玄光城的城墻高達六丈，站在近處觀瞧，左右兩邊的城墻仿佛都延綿至無限遠方，修士立于城下，與螞蟻之于人類都是別無二致，就連這三位高階修士都能感覺到巨城的天然威壓。

    與幻風城這類新城不同，玄光城存在了無盡歲月，仿佛時間長河岸邊的碼頭躉船，靜靜伴隨時間流淌，自然也沾染著歲月痕跡。

    符靈說得很好，山石不語，卻不可以死物視之，就如同這玄光城，三人無論怎么看，都感覺的確不能以死物一概而論，只是沒有任何證據(jù)而已。

    視野一旦跳出了原本固有的框架，看待萬事萬物的心得，感觸周遭環(huán)境的體悟，便會隨之不同，可謂相當之神奇。

    徒子徒孫最善于提出一些無可辯駁的正確結論，但他們卻從來不去踐行，也或許他們自己壓根就沒有那個本事，但忽悠起人來，卻是一套一套的。

    就比如格物致知四個大字，徒子徒孫都提出來了，可他們有踐行過嗎？非但如此，反而變本加厲的開始了束縛人們的思想，禁錮社會的實踐，乃至于殘害女性的反動歷程。

    凡事論跡不論心，對于歷史上的人物也好，現(xiàn)實中的人物也罷，不要看他們說了什么，而是要看他們做了什么，以及造成的后果之后，才好作出判斷。

    像什么修身齊家治國平天下這種如此明顯的詐騙話術，至今都還有不少人奉為圭臬就非常令人費解。

    就問，修身齊家治國平天下都搞定了，天下也海晏河清了，朝廷也政通人和了，然后呢？

    刀槍入庫馬放南山關起門來吃老本？日日笙歌夜夜醉酒？直到把國家吃空，觸發(fā)歷史因果律，照著歷史的劇本重新又來一輪？

    徒子徒孫們不就是這樣干的嗎？

    他們這牛皮那牛皮，難道都不知道時間長河永不會停止流淌的嗎？難道不知道歷史是不會終結的嗎？

    格物致知從這些人嘴里說出來都顯得無比的荒誕可笑。

    歷史上難道沒有仰望星空的天才嗎？難道沒有想要以格物改變百姓生存狀況的名宿嗎？

    有的，而且非常多，取得的格物成果無比的輝煌，甚至可以超越時代。

    但很可惜，在徒子徒孫們打造出來的那種環(huán)境之下，最多也就是如同流星劃過天際，只留下瞬間的璀璨。

    格物就是對物質(zhì)世界的探索，致知就是對精神世界的了解。

    通常來說，精神世界是極難探索的，本著先易后難的原則，修士應該主攻格物方面，就是對具體看得見摸得著甚至是經(jīng)常接觸的東西進行研究。

    如果說大道最終都是共通的，這個說法成立，那么萬事萬物最底層的運行規(guī)律，也一定是共通的，甚至就直接是相同的，也不奇怪。

    對于修士來說，宇宙虛空都是誕生于混沌，那么就可以假設混沌就是構成萬事萬物的最底層物質(zhì)，大道之所以共通，就是因為一切真實事物都是以混沌為基礎演變而來。

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