納戒世界圣地雨花臺(tái)。
雨花臺(tái)建設(shè)的本意是為了給溪瀾溪源提供一個(gè)住和玩的地方，畢竟納戒六神都有自己的領(lǐng)地，當(dāng)然六神是常住，有事才出去，而溪瀾溪源則恰恰相反，外面沒事兒了，偶爾才會(huì)進(jìn)來放松放松的。后來納戒世界變得越來越大，越來越好，兩人來得越來越頻繁了，六神就開了個(gè)會(huì)，把雨花臺(tái)推倒重建，建得越來越大，越來越威嚴(yán)，越來越神圣，并將此地做為圣地，享盡納戒生靈的頂禮膜拜。
納戒世界整體輪廓存在于一個(gè)平面之上，并非球體，東南西北各有一塊超級(jí)大陸，以荒命名，荒與荒之間，以海相隔，四荒所圍之海，被稱為那海，那海的正中央有一塊面積大約在百萬平方公里的高原，名為那高原，那高原分為三層，樣子有些類似多層蛋糕，三層從下到上分別叫做大陽層，上陽層，太陽層，太陽層中心方向縱橫百公里的面積全被建設(shè)成了圣地，雨花臺(tái)是圣地中的一處高臺(tái)廣場(chǎng)，由于建設(shè)的非常漂亮，合了溪瀾溪源的眼緣，因此整個(gè)圣地便被溪瀾賜名為雨花臺(tái)。
納戒世界從變?yōu)樾∈澜玳_始算起，至今已有三年多了，由于小世界成型沒有多久，其時(shí)間的流速被溪瀾有意的更改為一比三百六十五，所以合算下來小世界存在已有千年的時(shí)光了。
這其間物種大至可以分為四類，神獸類是以雙頭龍族為主，是溪瀾溪源特意與雙頭龍帝商量后，整體把地底世界的血域搬遷，算是有意保護(hù)雙頭龍一脈，令他們沒有想到的是，來到納戒世界后，新生的雙頭龍們居然不再呆滯，具備了意識(shí)，暗說納戒世界也是原石宇宙的一部分，不會(huì)逃逸出宇宙的規(guī)則，但神奇的事就是發(fā)生了，讓眾人都驚喜不已，雖然暫時(shí)還沒有找到真正的原因。
獸族涵蓋的種類及族群非常多，大多數(shù)來自溪瀾溪源闖蕩各地時(shí)遇到的瀕死的獸類，也有出生不久無法自然生存的小獸，當(dāng)然，除了好心的一面，也有故意綁架來的，那些被兩人一眼相中的，漂亮的，兇猛的，萌萌的，只要入了他們的眼，六神也只能前去圍追堵截，其中的哺乳類動(dòng)物提供了數(shù)量最多的獸修；蟲類獸的數(shù)量種類是最多的，大多數(shù)是隨著各種各樣的物品被一齊帶進(jìn)來的，當(dāng)然，自然衍化而來的種類也有，喜歡捉來的也有，只是相對(duì)的少一些，但是新生的納戒世界蟲類沒有天敵，繁衍的速度又是最快，所以現(xiàn)在成了納戒世界物質(zhì)循環(huán)的主力軍，蟲類建立的低等文明的數(shù)量也是最多的，但是最終邁入修行者行列的卻是最少的，雖然少，但有一個(gè)是一個(gè)，全都是修行者中的精英。
人類數(shù)量與雙頭龍類相當(dāng)，由于多數(shù)都是俠盟在世界各地執(zhí)行任務(wù)時(shí)犧牲的精英之子，因此繼承了其父母的優(yōu)秀基因，成了納戒世界少而精的代表，高階修行者算是最多的；當(dāng)然，四荒海及那海中還有非常多其它的種類，甚至有些種類連六神都叫不上名字，有的由數(shù)量非常稀少，被當(dāng)做珍惜物種圈養(yǎng)，有個(gè)別物種無法自行繁衍，溪瀾溪源每到一地就會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐纳飳W(xué)巨匠或者創(chuàng)生類大神一塊想辦法，這種積極的態(tài)度之下，納戒世界已然成為物種生存繁衍的樂土，并且也成為了信仰之力生發(fā)的沃土。
這種生態(tài)體系直到大冰河期被終結(jié)，無數(shù)生命被凍結(jié)，包括大荒大海中的大量修行者，由于不久之后原石宇宙最純粹的生命之力彩霖凝珠的反哺，使得身體完整的生物冰雕重新復(fù)活，再加上熬過了大冰河期的耐寒物種，使得納戒世界在一定程度上得到以恢復(fù)，并且經(jīng)過彩霖凝珠的洗髓伐骨，也讓納戒世界所有生命的質(zhì)量，得到了顯著的提升，這也是為什么納戒世界修行者數(shù)量井噴的最直接原因，也是圣君境與帝君境大量出現(xiàn)的重要原因，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)也為今天的圣地封神提供了基礎(chǔ)。
現(xiàn)在的納戒世界自行演變成了三層界態(tài)，最上層便是圣地與六神居，其次便是遍布四荒海以及那海的仙山福島，最后便是荒土大陸與大海。由于本源神力的福佑，被溪瀾溪源及六神親自指導(dǎo)修行過的納戒修行者，在經(jīng)歷生死后，已有相當(dāng)數(shù)量的，意志堅(jiān)韌的修行者成就圣君級(jí)帝君級(jí)，為了更好的建設(shè)及管理如今的納戒世界，在溪瀾的倡導(dǎo)下，六神便舉辦了此次納戒世界的封神儀式。
