作者的人都收到了這樣一個提示。緊接著，天幕開啟了它的推送：《六大皇帝系列》。

    “六大皇帝系列”六個大字在天幕上掛著。

    眾人十分欣喜，紛紛猜測這次上榜的會是誰？不會還是唐朝的吧？這就捅了唐朝的窩了，都希望盤點的是本朝的君王。

    清朝的君臣們集體松了一口氣。

    昨天的天幕異像點明批評了乾隆皇帝，他們最擔心的就是乾隆皇帝上敗家皇帝的盤點。

    還好不是。

    【觀眾朋友們大家好，我是小蘇打。這期視頻來盤點“六大皇帝系列”，閑話不多說，我們進入正題。】

    天幕上出現了《沁園春·雪》全詩。

    眾人看到了作者的名字被“乄”隔開，以及所處的年代，明白了作這首詩的人大概率就是作者菌口中的毛爺爺。

    帝制都終結了，也要避諱的嗎？

    “乄”是中文漢字，合的意思，常寫在信件的封口處，一般不會有人給孩子取這個名字。

    用符號無法隔開，只能用漢字。

    【“秦皇漢武，唐宗宋祖”，之前盤點了秦始皇、漢武帝和唐太宗，這期視頻將要盤點的人物是宋太祖趙匡胤。】

    漢武帝劉徹心道：哦豁，絕命毒師的兄長，毒酒可還好喝？

    宋太祖趙匡胤十分的欣喜，沒有想到自己會上天幕盤點，而且是“六大皇帝系列”的盤點。他大宋接連出了三個敗家皇帝，如今他終于給大宋長臉了。

    現在讓他掰回一局。

    宋太宗趙光義十分期待，他大宋接連出了三個敗家皇帝，是不是也該接連出兩個入選“六大皇帝系列”的？

    比如說他，一點不比兄長差。

    兄長早亡，侄子德昭也是個短命的，德芳年紀太小。建國之初，朝堂不穩，是他穩住了朝堂局面。

    他在保住趙氏江山這方面功績卓著啊。

    “兄終弟及”是多么明智的決定，沒有他，大宋早亡了。皇兄應該早點立他當皇太弟的，也就不用問他討要酒喝了，何苦來哉？

    崖山

    小皇帝趙昺看到天幕盤點他的直系祖宗，十分的興奮。

    受小皇帝的感染，陸秀夫的臉上也有了笑容。天不亡大宋，他們一定能度過這次難關的。

    現在就等著文天祥來與他們會合。

    【趙匡胤出身于官宦世家，是后唐天成二年，也就是公元927年出生的。

    凡有大人物降世，必然是天降異象。

    比如漢高祖劉邦出生前，其母夢見神龍，把劉邦說成是神龍轉世；唐太宗李世民出生時有兩條龍盤旋，等等諸如此類不勝枚舉，男女通用。

    史書上說，趙匡胤出生的時候，“赤光繞室，異香經宿不散。體有金色，三日不變”，嗯，這是新生兒黃疸。看來編祥瑞的官吏不夠用心，建議換個編法。】

    天幕下的眾人：“……”知道了，看得出作者菌很反感封建迷信，不相信預言也就罷了，連天降祥瑞都不愿意相信。

    唐朝的君臣們疑惑不解，什么是后唐？皇帝是他李唐宗室嗎？

    和后漢的性質是不是一樣的？

    【先來說說趙匡胤的功績，是他結束了唐朝滅亡之后的戰亂與紛爭，和隋文帝統一南北朝的性質一樣。】

    唐太宗李世民頗感意外，這次進入正題這么快，沒有在出生日期上細說。

    他都有點不適應了。

    不行，他要把他的生辰八字寫下來蓋上私印妥善保存，還有他弟弟的，也一并寫清楚。

    后世之人在意這個，他就幫一把。

    【我們知道，晉朝之后，國家四分五裂，經歷了五胡亂華的南北朝時期，最后由隋文帝統一，結束了戰亂。

    如果宋朝被踢出了大一統的王朝，那么隋朝也應該踢出去。

    嚴格意義上來說，自東晉開始，到唐高祖時期，都不算是大一統的王朝。因為兩漢時期擁有的西域都護府沒有拿回來，直到唐太宗時期才回歸。

    在唐玄宗時期，我們才明確地有了庫頁島，清朝割出去之后到現在都沒有回歸，就不算進去了，反正在隋朝和唐朝前期還有西邊的同胞沒有回歸。

    唐朝之后，國家也是四分五裂，經歷了五代十國時期。】

    清世宗雍正皇帝愛新覺羅·胤禛看到這里又想揍兒子了。昨天才剛揍過，今天又按耐不住地想揍。

    他有預感，這個兒子會上敗家皇帝名單。

    【五代也就是：后梁，后唐，后晉，后漢，后周。后唐滅后梁，后晉滅后唐，以此類推，后周取代后漢之后，趙匡胤黃袍加身，取代了后周，建立了北宋。】

    【從地圖上可以看到，五代的疆域在長江以北的北方，十國的疆域在南方。十國幾乎是同時存在的，也就是說南方那么一塊地劃分成了八九個國家，被北宋滅亡也就不足為奇了。】

    隨著天幕的解說，天幕上的疆域地圖在不斷地演變。

    唐朝的君臣們：“……”后唐就這么點疆域？這個后唐恐怕不是他們以為的李唐宗室所建。

    【為什么說隋朝是大一統的王朝沒有爭議，而北宋是大一統的王朝有爭議呢？作為一個大一統的王朝，隋朝的疆域自西漢以來創歷史新低，只比老祖宗秦朝多點。

    咳，說老祖宗好像有點不合適。

    古代人只要生了女兒，子子孫孫無窮盡也，抄家滅族都不會波及到女兒那支。同姓的五百年前是一家，不同姓的可能一千年兩千年三千年前是一家。

    《道德經》有云：“一生二，二生三，三生萬物。”古代就那么點人，繁衍到現代有十四億之多。可以說古人都是現代人的祖宗，秦始皇除外。

    秦始皇的直系后代被胡亥屠了一次，被趙高屠了一次，又被項羽給屠了一次。別說直系了，估計旁系后代都留不下來。

    關羽的后代被龐會殺光，但是關羽有嫁出去的女兒，能留下直系后代。

    秦始皇連女兒都被殺了。

    當然秦朝不止秦始皇一人，說秦朝是老祖宗也沒問題。】

    秦始皇嬴政此刻深刻意識到了項羽對秦朝的仇恨，掰是掰不回來了，直接殺了吧。

    處理了胡亥和趙高，項羽也不該留。

    項羽和張良不同，張良輔佐劉邦先進入咸陽，力勸劉邦約法三章，沒有傷他大秦宗室，項羽是直接屠城啊。

    屠城？項羽絕不能留。

    【隋朝在疆域少這方面和北宋有的一拼，但它有一點是北宋比不了的，那就是燕云十六州的歸屬問題。

    隋朝擁有燕云十六州。

    在北宋時期，燕云十六州沒有拿回來。丟什么都不能丟燕云十六州啊。

    這么說吧，燕云十六州包括現今的首都在內，當時叫幽州，所以燕云十六州又被稱作幽云十六州。

    首都啊，這可是首都啊，怎么能丟？

    沒有現今的首都的大宋朝，不被承認是大一統王朝。

    翻開課本，上面寫的是，“遼、西夏與北宋的并立。”

