第1271章 張堅信和齊愛理
“我注意到, 馬麗雅修女沒有來羊城港給船隊送行……也許她對您的決定還心懷嫉恨，大祭司，我離去之后, 請您要小心。雖然我絕不以為馬麗雅能夠算計得了您，但她對您的敵對情緒，無疑會有所加深。也許她會轉(zhuǎn)而和中原人合作, 在南洋教區(qū)給您使絆子那。”
“而你的觀察力一向敏銳, 愛理，我絕不會說你的擔(dān)憂有錯。在這件事上，我會多加小心的——我想，我們短暫的跑題可以結(jié)束了？能把話題回到正軌來？那么, 關(guān)于在佛得角地區(qū)的航線, 我們已經(jīng)掌握的情報有——”
“那是弗朗基人前往黃金地四大總督區(qū)的重要樞紐, 弗朗機人通過這條航線向四大總督區(qū)運送武器補給，很多時候也從這條線運黑奴……老師，但我不理解, 您知道您無法阻止馬家姐妹的, 您看, 現(xiàn)在驢子修女去不了，但她妹妹去了——您明知道這點, 但卻為什么不肯答應(yīng)驢子修女呢？畢竟, 在我看來這個決定對誰都好——”
“看來, 這堂課是沒有辦法繼續(xù)了。”
張堅信大祭司嘆了口氣, 把手里的活頁本擱到了一邊，摘下眼鏡, 捏了捏鼻梁, “做老師的唯恐教得不夠, 但做學(xué)生的總關(guān)心一些份外的事情——這也很典型，是不是？”
雖然似乎是在抱怨自己這個調(diào)皮的女學(xué)生，但張堅信大祭司當(dāng)然不會輕易動氣，這個歷年來權(quán)勢越重，已經(jīng)在事實上把知識教完全嚙合在了一起，不論是否是當(dāng)值大祭司，實際上都掌握了知識教大權(quán)的大人物，從年輕時起，脾氣就一向很好。哪怕女學(xué)生明顯在浪費他寶貴的時間，但他仍相當(dāng)縱容她的好奇，耐心地解釋道，“一切都在于我們觀察的角度，愛理，這是我和你常說的一句話，如果一件事，從三個角度來觀察，都是有益的——”
“那就值得我們?nèi)ニ伎己屯苿铀！?br />
齊愛理點了點頭，“這是您常說的話，如果一件事從三個角度來觀察都有好處，也往往意味著它比較容易成功。因為我們將會天然擁有兩方面的盟友。”
“不過，”她指出，“驢子修女的愿望，其實就是一件從三個角度來觀察都很好的事情。一方面，它能聲張她的意愿和志氣，您知道，既然——”
“既然她對于如今在教內(nèi)的地位，并不能滿足，又自知無法與我們抗衡。”張堅信說，“是的，從她的角度來看，這是很好的。”
“從使團(tuán)的角度來看，也不差，驢子修女的能力很強，她只是輸給您，但才干仍然超過九成九的人。”
齊愛理說，“她在教內(nèi)也有很高的威望，對教義也非常熟悉，她和教義撰寫者是老相識了，她的傳教能力很強，又很了解移鼠教的經(jīng)義，同時立場也還非常堅定，至少比那些在教會還有老朋友，立場曖昧不明，做祭司更像是職業(yè)選擇的，那些從教士轉(zhuǎn)行來的祭司都要更加忠誠得多——
畢竟，她是個修女嘛，而且還是個破了戒的修女，這在從前，是人們攻訐她的一個把柄，如今倒成了她的投名狀，盡管修女和一些女貴族，在歐羅巴是被允許靠近權(quán)力的，但她的風(fēng)流韻事在使團(tuán)中知道的人太多了，一旦她背叛，光是這件事都能讓歐羅巴各國對她改變態(tài)度，讓她無法名正言順地靠近權(quán)力……當(dāng)一個人背叛的代價太大的時候，她就很值得信賴和依靠。我敢說，徐明月團(tuán)長可能是很希望要她的。而這就是第二個角度的好處。”
第三個角度的好處，就不用詳細(xì)闡述了，以驢子修女的級別，能更好地為知識教在歐羅巴謀取利益，而這應(yīng)當(dāng)是所有知識教的祭司都能看到的共同利益。齊愛理的確不能理解恩師的決定：他居然否決了馬麗雅的自告奮勇，反而決定任命齊愛理來做隨使團(tuán)出發(fā)的知識教代表。
當(dāng)然，齊愛理的資質(zhì)也不低，不算是不合格的人選，但就連她自己都認(rèn)為，或許讓她來當(dāng)個副手會更好一些，從資歷和年齡出發(fā)，馬麗雅明顯都比她要更強得多，也更合適。畢竟，馬麗雅是永遠(yuǎn)不會背叛的，而齊愛理就沒有馬麗雅的那些理由了，她和歐羅巴教會的仇恨要淡得多，或者說談不上什么仇恨，畢竟東方賢人說和她們可沒有什么關(guān)系，而且，她還是美第奇家族的后代，在歐羅巴還有不少近親那，如果她在歐羅巴發(fā)生動搖，被敵人籠絡(luò)過去，那知識教的臉可就要丟光了。