“納戒生靈數(shù)量已突破億萬大關(guān)，為了更好的管理天下蒼生，造福普通生靈，創(chuàng)世神降下法旨，要在四荒之上三萬米的高空創(chuàng)建一界，取名為天界。”鸞鳳化身浴火形態(tài)的仙子，美艷凌厲的同時(shí)又顯得神圣威嚴(yán)，在六神推薦下主持了此次儀式，“天界初開，神職空缺，四荒神明座下弟子，入帝境圣境且通過核驗(yàn)者已有數(shù)萬之眾，創(chuàng)世神愿見世界更加有序，故擬金榜，凡榜上有名者，皆受封神位，成為入主天界的首批神只。”
那高原上自動(dòng)集結(jié)了荒海大部分的修行者，他們不遠(yuǎn)萬里而來，就是為了朝拜兩位創(chuàng)世神君與荒海六神，同時(shí)見證封神榜開榜的那一刻，大陽層，上陽層上隨處可見凝丹期與符紋期的修行者，太陽層上則布滿了圣君，也有很多以陣法，元素等入道的修行者，他們都不約而同的仔細(xì)聆聽著荒神的每一字每一句。
小主，這個(gè)章節(jié)后面還有哦，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀，后面更精彩！
“敕封，東荒海，原天圣島，原天道人，為天界首任天帝，負(fù)責(zé)天界，四荒大陸與四荒海內(nèi)的繁衍生息，有序發(fā)展，和諧共生，萬物循環(huán)，總領(lǐng)一切如常事務(wù)。”
“敕封，南荒，天山云脈，風(fēng)靈帝君，為天界首任天后，負(fù)責(zé)天界，四荒海內(nèi)重要崗位的人事選拔，核選，任命，總領(lǐng)人事統(tǒng)管。”
“敕封，北荒，風(fēng)砂場(chǎng)，斗戰(zhàn)狂彪，為天界首任統(tǒng)兵大元帥，負(fù)責(zé)天界，四荒海內(nèi)的用兵調(diào)度，安全事務(wù)，內(nèi)平戰(zhàn)亂，外御強(qiáng)敵，鎮(zhèn)四海之生平。”
“敕封，西荒，天音秘境，圣女曲流殤，為天界首任原神教尊，負(fù)責(zé)天界，四荒海內(nèi)的文明傳承，規(guī)矩禮儀，信仰傳播，傳教以明理，治學(xué)以樹才。”
“敕封，那海那高原，科學(xué)四大家，為天界首任經(jīng)濟(jì)師，建造師，工程師，材料師，負(fù)責(zé)天界，四荒海內(nèi)的各文明國(guó)度的科學(xué)運(yùn)營(yíng)，經(jīng)濟(jì)循環(huán)，路橋建設(shè)，供電給水，冶金注塑。”
......
鸞鳳一口氣宣讀完了全部封神榜，整整一百六十八個(gè)天職，涵蓋了納戒世界的方方面面，橫縱兩條線的管理策略，天帝為明線，天后為暗線，同時(shí)圣女曲流觴以及科學(xué)教培組會(huì)在六神降臨時(shí)，直接領(lǐng)命六神，六神自己也會(huì)繼續(xù)以原神教的信仰教化所有生靈，由于六神的無上地位，這就使得原神教的地位非常的微妙，這是溪瀾授意的混沌生態(tài)管理之法，這種操作保證了政治生態(tài)格局的相對(duì)平穩(wěn)，同時(shí)也保證了無論時(shí)局如何演變，信仰必須始終如一，這是天界封神的大前提。
“平時(shí)，鸞鳳姐姐一講話，那氣場(chǎng)就得萬米高，我站在她跟前都得恍惚，感覺她有點(diǎn)像我爸爸，可是今天鸞鳳姐姐的聲音還真是讓人百聽不厭。”溪源坐在七彩屏障之后，與溪瀾都以模糊的形象示人，自然聲音外面也是聽不到的。
“鸞鳳跟我說過，納戒世界有望成為精神生發(fā)之地，信仰之力會(huì)源源不斷的輸出，支持我們，這是成為至高神所必須擁有的一個(gè)世界，當(dāng)個(gè)人的修行達(dá)到天賦的上限時(shí)，這種個(gè)人孕養(yǎng)的小世界就會(huì)變得越來越重要。”溪瀾轉(zhuǎn)述了鸞鳳的話，同時(shí)閉上眼睛開始感受體內(nèi)的各種力量，似乎此時(shí)可以將體內(nèi)的各種力量拆解出來單獨(dú)感受。
至此，天庭一百六十八個(gè)正位各有其主，他們?cè)谔旖绲妮牭囟锤畬⒓{戒世界的天空滿布，并在溪瀾溪源的要求下，徹夜燈火通明，如此，在納戒世界的夜晚降臨時(shí)，便可見繁星滿天，他們的存在為納戒世界的持續(xù)正向衍化提供了必要的支持，同時(shí)也為納戒世界的美麗再添一筆濃墨重彩。
喜歡原石紀(jì)元請(qǐng)大家收藏：(www.csw888.com)原石紀(jì)元（絲襪小說網(wǎng)）更新速度全網(wǎng)最快。