    為什么說并立呢，因為現今的首都，當時是在遼國境內，怎么著都得把遼國當成自家人，就像三國的紛爭一樣，自家人打來打去，沒有統一。

    如果承認了北宋是統一的王朝，不就是把遼國排除在外，把現今的首都排除在外了嗎？

    但凡大一統王朝，就沒有不包括現今的首都的。

    說了這么多，就是為了強調燕云十六州的重要性，其他的都是作者菌在胡扯，聽聽就行了，不要相信。】

    宋太祖趙匡胤：“……”他大宋的都城又不在幽州……

    只有要京兆府、西京、亳州、許昌、建康府等歷朝古都在手，他的統一大業就算是完成了，誰曾想后世的首都不在這幾個地方啊。

    幽州，一個完全預想不到的地方，他咋能預料到后世用歷朝古都之外的城市做首都？

    而且他也沒有放棄燕云十六州。

    他接手的后周地盤并沒有多大，雖然相比南方的幾個小國疆域是挺大的，但是和遼國比不了，只有先統一了南方，增強了本身的實力，才能夠向北推進，收復失地。

    看樣子是大業未成。

    【本朝人修前朝的史書，二十四史中有遼史、金史，可見當時的人們就把遼國和金國當成同胞了。

    遼史、金史、宋史，都是元朝修的，明朝修元史，可見遼、金、宋、元都是正統。

    對歷史感興趣的小伙伴最好還是自己去看史書，形成了自己的見解就不會輕易地被帶偏，只要不把自己的觀念按頭強加給別人，逼著別人認同自己的觀點就行。

    孔融身為當世名士，不講武德，編造假典故諷刺曹操。“武王伐紂，以妲己賜周公。”這話出自孔子的后代，大儒名士之口，曹操相信了，結果孔融說典故是自己編的。

    也就是說即便是歷史方面的權威人士，引經據典說的頭頭是道，也不能夠盲目地相信。對方即便不是憑空編造史料，也有可能是斷章取義，最好是自己一一去查實。】

    魏王曹操：嗯，所以他把孔融殺了。

    有了殺邊讓的前車之鑒，對于這種名滿天下的名士，不能因為惡意中傷他的理由殺，應該安個冠冕堂皇可以服眾的罪名殺。

    他忍了孔融許久，但他不是沒脾氣。

    【燕云十六州是后晉“兒皇帝”石敬瑭割讓出去的。

    為了得到遼國的支持，石敬瑭對當時的遼國皇帝稱臣，給遼國皇帝當兒子，再加上送出燕云十六州，得到了遼國出兵相助，滅亡了后唐，建立了后晉。

    后晉高祖石敬瑭割地求榮，和宋高宗趙構一個德性。

    割地有了，稱臣有了，趙構和石敬瑭相比，就差一個當場認爹了。

    不過，因為割讓燕云十六州罵石敬瑭是千古罪人有點站不住腳，本身他就不是漢族，而是少數民族。

    燕云十六州在后晉手里還是在遼國手里沒有差別，只能說給全盤接手后周建立北宋的趙匡胤制造了困難。

    宋朝沒有能力收復燕云十六州，只好逮著石敬瑭罵。

    若是石敬瑭沒有把燕云十六州送出去，趙匡胤推翻后周之時，也就能夠完美的繼承燕云十六州了。

    有了燕云十六州，說是大一統的王朝，底氣也就足了。】

    宋太祖趙匡胤想到宋朝三個敗家皇帝上榜，又想揍弟弟了，趙匡義生的是什么鬼玩意！

    趁他現在還能揍趙匡義，就往死里揍。

    【整個五代時期也就是七十余年，宋太祖趙匡胤生在后唐，經歷了后唐、后晉、后漢三個朝代，也才二十歲出頭，在后周嶄露頭角，成為后周太祖郭威帳中一員大將，可以說是后周的開國元勛了。】

    秦始皇嬴政：“……”這政權更替還真是快，可以想象五代時期亂到了什么地步。

    【郭威無子，沒有還活著能夠繼承皇位的兒子，也沒有別的宗族兄弟子侄，于是在病逝前把皇位傳給了自己的妻子娘家的侄兒柴榮。

    這在歷史上是很少見的。

    歷史證明郭威的決定是正確的，繼位者柴榮是位明君，將國家治理的很好，為趙匡胤統一南方奠定了基礎。

    柴榮如果不是英年早逝，不到四十歲就駕崩了，是有可能統一華夏的。】

    則天大圣皇帝武則天有種找到了知音的感覺，不是她特立獨行要立侄兒為皇位的繼承人，郭威也是這樣想的，而且還是立沒有血緣關系的侄子。

    她親兒子要恢復李唐江山，而郭威沒有血緣關系的侄子繼位之后并沒有改朝換代，還尊郭威為太祖。

    她如果把皇位傳給侄子，很可能廟號就是武周太祖了。

    這也只是想想。

    郭威的江山是自己打下來的，她的江山是人在皇城坐，不廢一兵一刃，直接廢掉自己兒子和平接手的。

    想要鏟除忠于李唐的官員很難。

    【柴榮駕崩，其年僅七歲的兒子柴宗訓繼位，虛歲七歲，周歲只有五歲，登基的時候六歲的生日還沒有到。

    結果這皇位就被趙匡胤給篡奪了。

    趙匡胤歷經后周太祖郭威和后周世宗柴榮兩朝，戰功卓著。柴宗訓繼位后也是仰仗趙匡胤對外作戰。后周收到戰報，契丹入侵，于是派趙匡胤領兵對抗，結果趙匡胤出了皇城就來了個回馬槍，在陳橋皇袍加身成為皇帝，率軍殺回開封，也就是當時后周的都城。

    趙匡胤兵變能夠成功，主要還是當時輔政的丞相沒用。

    歷史上幼主登基的比比皆是，輔政大臣和丞相的選擇，關系到小皇帝能不能夠坐穩朝堂。

    并不是皇帝小，國家就完蛋了。

    趙匡胤的母親十分的憂慮，后周這塊土地似乎是塊大兇之地，凡是在這建立政權的，很快就會被推翻。她擔心北宋重蹈后周的覆轍，就想著兄終弟及，都是自家人，總比外人改朝換代強。】

    宋太祖趙匡胤：“……”讓趙匡義繼位，還不如由著外人改朝換代呢，至少不會有三個敗家皇帝上天幕丟人。

    史書上只會記載北宋的皇帝多么的英明神武。

    第106章

    【秦始皇時期，丞相李斯和扶蘇的關系，不如扶蘇和蒙氏兄弟的關系好，所以受趙高挑唆，選擇了站位胡亥，直接更換了秦始皇中意的皇位繼承人。

    他怎么就不想想，他和胡亥的關系，有胡亥和趙高的關系好嗎？

    胡亥也早就到了親政的年齡。】

    【昭烈帝劉備夷陵戰敗，臨終前托孤諸葛亮，愣是守住了蜀漢江山，阿斗順利地坐穩皇位，長大成人。

    柴榮敗在托孤丞相沒有選好，敗在早亡。燕云十六州，他已經收回了兩個州，本來有機會全部收復的，可惜了。】

    秦始皇嬴政深有感觸，選好丞相確實是至關重要，想到這里他看了一眼蕭何，無比舒心。

    被趕鴨子上架的蕭何：瑟瑟發抖.gif

    這種身擔重任，但怕自己才學不足有負眾望的緊張感誰懂啊？他只能加倍努力，以報陛下和太子的知遇之恩。

    身處百越之地搞基層農村建設的李斯，聽到這里悔不當初。

    連胡亥這個始皇帝的親兒子都被始皇帝大義滅親了，他能活著，應該是得益于他為民請命，被胡亥下獄，死狀凄慘。

    就是不知道他今后的命運如何？

    被天幕提到的蒙毅點頭，在陛下諸多公子中，他們兄弟確實更看中太子殿下。

    扶蘇看向張良，擔憂地說道：“先生放心，待您入了咸陽，陛下肯定會拜您為丞相，與蕭何、馮去疾、蒙毅等同。”

    他大秦可以效仿唐朝，同時存在多個丞相。

    張良微笑，倒是不擔心這個，費盡心機地將他從下邳請出來，總不會是讓他吃白飯的。

    況且，他對功名利祿也并不看重。

    既然陛下和太子在以往的天幕盤點中知道他是淡泊名利的性子，那他就可以放開手腳地去干了。

    成不了韓國的相國，那他就成為秦國的相國。

    漢昭烈帝劉備感激地看向諸葛亮，感嘆丞相辛苦了。為了不讓丞相那么辛苦，他還是另選個兒子登基吧。

    或者，直接傳位丞相？

    丞相對興復漢室的執念比他這個祖上是皇族的人還要深，沒什么不放心的。

    只要像柴榮那樣不改國號就行。

    待到比他小二十歲的丞相完成他未盡的事業，屆時他的廟號就能是世祖，而諸葛亮的廟號是太宗，都是大漢的皇帝，將漢朝發揚光大。

    他應該像郭威學習。

    洪武大帝朱元璋點頭，所以他廢除了丞相制度，加強皇權。

    所以即便是幼童即位，也不怕丞相權勢過大，像李斯、史彌遠那樣篡改遺詔行廢立皇帝之舉，甚至如趙匡胤這般直接謀朝篡位。

    他也是讀過書的，知道丞相制度的弊端。

    【趙匡胤登上皇位的第一年，就給弟弟趙匡義改名趙光義。

    趙光義當皇帝之后的第二年，改名趙炅。

    炅這個字有點生僻，感覺還是趙光義更為人們熟知一些。】

    唐太宗李世民：“……”大意了，還以為這次會有所不同，結果不在出生日期上糾結，糾結起了名字。

    宋太宗趙光義有話要說：可不得把名字改得生僻一些，不然讓百姓如何避諱？

    【當時南方有八九個國家，十國里的北漢是在北邊，不在南方。趙匡胤剛當上皇帝，就寫信通知當時在十國里疆域最大的南唐。

    當時南唐的君主還不是“詞帝”李煜，而是李煜的父親。

    南唐和吳越派遣使者來賀喜。

    北方這么一小塊土地，政權變換太頻繁了，南唐主和吳越王見那塊土地又雙叒叕易了主，估計是喜聞樂見的，只是他們做夢都不會想到，這一回和以往不一樣，趙匡胤建立的宋朝會統一南方。】