但是，張堅信大祭司的意志是堅定的，而且，他下的決定沒人能改變，馬麗雅不能，齊愛理當(dāng)然也不能，這樣馬德烈就不得不放棄她在知識教的職位，以采風(fēng)使的身份，迂回地前往歐羅巴。而齊愛理還沒有整裝出發(fā)，就意識到自己在歐羅巴多了一個潛在的政敵——馬德烈當(dāng)然會發(fā)揮一切個人影響力，想要從她這個名義的知識教管事人身上竊取權(quán)力。
而且，她在這方面基礎(chǔ)很好，個人能力也很強，齊愛理不能保證自己一定不會輸，她認(rèn)為理性地講，更沒有必要在洋番中開啟這樣的內(nèi)耗，洋番的人本來就不多，而且心思并不能說完全統(tǒng)一，如果讓馬麗雅取代她去，相信知識教的工作開展得也能更加順利。
“您就從沒擔(dān)心過我會背叛嗎？”
她問老師，“畢竟，我們可是要回我的老家去，我還有值得尊敬的親戚——雖然我的記憶已經(jīng)不深了——在那里。甚至還有我的親生父親——我知道很多人把這視為是我的一個軟肋，至少，他們認(rèn)為把我派到歐羅巴是相對冒險的。”
“別人的看法是無足輕重的。”
張堅信怡然自得地回答，“在和人有關(guān)的許多事上，我一向堅信自己的判斷。過往的經(jīng)歷也在不斷證實我的這點小小的自大。所以，在這件事上我從未對你抱有絲毫懷疑，就如同你對自己的信心一樣。
愛理，你對自己也了解得很清楚，我知道你現(xiàn)在的猶豫并非基于對自我立場的懷疑，害怕自己背叛，基于對買地的忠誠和感恩，想要防患于未然……不，你對道統(tǒng)和買地的信仰是很堅定的，這一點我比你看得更加清楚。
你是真心實意地想要通過最理想的方式來達(dá)成目的——你認(rèn)為由馬麗雅去，對整件事的效率大有裨益，所以，寧可放棄揚名立萬、權(quán)傾一方的機會，也想要促使此事發(fā)生。對于你來說，功名利祿不及科學(xué)人事，你喜歡看到每個人出現(xiàn)在最合適的位置，做最合適的事，得到最合適的進(jìn)步，這件事本身能讓你歡喜。”
大祭司一如既往地把人們看得很透，他對齊愛理的剖析，簡直比解剖圖還要精細(xì)。齊愛理歡喜地喊了一聲，感到被理解的暢快，她的雙眼閃閃發(fā)光，“是的，師父，就是這樣，我不膽怯，如果你決心把重任交給我，我也能承擔(dān)，只是——如果有更理想的選擇，那為什么不呢？！”
“正因為你的善良，以及在野心方面突出的缺乏，才使得你成為最理想的選擇。”
張堅信和藹地說，他欣賞地望著自己的學(xué)生，“在這一點上，你像我……我們擁有相似的稟賦，對于權(quán)力我們天生地并不那么感興趣，它只是我們行善的階梯。”
由張堅信來說這番話，是很可信的，大祭司用過往數(shù)十年證明了這一點，在齊愛理的觀察中，她其實認(rèn)為張堅信是個無信者，他既不相信黑洞量子神明，似乎也不相信道統(tǒng)，對他來說，最重要的就是知識教存在的本身，是否一直對教區(qū)散發(fā)積極作用。
因此，在他的管理下，知識教對教區(qū)的提升反而越發(fā)明顯，尤其是他們始終發(fā)力的科普掃盲這一塊，經(jīng)過二十年來持續(xù)不斷的深耕，如今已經(jīng)形成了堪稱恢宏的成就：
知識教在買地沒有展開精細(xì)統(tǒng)治的衙門，就相當(dāng)于偏重科教的基層政府，凡是知識教扎根的地方，糧產(chǎn)量、識字率都提升得很快，而嬰幼兒、傷患死亡率也能大幅度下降，不管在未來，知識教會不會成為一大隱患，但起碼現(xiàn)在它的確在張堅信在意的這些地方，表現(xiàn)得都非常的優(yōu)異，而這些好處，也讓知識教在當(dāng)?shù)氐牡匚辉絹碓礁摺?br />
買地在南洋的統(tǒng)治就是這樣逐漸變得固若金湯的，現(xiàn)在，很多南洋土番已經(jīng)完全拋棄了他們傳統(tǒng)的政體，遺忘了他們的祖?zhèn)餍叛觯瑵M腔熱情地投入到了知識教的體系中來，并且自發(fā)地完成了身份認(rèn)同上的變化——他們首先是知識教的信仰者，其次再談自己的民族。
對于一些居住環(huán)境閉塞，已經(jīng)遺忘了歷史的小部落，他們更是熱衷于投機取巧，謊稱自己是漢人后裔——或者越人，本來也是南洋這里比較強勢的民族，而且和漢人的關(guān)系很深，算是久孚王化的番族，也是番族中比較‘優(yōu)越’的一支了。