    天幕上出現了李煜的《虞美人·春花秋月何時了》全詩。

    “詞”出現于南朝，南朝之前的人們沒有見過這種體裁的詩，在看到“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”這句時，也忍不住贊賞，不愧是詞帝。

    宋太祖趙匡胤喜滋滋地聽著。

    秦始皇、漢武帝、唐太宗都被譽為千古一帝，他等著天幕說出來。

    【柴宗訓登上皇位的時候還只是一個幼童，北漢和遼國欺后周的君主年幼，以為有機可乘，引兵入侵，在看到趙匡胤皇袍加身迅速地改朝換代之后，自己退兵了。

    據說當時割據湖南的勢力頭頭掛了，虛歲年僅十一歲的幼子繼承父業，于是手下就反叛了，被趙匡胤抓住機會一鍋端了。

    沒有一個或幾個靠得住的人鎮著，小孩子繼位沒人買賬。

    輔政的大臣一定要選好。】

    天幕雖然說的是五代時期的事情，顯示的卻是東漢那一個個小皇帝繼位時的情景。

    【宋太祖趙匡胤的統一方針是“先南后北，先易后難”，然而在他統一南方之后離奇死亡，十國中最后一國，處于北方的北漢是趙光義消滅的。】

    天幕上出現了“燭影斧聲”的場面，仿佛是在看皮影戲一般，看不真切。

    宋太祖趙·離奇死亡·匡胤：“！”

    宋太宗趙光義聽到天幕夸他，喜滋滋的，他消滅了北漢，居功至偉啊。至于“燭影斧聲”什么的，有證據嗎？天幕也沒有直接顯現出來人是他毒死的。

    他一點都不擔心。

    【“先南后北，先易后難”，以及宋太宗消滅十國中最后一國北漢，出自十八年前的高一歷史課本。

    作者菌懷疑趙匡胤只想統一江南，根本就沒有再往北打的意思。“先南后北，先易后難”，現在的歷史課本似乎已經看不到這句話了。】

    【趙匡胤當上皇帝的第二年，就解除了石守信等將領的兵權。

    “飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”趙匡胤杯酒釋兵權似乎沒有什么不對，但是他解除部將兵權的時間太早了。

    他只是當上了皇帝，并未統一全國，還有用得上武將的地方，但是只想著自己坐穩皇位，解除武將的兵權，以減少對皇權的威脅。

    相傳在趙匡胤在公元969年，南唐、南漢、吳越、北漢等國尚未滅亡之際，第二次杯酒釋兵權。

    這怎么看怎么都不像是，想要完成統一大業的君主能夠做出來的事情。】

    【趙匡胤第一次杯酒釋兵權是可以肯定的，雖然他到底有沒有宴請將領值得懷疑，但是解除了石守信等將領的兵權出自《宋史》。

    至于第二次杯酒釋兵權存疑。

    相傳趙匡胤想要用金錢從遼國手中贖回燕云十六州，先用錢贖，行不通再和遼國開戰打回來。

    這一點也同樣存疑，因為是出自《石林燕語》。】

    宋太祖趙匡胤聽到這里整個人都蒙了，這真的是六大皇帝盤點，而不是十大敗家皇帝盤點？

    他哪里不想統一南北了？

    他也多次對北漢作戰，只是遼國出兵援助北漢，致使他沒有成功而已。看的出這個作者菌對他解除將領兵權的行為不認同了。

    天幕所言似乎也有道理。

    趙匡胤開始懷疑自己是否操之過急了一些，晚一時半刻改革軍制真的就坐不穩江山了嗎？

    宋太宗趙光義頗為贊同，那可不？

    北漢可是他打下來的，他也積極準備奪回燕云十六州，只是沒有打下來而已，比兄長直接不打要強。

    還沒來得及打就掛了，可不就是直接不打？

    【宋太祖趙匡胤改革軍制，改革的方向是為了削弱軍權。好比唐肅宗李亨，時刻擔心自己的皇位坐不穩。在削弱軍權的同時，趙匡胤還削弱宰相的權力。

    趙匡胤的一系列改革，重點在于加強皇權。】

    天幕上以圖解的方式展現出了趙匡胤改革之后的軍制，以及丞相的地位和權力。

    【世界經濟強國大宋又被稱為弱宋，是從重文輕武開始的。

    趙匡胤視掌握兵權的將領如洪水猛獸，卻增加了科舉錄取的人數，將殿試作為最后一場考試，由皇帝直接錄取，也就是說所有錄取的人都是天子門生，實行糊名法，在一定程度上保障了科舉的公平性。】

    宋太祖趙·面無表情·匡胤：他已經不抱希望能聽到天幕夸他是千古一帝了。

    宋朝以前的君臣們覺得趙匡胤在科舉這方面的改革還是很不錯的，有可取之處。增加科舉的錄取人數，所有高中的都是天子門生，這一招真的太妙了，有效地抑制了世家。

    這一招也就只有隋唐的君臣能夠套用。

    沒有紙張的秦朝，有紙張但紙質差又貴的要死的漢朝以及被世家掌控的魏晉都羨慕極了，什么時候能盤點一下后世的科技？

    把他們的生產力帶上去啊，不然后世的一些好的政策他們都無法學習。

    【據說宋太祖趙匡胤崇尚節儉，墓葬不像古代其他皇帝那樣奢華，而是十分的簡陋，導致頻頻遭到盜墓賊的光顧，已經是盜無可盜了。

    趙匡胤對自己的身后事不看重，但是對前人的墓十分看中。

    他命人修繕了秦始皇陵以及漢朝至唐朝一些被曾經盜墓賊光顧的陵墓。

    我們現在弄不清楚秦始皇陵地宮是沒有盜墓賊進去過，還是已經被盜墓賊搬空了，在宋朝重新修繕過仿佛沒有被盜過一樣。】

    秦始皇嬴政：？？？

    他耗費那么多的人力物力，建造的奢華陵墓，被后世的人盜得渣都不剩？先前他只看到了兵馬俑，還以為盜墓賊沒有進入過地宮。

    眾位皇帝們：“……”所以他們修建陵墓是為的什么？給盜墓賊斂財嗎？

    【本期視頻盤點就到這里，我們下期視頻再見，敬請期待喲。】

    天幕上又出現了供人點贊、關注、投幣的粉紅色圖標。

    眾人紛紛點贊、關注、投幣。

    第107章

    這天下午，在眾人的期待之下，天幕終于再次給大家帶來了驚喜。

    和往常一樣的時間，天幕異像再度出現。“您關注的作者更新啦！”午后時分，已經關注作者的人都收到了這樣一個提示。緊接著，天幕開啟了它的推送：《六大才女系列》。

    眾人紛紛猜測這次上榜的會是誰？

    才女啊，宋朝的君臣們想到了之前被天幕提到的李清照，希望李清照能夠上榜。

    各朝也都希望本朝的才女上榜。

    【哈嘍，觀眾朋友們大家好，我是小蘇打。視頻開始前先感謝各位觀眾，上期視頻點贊和投幣都超出了預期，作者菌非常開心。

    這期視頻，我們接著盤點古代的才女。】

    天幕上出現了老三國的片頭曲。

    【“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《臨江仙·滾滾長江東逝水》是明朝的才子楊慎所作的詞。

    羅貫中是《三國演義》的作者，楊慎在羅貫中逝世八十多年之后才出生。這首詞出現在《三國演義》里并不奇怪，因為我們現在看到的《三國演義》的版本，是明末清初的毛宗崗替換了詩文之后的版本。

    看到這里，相信大家已經猜出了這期視頻將要盤點的才女是誰，那就是三國時期最出名的才女——蔡文姬。

    其實放出某個游戲中蔡文姬的形象，大家一眼就能認出來。但是作者菌不喜歡打那個游戲，就不放圖了。】

    羅貫中心里一咯噔，所以他寫的原稿呢？失傳了嗎？

    羅貫中只做過農民起義軍首領張士誠的幕僚，在棄張士誠而去之后就專心著書了，按理說是無法在宮殿外的天幕上看到異像的。

    在天幕第一次提及他時，他作為特邀嘉賓，有幸看到了天幕異像。

    之后，羅貫中就守著看了。

    【嚴格來說，三國時期是從公元220年曹丕篡漢開始，到公元280年西晉滅亡東吳結束。但是自公元184年，東漢末年黃巾起義開始時，就認為是三國的開端了。

    好比公元1840年，帝制還未終結，就已經是近代史的開端。】

    【甄姬有才，最有名的是顏值而非才華；黃月英有才，對她的印象是能工巧匠而非文人；蔡文姬的才華，可以說是三國頂流那一批了，在文學、音律、書法等方面極為擅長。】

    天幕上出現了蔡文姬彈琴時的畫面。

    【蔡琰，字文姬，又字昭姬。這個“昭姬”在歷朝歷代的文獻中只有一處記載，很可能是抄錄錯誤。

    《后漢書》中記載了蔡文姬寫的兩首詩，因為是記錄在《后漢書》這種正史當中，所以保存了下來。

    《隋書·志·卷三十·經籍四》中記載：“后漢董祀妻《蔡文姬集》一卷……”

    就是不知道《蔡文姬集》是隋朝失傳的，還是現代失傳的。反正現在是看不到了，不知道古墓中有沒有？】

    天幕上出現了蔡文姬寫的兩首悲憤詩。

    但是這兩首詩在天幕停留的時間過短，即便是過目不忘的人也來不及看完。

    天幕下的眾人：“……”還想著掘墓呢？

    不過將珍寶帶入墳墓，確實是能夠將珍寶很好地保存，不會因為戰亂和某些人為的因素遭到毀壞，比如那個弘歷。

    只要防著盜墓賊就行了。

    眾人又想到，埋在地下，不一定就要放進墓里陪葬，可以增設疑冢，除必要的陪葬品外，其他的珍寶就埋進疑冢里，等到千百年后，后人有能力進行保護性地發掘，再重見天日。

    到時，這些文物一定會被珍惜的。

    秦始皇嬴政想到他在皇宮里備份的書籍未來都被項羽一把火給燒了，想著應該再抄錄一份，埋進疑冢里，等待后世的挖掘，總比永遠消失了要好。

    其他朝代的君臣有著同樣的想法。

    一些書籍、字畫、珍寶的失傳，源于后人的不重視，不懂其中的價值。

    名人字畫真跡被目不識丁的拿來當柴燒，應該埋進疑冢里；古籍孤本被不識貨的人拿來墊東西，不如埋進疑冢里；能埋的都埋進疑冢里，外面的燒了毀了遺失了沒有關系，疑冢里都有備份，而且是真品。

    真品應該留給懂得珍惜的人。

    可是這樣一來，疑冢的防盜措施就應該做到位，沒有領先數千年的文明休想盜掘。

    清世宗雍正皇帝愛新覺羅·胤禛堅定了將所有收藏品帶入陵寢的信念，不能讓逆子給嚯嚯了。

    當然，他重新再培養一個繼承人更為保險，只是有點難。

    弘歷幼年時就被稱作好圣孫，他也因為阿瑪的原因，對這個兒子格外的看重，如今要換個人培養，似乎有點晚了。

    希望天幕多透露出一點后來之事，盡量規避。再看看，如果實在是避免不了，還是廢了吧。

    【相傳蔡文姬還作了《胡笳十八拍》，一種用胡笳演奏的樂曲，應該作詞和作曲都是蔡文姬一人完成的。

    明朝的文學家陸時雍評價：“蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》……”這個《胡笳吟》應該就是指《胡笳十八拍》。

    這個沒有收錄在《后漢書》中，存在爭議，可能是后人的借名之作，也可能是收錄在了已經失傳了的《蔡文姬集》里面。】

    天幕上出現了《胡笳十八拍》的詞。

    【遺憾的是，蔡文姬被載入史冊，不是因為她的才情，而是因為她救下了自己犯了死罪的丈夫。

    不是替夫叫屈，為夫伸冤，而是仗著自己的父親和當時的統治者曹操有交情，讓曹操徇私枉法，放過她的丈夫。】

    魏王曹·徇私枉法·操：“……”

    天寒地凍的，故交之女可憐兮兮來替她丈夫求情，他能不答應嗎？在坐的如果只是公卿名士也就罷了，都是自己人，可是還有遠道而來的使者，這種外人在場。

    若是不答應，別人怎么看？

    當然，主要的還是蔡文姬家中有許多的典籍，有求于蔡文姬。

    求人辦事不得給點好處？

    【蔡文姬先是嫁給了衛仲道，結果衛仲道早亡，于是蔡文姬就回了娘家。

    興平中，也就是公元195年，蔡文姬被胡人騎兵抓走了，藏在了南匈奴左賢王那里，在那里生活了十二年，還生下了兩個孩子。

    興平這個年號總共也就只有兩年，蔡文姬在公元195年被抓走，十二年之后，也就是公元207年，曹操統一北方的時候，被曹操從匈奴贖回來了。

    《后漢書》上記載，曹操與蔡邕關系好，“痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之。”

    這個金璧是指黃金和上等美玉，還有一層意思是鍍金的飾品。如果只是鍍金的飾品，那就不值什么錢。】

    【蔡邕的外孫羊祜是在曹操去世之后一年，也就是公元221年出生的，也就是說，曹操將蔡文姬從匈奴贖回來的時候，蔡文姬的妹妹還在世。

    肯定是妹妹啊，不然都絕經了沒法生孩子。公元221年，蔡文姬少說都有四十多歲了。

    曹操用蔡邕沒有繼承人的理由把蔡文姬贖回來有點站不住腳，蔡邕的另一個女兒還好端端地活著呢，而且嫁的是中原的太守。

    介于是古代背景，曹操說蔡邕無嗣，可能是在說蔡邕沒有兒子。

    所以，才要贖回蔡邕的女兒，一個都不能流落在外，才怪。曹操贖回蔡文姬，很大可能是知道蔡文姬的才名，奔著蔡文姬的家中藏書去的。

    曹操在放了蔡文姬的丈夫之后，就問蔡文姬要蔡邕家藏的典籍。

    蔡文姬將記得的四百余篇默寫下來，交給了曹操。曹操贖蔡文姬的錢還真沒白花。】

    被說中心思的曹操：“……”

    【晉朝時期，羊祜因為攻打吳國有功，司馬炎要給羊祜加官進爵。羊祜不受，請求將這份賞賜給舅子蔡襲。

    舅子，可以說成是小舅子，也可以是舅舅的兒子。

    蔡邕是公元192年去世的，這個小舅子如果是蔡邕的遺腹子，到羊祜推辭司馬炎的賞賜的時候，得有八十五歲往上了，不太可能。

    曹操明確地說了蔡邕無嗣。

    這個蔡襲，很可能是羊祜堂舅的兒子，這個堂舅被過繼給了蔡邕當兒子，而且是在曹操贖回蔡文姬之后才過繼的。】

    【“朋友的女兒不可妻，兒子的妻子不可妻。”在這方面，有人.妻獵手之稱的曹操，底線比唐朝的皇帝們高。

    蔡文姬被曹操贖回來之后，沒有被曹操納為妾室，而是另嫁了一個夫君。

    這個夫君就是犯下死罪，被蔡文姬救回來的人。】

    秦始皇位面

    蒙毅鬼鬼祟祟地看了一眼項伯乘坐的馬車，而后悄聲對扶蘇說道：“殿下，項伯可是犯了死罪，我們保下他算不算是徇私枉法啊？”

    扶蘇沒忍住拍了下蒙毅的腦袋，言道：“瞎說什么大實話。”

    項伯是楚國將門貴族，輩分擺在那里，是項羽的叔父，留著項伯的命，對穩定舊楚國的反抗勢力有很大的作用，但是不能重用。項伯這人重義氣，鴻門宴時不顧大局和敵對方的張良通氣。

    因為項伯重義氣，所以可以拉攏，同樣因為項伯重義氣，所以不能重用。

    張良一想也是，雖然沒有直接赦免項伯的罪，但這戴罪立功的機會也不是什么人都有的，多少還是靠了點關系。

    他也忍不住往乘坐的馬車瞄了一眼。

    午后陽光正好，項伯獨自坐在馬車里昏昏欲睡，全然沒有察覺蒙毅和張良投過來的目光。

    待在馬車里休息多舒適啊。

    唐太宗李世民：“……”雉奴開了個好頭，拉低了唐朝皇帝的整體素質。

    看來得抓一抓倫理問題了。

    【唐朝詩人韓愈在詩中寫道：“中郎有女能傳業。”指的就是蔡文姬。蔡文姬的父親蔡邕是當世名士，精通文學、書法、音律。

    蔡文姬仿佛是蔡邕的翻版，同樣精通文學、書法、音律。

    文學方面，蔡邕和曹操是忘年之交，有傳言他是曹操的老師，當然這個只是傳言，當不得真，但是文采方面沒的說，才會有這種傳言；書法方面，據說他的書法技藝傳給了蔡文姬，蔡文姬傳給了鐘繇。

    曹操的詩入選了課本，鐘繇是“楷書鼻祖”。

    蔡文姬的真跡，親筆默寫的那些典籍，如果能夠流傳下來，應該不輸于歷史上的書法家。】

    【本期視頻盤點就到這里，我們下期視頻再見，敬請期待喲。】

    天幕上又出現了供人點贊、關注、投幣的粉紅色圖標。

    眾人紛紛點贊、關注、投幣。

    第108章

    第二天清晨，天幕異像如期而至。

    “您關注的作者更新啦！”快到點時，已經關注作者的人都收到了這樣一個提示。緊接著，天幕開啟了它的推送：《六大詩人系列》。

    同一時間，同一地點，天幕盤點準時出現。

    扶蘇感慨萬千，想到天幕盤點第一位詩人曹植之時，他還在去往下邳求賢的路上，憂慮不知道能不能順利地請出張良。如今，他已經和張良共進了早餐，就等著看完天幕盤點之后再次出發趕回咸陽。

    宋朝的皇帝們最為期待。

    上期視頻盤點了唐朝的“詩仙”李白和“詩圣”杜甫，這回該輪到他們大宋的蘇軾了吧？詩人盤點明確說了是按朝代順序來的，怎么著也該輪到大宋了。

    天幕可是早就預知了蘇軾入選“六大詩人系列”。

    【觀眾朋友們大家好，我是小蘇打。這期視頻，作者菌接著來盤點“六大詩人系列”，閑話不多說，我們進入正題。】

    天幕出現了“唐宋散文八大家”七個字。接著，出現了這八大家的名字。

    唐朝：韓愈、柳宗元；

    宋朝：歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏；

    宋朝之前的君臣們注意到了宋朝有三個姓蘇的上榜，十分顯眼，猜測這三人的關系。不過很顯然，這期視頻盤點的是早就預告了的蘇軾。

    王安石有點期待，不知道天幕會如何盤點蘇軾？

    【漢末三國時期，曹操、曹丕、曹植三父子都是大文豪，并稱“三曹”，北宋時期，蘇洵、蘇軾、蘇澈三父子都是大文豪，并稱“三蘇”。

    在文學方面，“三曹”中最亮眼的那位是曹植，“三蘇”中最出眾的那位是蘇軾。

    這期視頻主要盤點的人物是蘇軾，和之前簡單地介紹了一下“三曹”一樣，這次先簡要地介紹一下“三蘇”。】

    天幕上出現了蘇洵的作品《六國論》全文。

    秦始皇嬴·暴秦·政：“……”他秦朝在后世的風評得有多低啊？

    嬴政不由得反思。

    蒙毅：“……”天幕顯示這篇《六國論》，不是在刺激張良嗎？

    哪壺不開提哪壺。

    這樣想著，忍不住看了看旁邊兩位，殿下光顧著看眼前的屏幕，張良也沒有什么特別的反應。

    蒙毅：“……”合著就他一個人擔心。

    扶蘇并不像蒙毅那樣患得患失，擔心張良會反悔，而是想著天幕預警之后陛下已經做出了改變，暴秦將不會再是后世對秦朝的稱呼。

    未來可期！

    “下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。”宋朝之前的人們看這最后一句，產生了疑惑：北宋老早就開始割地了？還是說蘇洵預見了北宋末年的割地求和，最后被金國滅亡的事情？

    宋朝之后的人想到了花錢買和平的“澶淵之盟”。

    北宋割地是在末年的事，在蘇洵生活的年代，也就是“澶淵之盟”能被拿來說事，給他國進貢并不是什么光榮的事情。

    自漢朝將匈奴打服以來，作為天.朝上國，一直都是享受他國進貢的。

    【蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，出生于宋真宗大中祥符二年，也就是公元1009年，卒于宋英宗治平三年，也就是公元1066年，享年五十八歲。

    蘇洵的壽命不長，但他的前二十四年都在玩。

    別人家的孩子駱賓王七歲作《詠鵝》詩，蘇洵八歲才開始啟蒙，僅僅只是啟蒙，而后就不讀書了。他爹也不管，因為他爹比他更愛玩。

    反正家里不缺錢花，只要不沾上黃、賭，隨便怎么玩。

    蘇洵就這樣一直玩到了虛歲二十五歲才開始讀書，二十七歲才開始發憤讀書，六七年后學有所成，開始抓兒子們的學業，教蘇軾和蘇轍讀書。

    蘇軾和蘇轍沒有辜負父親的期望，都高中了。

    有蘇軾和蘇轍這兩個活招牌，蘇洵如果開輔導班，學生肯定會有很多，寫本“科考寶典”一定非常暢銷。

    可以，但是沒必要。

    蘇洵的祖上是從商的，不缺錢，家風是錢財不求多，太多了就救濟族人和窮人，散出去一些。蘇洵學有所成之后，名氣已經被自身的才華打響了，不求利也不求名。】

    天幕下的眾人羨慕了，蘇洵有個好爹。

    雖然理智上孩子瘋玩肯定是要說教的，但是當他們是孩子的時候，想的就是怎么玩的開心。

    蘇洵這爹當的，過于開明了。

    唐太宗李世民想著，是時候取消商人之子不能科舉的規定了。雖說無商不奸，但也有像蘇洵的祖上這種良善的商人。什么叫做錢財不求多，分明是心善，見不得百姓受苦。

    宋仁宗趙禎覺得應該給蘇洵在國子監安排個官職，說不定能培育出更多的人才。

    蘇洵應該是想當官的。

    【有關蘇洵的還有則小故事，有故事性、教育性但缺乏真實性，應該是現代人寫的。說是蘇洵開始發憤讀書之后，學習太認真，一邊學習一邊吃粽子的時候，本來要蘸糖吃，結果蘸成了墨水。

    聽到這里是不是很熟悉？

    類似的事例還有我們小學的時候學的課文，陳毅看書的時候，餅蘸墨水吃。】

    魏王曹操：“……”

    這讓他想到了天幕之前提過的，他會見外族使者時找人代替他，自己立在一邊……這個事例被后世的編劇套用在了眾多的歷史人物身上。

    【蘇洵學有所成之后，文章得到了翰林學士歐陽修的推崇，從此名聲大噪。】

    【歐陽修出生于宋真宗景德四年，也就是公元1007年，只比蘇洵年長兩歲。但是歐陽修二十四歲高中，入朝為官。

    這就是從小讀書的重要性。

    蘇洵有天賦，但是年少時不努力讀書，年紀大了之后，同齡人都當上高官了。】

    天幕下的眾人十分認同。

    觀蘇洵的《六國論》，“下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。”這句寫的很好，批判當下的人不吸取前人的教訓，但是蘇洵自己都沒有做到。

    讀書人想必讀過漢朝的樂府詩：“少壯不努力，老大徒傷悲。”

    蘇洵年少時如果努力學習，名氣肯定更大。當然，浪子回頭金不換，只要想學，什么時候開始都不晚，只是越早越好。

    【蘇洵的幼子蘇轍出生于宋仁宗寶元二年，也就是公元1039年，比他的兄長蘇軾小兩歲。蘇轍虛歲十九歲的時候和蘇軾同一年參加科舉，和蘇軾同時高中。

    蘇轍這個高中還是比較坎坷的。

    他在策問考試的時候不知道在想什么，言辭激烈，直言不諱，考完就覺得自己一定會落榜。

    這到底是想中還是不想中呢？

    這得歸咎于宋仁宗趙禎，科舉取士的時候就透露了要招敢于直言不諱的人才，蘇轍聽了，也是這樣做的，照著這個思路寫出來答卷。

    寫完一看，不行，過于直言不諱了。】

    【蘇轍的考官之一是司馬光，就是小時候機智勇敢砸缸救小伙伴的那位，將蘇轍的考卷列為三等。蘇轍話糙里不糙，答卷雖然立意有點劍走偏鋒，但是寫的確實不錯。

    司馬光的好友兼同僚范鎮反對，覺得不該給這么高的成績。當時的丞相胡宿也是考官之一，堅持要讓嘴里沒有好話的蘇轍落榜。

    這事就傳到了皇帝宋仁宗趙禎的耳中。

    宋仁宗趙禎不同意讓蘇轍落榜，當初說好的要招敢于直言的人才，這個不就是？蘇轍如果落榜了，他這個皇帝就成了笑話。

    因為皇帝的一句話，原本要被丞相打下去的蘇轍高中了，進入了官途。】

    宋朝之前的人這時終于知道司馬光為什么要砸缸了，為什么會被貼上砸缸的標簽，原來是為了救人啊。

    司馬·砸缸·光：“……”砸缸這事過不去了是吧？不過很有可能不說砸缸，后世之人都不知道他是誰，對他的印象就只有砸缸。

    這么一想，更悲催了。

    【說起蘇轍，網傳他當官的目的就是為了撈哥哥蘇軾，人們對他的印象就是大冤種弟弟，一直在撈哥哥，不是在撈哥哥就是在撈哥哥的路上，為了撈哥哥都做到丞相了，就差當皇帝了。

    咋說呢，這只是個調侃，給歷史人物的事跡增添一點樂趣。

    這樣的說辭是在uc上班的必備技能。】

    當官的目的就是為了撈哥哥，這太讓人感動了，為了撈哥哥不斷地往上爬，誰看了不動容呢？

    天幕下的眾人想了想，也覺得有這種弟弟真不錯。

    【說到撈哥哥，蘇轍撈了，但是沒有撈成功，而且是一直撈一直都沒有成功，當到了副丞相也是很勵志了，但是還是沒有撈成功。

    革命尚未成功，同志仍需努力。】

    天幕下的眾人震驚了，這蘇軾是有多能作死啊？有個當副丞相的親弟弟，都救不了他？

    有點期待接下來天幕對蘇軾的盤點了。

    宋神宗趙頊“噗”的一聲，沒忍住笑出聲，這話說的太好笑了哈哈哈哈。

    作為當事人的他，也忍不住想笑。

    要不，就讓蘇轍成功一次吧，怪可憐的。他沒意見，就怕朝臣們反對。這關系到新舊黨派之爭，他也不好因為一時的心軟改變主意。真這么做了，將支持他的朝臣置于何地啊？

    蘇軾：“……”

    蘇轍：“……”

    王安石感嘆：關鍵時刻還得靠他這個政敵來撈啊。咳咳，蘇軾確實是挺難撈的，不光蘇轍，他單獨一個人也撈不起來。

    【笑了嗎？這就是uc的功力，蘇轍其實只撈了一次蘇軾，就是“烏臺詩案”這一次，就這一次還失敗了。

    蘇轍撈哥哥沒有成功，有人成功了。

    據說唐朝的時候，王維在安史之亂時被叛賊抓住了，就是和杜甫一起蹲大獄的那位“詩佛”，后來因為名氣太大，被安祿山特殊照顧，接到洛陽單獨關押的那位王維，在經歷了一系列反抗之后，不得以當了安祿山的官員，也就是偽官。

    在安史之亂被平定之后，朝廷開始清理偽官。

    這些偽官基本上都難逃一死，只有王維好好的活著，只是官職降級了而已。因為他有個好弟弟，愿意削官為民，撈哥哥一把。

    朝廷準許了。

    后來王維同樣請求削官為民，換取弟弟回來當京官。

    這個故事是不是真的不知道，但是這才是撈哥哥成功，兄弟情深的典范，就是沒有uc模式的宣傳。】

    天幕下的眾人疑惑不解，什么是uc模式？

    但是天幕并沒有要向眾人解答什么是uc模式的意思，正如他們所猜測的那樣，作者菌并不知道他或者是她發布的視頻是面向歷朝歷代的君臣的。

    將來開放了評論區，他們要不要告訴作者菌呢？

    宋神宗趙頊：“……”“一直撈一直都沒有成功”他居然當真了，他這個當事人居然當真了，還以為是未來會發生的事情呢。

    原來這就是uc模式啊。

    【宋神宗元豐二年，也就是公元1079年，“烏臺詩案”發生，蘇轍撈哥哥不成被牽連，遭貶。之后被貶，則是因為自己的政治立場，和蘇軾沒有什么關系。

    要說有關系，也有那么一點。

    宋哲宗元祐六年，蘇轍官至尚書右丞，也就是副丞相，因為蘇軾乞求外任，他希望和蘇軾同備從官，但是不被允許。

    朝廷同意了蘇軾的請求，沒有同意蘇轍。

    只撈了一次還沒有撈成功，后面一次的愿望也沒有成功。只有這兩處，還真說不上是一直撈哥哥，但這兄弟情還是挺深的。】

    宋仁宗：“……”好家伙，又是宋仁宗，又是宋神宗宋哲宗的，這兄弟倆已知已經歷經三朝了。

    三朝啊，但凡有一朝的皇帝知道珍惜呢？

    【在文學方面，“三曹”當中，曹丕是三人中墊底的那個。雖然他的文學成就不俗，但是不妨礙他在“三曹”中是墊底。“三蘇”當中，蘇轍是三人中墊底的那個。】

    曹丕暗道：難怪天幕沒有放出蘇轍的代表作，就像之前天幕放出了父親和曹植的詩作，沒有放出他的作品一樣。

    他在文學方面比不上曹植，但是在政治方面遠超曹植。

    【在政治方面，蘇軾和蘇轍兄弟二人的政治觀念是一致的，那就是以民為本，不管是新黨還是舊黨，哪項政策有利于民，他們就支持。

    這就造成，兄弟二人哪邊都不討好。

    蘇軾詩寫的好，一有看不慣的人或物就作詩批判，名氣越大被貶得越偏。

    蘇轍則是比較內斂，年輕時科舉差點落榜之后就不那么的激進了，但是問到他頭上，他也會毫不留情地指出弊端。就比如王安石問他“青苗法”怎么樣，他將“青苗法”實施起來會出現的問題都考慮周全了。

    王安石再怎么想變法，聽了蘇轍說的弊端之后也壓了下來。】

    王安石點頭，相比蘇軾，他更愿意和蘇轍相處，至少不會作詩罵他。咳咳，很可能是知道對詩贏不了他。

    朝野上下，對這兄弟二人，還是夸贊蘇轍的多些。

    【蘇軾出生于宋仁宗景祐三年，也就是1037年，號東坡居士，又叫蘇東坡。他發明的美食吃法，幾乎都是以“東坡”二字開頭來命名的。】

    天幕上出現了東坡肉、東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐等十數道美食。每道美食旁邊都標注了菜名，給宋朝之前的君臣們看糊涂了，不經發出疑問，蘇東坡是個廚子？

    倒也沒有士人不能下廚的說法。

    孟子所說的“君子遠庖廚”，是指進了廚房，聽到了食材的慘叫，就不敢吃肉了。

    他們只是覺得蘇軾的副業太牛了。

    【蘇軾因為他的政治立場，一路被貶，貶到哪里就吃到哪里就地取材，為那里的百姓謀福祉。】

    第109章

    宋英宗趙曙十分看好蘇軾，而他的不肖子孫卻將蘇軾一貶再貶，實在是太過分了。

    他得留下遺囑，要重用蘇軾。

    當然了，立遺囑也只是求個心安。劉備臨終前還說馬謖不可大用呢，說了也是白說的。

    【說到蘇軾的政治立場，這就得提一嘴得國不正的趙匡胤了，自己是皇袍加身當的皇帝，擔心部下有樣學樣自己皇位不穩，以至于重文輕武，在宋朝將不識兵，兵不識將。

    到了近一百年后，蘇軾生活的年代，宋朝積貧積弱的情況已經十分嚴重了，當時的丞相王安石要改革要變法，蘇軾反對。

    前面提到，蘇軾的出發點是以民為本，而王安石的改革富國強兵，但是讓百姓生活的更加困苦，勢必不被蘇軾贊同。

    王安石不滿蘇軾總是和他作對。

    其實蘇軾并不是反對王安石改革，只是覺得沒必要，一針見血地指出上位者沒有識人之明，再怎么改革也是徒勞。

    頗為諷刺的是，王安石改革富國強兵富的是國庫，有一部分變法使百姓深受其害；至于強兵，前面提到，宋徽宗、宋欽宗明明有擊退金軍的實力，卻還是拱手而降，不是議和就是在議和的路上，幻想著金兵拿錢拿地走人。

    這強兵也強了個寂寞。

    哪怕換個阿斗坐上宋徽宗的位置，都不至于亡國。】

    后主劉禪認真思考了一下，鄧艾來犯時，他把所有的希望都寄托在了相父的兒子身上，把人往死里用。

    如果自己是宋徽宗，會把能夠守住京師的李綱往死里用。

    李綱未死，決不投降。

    有李綱在，能守住京師一次就能守住第二次，何至于被金兵擄走？

    歸根結底，還是宋朝的皇帝對武將的態度過于畸形，時刻擔心武將會謀反，哪怕是危急時刻，也要把能夠守住京師的忠臣名將貶的遠遠的。

    國難當頭，居然這么不當回事。

    宋朝沒有亡于武將造反，而是亡于外患，不知道趙匡胤作何感想？想完，他突然意識到天幕在這種情況提到他好像不懷好意。

    劉禪：“……”他風評得有多差？

    宋太祖趙匡胤有感而發：“天涼了，要換張大的臥榻了。”

    朝臣們面面相覷，這話啥意思啊？

    很快他們就知道了，趙匡胤要攻打遼國。以前臥榻之側是南唐，現在南唐滅亡了，臥榻之側就是遼國了。

    把外患都掃除了，再杯酒釋兵權也不遲，前提是他能活到那時候。

    看來注重養生十分重要。

    在趙匡胤的字典里就沒有戰敗這兩個字。想當年柴榮在世的時候，北伐遼國就曾收復了部分失地，而他是柴榮的心腹大將。

    當初不選擇攻打遼國不是因為打不贏，而是南方尚未平定，要先平定南方。

    也不知道趙光義是干什么吃的？居然不打遼國。

    不會是打不過吧？不會吧？

    【宋神宗趙頊對改革變法十分的狂熱，就連對西夏用兵，占領城池之后的防御工作也要用改革派的文臣。如果用的是武將種諤，也許在神宗朝就把西夏給滅亡了。

    趙頊的這種錯誤的人員任命，辜負了王安石強兵的變法，也印證了蘇軾的觀點。

    上位者不行，改革有什么用？

    王安石富國強兵，富國有爭議，強兵卻是實打實的，可惜碰上了宋朝的皇帝，在重文輕武的大背景下是強了個寂寞啊。

    宋朝的皇帝對得起王安石嗎？】

    宋神宗趙頊不由得反思，王安石的變法遭到了朝堂半數官員的反對，甚至民間也頗有怨言。他以為是王安石不行，原來卻是他自己的原因嗎？

    好家伙，蘇軾居然說他不行！

    蘇軾：“……”不不，這種得罪皇帝的話他可沒有直接說出來。他沒有像蘇轍那樣直接在策論里抨擊皇帝，也沒有直接說皇帝和官員不行，只是說假如皇帝是明君且官員有能力會如何，專往好的方面說。

    天幕坑他！

    【《宋史》記載，王安石想改科舉取士之法，將以前的以詩詞歌賦為主改為以經義和策論為主。蘇軾向皇帝進言：國君和國相有識人之明，科舉制度不改，能夠選拔出的人才也是足夠的；國君和國相沒有識人之明，改科舉制度也是徒勞，人才還是不足。】

    【說到科舉，現代的中考高考已經沒有了詩詞歌賦這一科，不用考作詩，只要會背就行。這就導致看到夕陽西下的美景，現代人只會“臥槽”，或者是背上幾句古人的詩句，再作不出像樣的詩句了。

    想讓現代人學會作詩，得先把詩賦列入考試大綱，但是代價太大了。

    王勃能夠作出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣的千古名句，背后是無數悻悻學子陪跑。

    為個別有天賦的詩人，讓所有學生陪跑，代價過于沉重。

    詩人不比科研工作者對國家的貢獻來的大，浪費所有學生的時間培養出一個能寫出與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”相媲美的詩句的詩人，還不如簡簡單單的一句“臥槽”來的實在。】

    【至于會背古人的詩，有什么值得驕傲的嗎？是自己的東西嗎？

    現代編劇作不出詩句，把古人的對子、詩詞都給抄爛了，張冠李戴給劇中的角色用。這在二十世紀末二十一世紀初十分常見，觀眾也不知道劇中出現的對子和課本外詩詞原本的出處。

    比如“寶塔尖尖，七層四面八方；玉手搖搖，五指三長兩短。”這對子是有關蘇軾被貶黃州做團練副使時的民間傳說，曾被電視劇張冠李戴。

    現在網絡發達，網上一查就能知道出處，才能夠出現“文抄公”一詞。】

    天幕下，君臣們嘩然。

    后世之人不會作詩只會背？數千年的文化傳承就這么斷了？

    那后人學的是啥？

    王安石都聽得呆了：“啊這，后世改的好徹底啊。”將詩詞歌賦踢出考試大綱的結果，是后世子孫只會臥槽，或者是背前人詩句，他都不知道該不該高興。

    延續文化傳承是浪費時間？

    他只是提議降低詩詞歌賦在考試中所占的比重，沒有說要徹底摒棄啊。

    光會背詩是顯得記憶好？

    【說到黃州團練副使，蘇軾第一次被貶，是因為烏臺詩案，被貶黃州做團練副使。

    烏臺詩案就是文字獄。

    蘇軾寫的詩詞文章被政敵咬文嚼字的挑刺，上綱上線扣大帽子，力求置蘇軾于死地。為啥逮著蘇軾的詩詞做文章呢？因為其他地方根本挑不出蘇軾的錯處。

    不但沒錯處，還有政績。】

    天幕上出現了蘇軾在徐州任職時，身先士卒治理洪水的情景。

    電閃雷鳴，大雨傾盆。

    天幕下的觀眾仿佛身臨其境，在看到洪水的浪花打過來的時候驚慌地想要逃命，完全忘了自己身處大殿之外，安全的很。

    而天幕上的人正不顧危險地在抗洪搶險。

    【徐州水災，原本城中富戶出逃躲避洪水，禁軍無調令不敢擅自行動防洪抗災。在蘇軾的帶領下，軍民一心，眾志成城，保全了徐州不被洪水淹沒。

    這是發生在烏臺詩案發生之前。

    烏臺詩案發生之后，有人想要置蘇軾于死地，翻出蘇軾過往的詩詞添油加醋，羅列罪名，以改革派為主；也有人想要救蘇軾出來，以保守派為主。

    想救蘇軾的人中居然也有主張變法的政敵王安石，或許是惜才，別的不說，在詩詞方面蘇軾都能有和他一較高下的能力；也可能是在心底認同做出政績的蘇軾是一位好官，不該死在黨派斗爭當中。

    即便，蘇軾與自己作對，他也要救。】

    天幕上出現了王安石和蘇軾入選課本的詩詞文章，這又是一場詩文盛宴。

    天幕下的眾人對這二位的作品十分贊賞，原本對蘇軾入選“六大詩人”系列還不以為然，這回服氣了。

    只是可惜，后世將詩詞歌賦踢出了考試大綱，能寫出這樣詩句的詩人再也看不到了。

    不用考試，后無來者，很難再出優秀的詩人。

    即便是有，在全民都不學作詩的大背景下，即便是和詩仙李白、詩圣杜甫一樣優秀，也很難如他們一般大放光芒，為眾人所知。

    所以，發生了什么，后世之人為什么不再學作詩了？

    【得虧的這是在宋朝，若是發生在大興文字獄的清朝，像蘇軾這樣的死得不能再死了，大羅神仙來了都救不了他。

    “康乾盛世”指的是康熙、雍正、乾隆三朝，也是文字獄最著名的三朝。

    乾隆時期編修《四庫全書》，不如說是一場大型的毀書、刪書活動。

    秦始皇若是不焚書，而是向乾隆這樣美其名曰編書，說不定還能成為一大功績，而不是被罵兩千多年。】

    秦始皇嬴政：“！”乾隆以編書之名，行毀書之事，這事做的夠委婉啊，既達到了目的又贏得了好名聲。

    歷朝歷代的君臣們不解，乾隆為什么要毀書？

    又被天幕點名批評的四阿哥弘歷這回沒有被父親暴揍，因為雍正自己也心虛，怎么好意思揍兒子？

    關鍵雍正也不覺得大興文字獄是多大的錯處。

    【蘇軾被貶黃州做團練副使的時候，在東坡建造房屋居住，自號“東坡居士”，開始了他的大廚生涯。】

    天幕上出現了蘇軾所作的詞：《豬肉頌》。

    晉惠帝司馬衷看到“黃州好豬肉，價賤如泥土。”這句時，說道：“百姓寧可餓死都不吃豬肉？”

    聽到這話的朝臣們：“……”不愧是肉糜帝。

    第110章

    【“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”主張變法的王安石懟天懟地懟空氣，宋朝反對變法的名臣幾乎都被他懟過，甚至連唐朝的杜牧都沒有放過。】

    秦始皇嬴政：“？？？”作《阿房宮賦》的杜牧怎么招惹王安石了？

    杜·吃瓜群眾·牧：“？？？”

    天幕上出現了杜牧的《題烏江亭》全詩和王安石的《疊題烏江亭》全詩。

    【“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？”我們現在去旅游景點，看到前人題的詩，那是打卡拍照一條龍，順便贊美一句好詩。王安石看到前人的詩，直接就懟上了。

    關鍵是懟的還挺好，好詩好句，是朗朗上口的佳作。

    王安石這么狂，就沒有人能夠治他嗎？有，蘇軾。】

    杜牧：“……？！”期待作者菌開放評論區的那天，他要和王安石大戰三百回合。

    現在就只能看蘇軾的了。

    天幕上出現了王安石的《泊船瓜洲》全詩和蘇軾的《花影》全詩。

    【“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”“剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。”

    明月：你兩可真難伺候。

    《泊船瓜洲》據說是王安石被貶之后所作，期待再度拜相，繼續他的變法事業。《花影》據說是蘇軾不滿王安石才剛被貶沒多久又當丞相了，作詩諷刺。

    風水輪流轉，寫詩懟人的王安石也被人給寫詩懟了，關鍵懟他的人在詩詞造詣上同樣不俗。】

    杜牧默默地想著，等評論區開放了，他親自下場收拾。

    就用詩文來辯！

    他已過不惑之年，不知王安石年齡幾何，應該不算是以大欺小吧？

    元豐七年，也就是公元1084年，已經是哥倆好的王安石和蘇軾兩人對視一眼，十分尷尬。

    【元豐八年，也就是公元1085年，宋神宗趙頊駕崩，年幼的宋哲宗即位。宋神宗趙頊的親媽高太后榮升太皇太后，臨朝聽政。

    高太后是反對王安石變法的，兒子成年了管不了，在成為了太皇太后之后，趁孫子年幼，便照著自己的想法來，全面廢除新法。

    打壓新黨，自然就要提拔舊黨，于是在神宗朝遭受貶謫的蘇軾就被記起來了，將人召回朝廷中樞。

    蘇軾那是以坐火箭的速度高升，差一點就成了保守派的領軍人物。】

    知道自己死期的宋神宗趙頊加入了勤練五禽戲的隊伍，之前從神醫盤點中得到的養生湯也得備著。

    不求長生不老，至少，他不能讓白發人送黑發人。

    那他心心念念的變法就全完了。

    只要勇敢地邁出第一步，任用武將種諤滅亡西夏，就能用戰事堵住反對變法的人的嘴，證明給世人看，變法是可行的。

    他面對母親的時候也能少點壓力。

    【保守派想起蘇軾之前的豐功偉績，懟王安石十分的賣力，那是對蘇軾寄予了厚望，想讓蘇軾當領軍人物，結果蘇軾讓他們失望了。

    回到朝廷中樞的蘇軾已經不是之前和王安石對著干的蘇軾了，對保守派全面廢除新法的做法很不贊同，覺得有些新法還是不錯的，可以保留。

    蘇軾這個態度，在新舊兩黨兩邊都不受待見。蘇軾在中央不受同僚們的待見，自請外任。】

    【有一點作者菌很不理解，高太皇太后和蘇軾說，蘇軾能夠高升是因為神宗皇帝對蘇軾十分的欣賞。

    欣賞到把蘇軾貶到黃州不聞不問？這種欣賞還真是特別。】

    宋神宗趙頊想著是時候赦免蘇軾了，不說把人調到京師，至少應該讓人離開貶謫之地。

    太皇太后高滔滔吐槽：“這有什么不理解的，趙頊欣賞蘇軾的才華，但是不認同蘇軾的政治觀點，自然是遺憾不能重用蘇軾。”她就不同了，十分看好和王安石等新黨作對的蘇軾。

    重用蘇軾，彌補趙頊的遺憾。

    說到底，她也是通過趙頊才知道蘇軾有才，關鍵蘇軾還是舊黨的官員，這才對蘇軾加以重用。

    所以說蘇軾最該感謝的人是趙頊。

    【蘇軾自請外任可比被貶時風光多了，在杭州任職時，朝廷并沒有虧待他，對他的慰勞十分的優厚。

    蘇軾在杭州更是為百姓辦了不少實事。】

    天幕上出現了杭州西湖著名的景點——蘇堤。

    眾人看到蘇堤綠柳蔭蔭的景色十分的贊美，想要身臨其境去游玩一番。

    【杭州出現旱災，鬧饑荒和瘟疫。蘇軾請求朝廷賑災，用米糧救濟饑民，又自掏腰包建立方艙醫院，請醫生給病人治病。

    這個自掏腰包直接掏了五十兩黃金，顛覆了我們對蘇軾很窮的認知。

    蘇軾在杭州興修水利，解決民生問題；建造長堤，方便人們通行。當地人對蘇軾十分的愛戴，為蘇軾建造生祠。】

    【之后蘇軾碾轉各地做知州，解決了當地的水患、匪患、漕運等問題。】

    秦始皇嬴政點頭：這蘇軾確實是位能臣。

    天幕之前盤點的曹植和陶淵明都不適合當官，李白和杜甫時運不濟，攤上了一個登上敗家皇帝榜的皇帝。此番終于見到了一個能夠做出政績的詩人。

    則天大圣皇帝武則天想到了到處都有百姓自發建造生祠的狄仁杰，想著宋朝的皇帝確實不會用人。

    【蘇軾在官場仕途上的好日子，大概就是高太皇太后在世的時候。

    可以說高太皇太后是蘇軾的伯樂。

    高太皇太后名叫高滔滔，在歷史上的評價很高，執政七八年，政治清明，有“女中堯舜”之稱。

    高滔滔一死，宋哲宗就恢復新法，貶謫舊黨的官員。

    被當作舊黨官員的蘇軾好日子到頭了，很快就又被貶了，而且被貶的比之前更偏。

    這回王安石愛莫能助。】

    【自古以來搞變法的就沒有好下場，相比其他人來說，王安石的下場算是好的了，據說只是被氣死了而已。

    早在公元1086年，王安石病逝，自然是幫不了蘇軾了。

    宋朝是宣稱皇帝與士大夫共治天下，不殺士大夫。雖然這并不是金科玉律，但蘇軾和王安石多多少少是從中獲益的，不然下場會更慘。】

    秦始皇嬴政想到了商鞅，相比之下王安石確實是得了善終。

    得知自己死期的王安石想著該好好養生了，雖然天幕說哲宗皇帝上位后會恢復新法，但他已經不抱什么希望了。

    一向支持他的神宗皇帝都對新法不是很支持了，還能把希望寄托在下一任皇帝身上？

    變法的本意是富國強兵，爭強國力，改善百姓的生活，結果卻是事與愿違，反倒成了掌權者的游戲。

    一會兒恢復一會兒廢除的，鬧著玩呢？

    【宋哲宗趙煦剛一親政，就把蘇軾貶到了惠州，在當時是不毛之地，古代罪犯流放的地方。

    惠州或許不夠熟悉，換個說法，流放嶺南。】

    宋神宗趙頊震驚了，“烏臺詩案”的時候，他都沒舍得把蘇軾貶到嶺南，趙煦是怎么回事？

    高太后：“……？”

    天幕盤點宋徽宗、宋欽宗、宋高宗的時候，對宋哲宗趙煦的評價還算可以，她以為可以對這個孫子放心，趙煦是怎么回事？

    這怎么能讓她放心？

    她怎么都想不到趙煦小小年紀，竟然生了一身反骨。

    父子倆還真是一脈相承。

    高太后陰陽怪氣地道：“皇帝啊，你生了個好兒子。”

    趙頊覺得母親這話說的對，他真是生了個好兒子啊，雖然在變法這事上和他觀念一致，但是動了他都舍不得動的人，是該好好管教了。

    嶺南那種地方，這是要蘇軾死在那啊。

    【在當時，惠州是一個落后的地方。蘇軾的到來，改善了當地的民生。

    由于是被貶，且是有名無實的閑官，沒有自請外放時那么風光有實權能夠得到朝廷的慰勞，所處的嶺南又是各方面都落后的地方，要花錢的地方可多了。

    蘇軾心系百姓，大概就是這個時候變窮的。】

    【南邊的嶺南，北邊的寧古塔是十分出名的流放之地，那里遠離中央，環境惡劣，甚至前往的路上都十分艱險。

    死在半路的，死在流放之地的罪犯可太多了。

    如果說被貶黃州是因為“烏臺詩案”，那被貶惠州就真是無妄之災，單純因為是舊黨的官員，就這么被貶了。

    換個心性不夠豁達的，逃不過郁郁而終的結局。】

    天幕上出現了蘇軾的《惠州一絕》全詩。

    【“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”楊貴妃想吃荔枝，要等快遞送達。蘇軾直接就在荔枝的產地，想吃多少吃多少，方便快捷。

    這么一想，嶺南也挺好的。

    蘇軾豁達的心性使得他再次被貶，而且被貶的更遠了。】

    天幕上出現了大海。

    【或許是有人看不慣蘇軾在嶺南也能過得這么愜意，宋哲宗先是斷了蘇軾升遷的可能，將人貶到惠州還不過癮，接著把蘇軾貶到了更偏遠的儋州，也就是海南島。

    蘇軾在海南島開辦學堂，給朝廷培育人才，直接提升了當地學子的錄取率。】

    天幕上出現了蘇軾的《自題金山畫像》全詩。

    “問汝平生功業，黃州惠州儋州。”身處百越之地的李斯感嘆蘇軾真乃我輩楷模。

    或許他可以學蘇軾開辦學堂。

    將來他的學生能為朝廷所用，也算不辜負始皇帝的不殺之恩。

    【本期視頻盤點就到這里，我們下期視頻再見，敬請期待喲。】

    天幕上又出現了供人點贊、關注、投幣的粉紅色圖標。

    眾人紛紛點贊、關注、投幣。