哪怕如此，哪怕最艱難的工作都是知識教在做，哪怕知識教在事實上，幫助買活軍開疆?dāng)U土，把實際統(tǒng)治領(lǐng)土又默默地擴張了許多，讓南洋諸國的衙門越來越喘不上氣，眼睜睜地看著自己的勢力被一點點抽絲剝繭地吸走，一面哀嘆一面卻也忍不住受到買地奢物和知識教的吸引……
哪怕立下了這樣的汗馬功勞，知識教也從來沒有討要過什么政治上的權(quán)利，這其實并不符合常理，不得不說，張堅信大祭司本人的理念，是起到了不少作用的。‘改變不是功績，改變本身就是目的’，這是他常常掛在嘴邊的話。
還真別說，受他影響，擁有這種堅貞信仰的苦修祭司并不少，這其中有很多就是女巫航線解救過來的洋番女巫。齊愛理就是其中比較典型的一個，她成為祭司其實是受了歐羅巴老觀念的影響：對于一個年輕而沒有依靠的女孩子來講，一般認(rèn)為社會是很危險的，她們會很習(xí)慣于托庇在修道院，或者是當(dāng)?shù)亟烫茫ㄟ^對神的虔誠供奉來尋找一個道德水準(zhǔn)較高的群體。
很多的確是面臨了被燒死風(fēng)險的女巫——也就是比較有學(xué)識和有錢的那些女孩子，她們僥幸逃到買地之后，有一些人還是采取了這樣的思維慣性，由于她們的積蓄可以勉強支付船票錢，這樣，她們就不需要去做工還債，但人才檢定分?jǐn)?shù)又還不夠高，所以就往往愿意在知識教附近聚居，以成為祭司做自己的目標(biāo)。
這樣，她們中比較聰明且虔誠的人，往往也能達(dá)成自己的目標(biāo)，而且一俟入教，立刻天然地就成為了張堅信的擁護(hù)者。因為她們來到買地之后，很快就會知道是誰給了她們這樣的機會。
對于第一代女巫來說，虔誠是她們的天性，只要是神的旨意，她們當(dāng)真是全心全意的奉獻(xiàn)，‘改變本身就是目的’，這樣的話她們深信不疑，可以做到為了改變那些除了信仰之外，沒有什么和她們相似的教徒，讓他們過得更好而鞠躬盡瘁。齊愛理絕不是唯一一個這樣無私的祭司，但她應(yīng)該是這些人里能力相對最強，最有統(tǒng)籌才能者，而且，張堅信認(rèn)為她頗有天賦，齊愛理今年剛剛二十三歲，但是對于一些復(fù)雜的政治博弈已經(jīng)可以初窺門徑了。
“想要擁有至高權(quán)力者的信任，想要被她分享越來越多的權(quán)力，你就必須發(fā)自內(nèi)心地對權(quán)力不感興趣。”
他告訴齊愛理，“這就是我被接連提升最根本的原因。你必須有一個超越了權(quán)力的目標(biāo)，至于它和最高權(quán)力者是否完全一樣，那并不重要……這也是為什么馬麗雅不能去歐羅巴，她對權(quán)力過于感興趣了，同時她又沒有超越權(quán)力的目標(biāo)。我恐怕她會非常急于恢復(fù)和擴張自己的權(quán)力，這對身在歐羅巴的使團(tuán)來說，并非是件全然的好事。”
“您的意思是……”
齊愛理對于政治斗爭的經(jīng)驗不算太豐富，但她很聰明，很快就領(lǐng)悟到了張堅信的暗示，她有些不可置信，“馬麗雅會在歐羅巴瘋狂傳教？但這——這不合情理——我們前往歐羅巴的目的只是為了保護(hù)我們的信眾，以及利用祭司們從前的身份，調(diào)停教會對這些歸鄉(xiāng)洋番的仇視——”
這也是此行比較為難的點。的確，從表面上來看，知識教派出祭司隨行，是為了利用祭司們從前的教士身份，保護(hù)隨行洋番船只上，已經(jīng)改信知識教的信眾。以及配合使團(tuán)，增加和當(dāng)?shù)氐慕虝①F族交流的渠道，這在某些時候或許對使團(tuán)的任務(wù)相當(dāng)重要。傳教則從來不在這一次行動的目標(biāo)清單上，因為——“難道她不知道，宗教在歐羅巴是一件多么嚴(yán)肅的事情嗎，她可能會引起一場戰(zhàn)爭！”
“是的，她可能會引起一場戰(zhàn)爭，這就是她不能回去的最根本原因。”張堅信點了點頭，但他并無歡容，而幾乎是嘆息地看著齊愛理從驚詫而到深思的表情，就仿佛也看到了她的心理活動——戰(zhàn)爭，這將是絕不被允許的！但，等等……
那是在萬里之外，只要做得隱秘，有誰會知道呢？或許這對當(dāng)?shù)氐陌傩諄碚f還是好事，一場戰(zhàn)爭，將會成為知識教在歐羅巴傳教的最好借口，而有什么比知識教更能造福歐羅巴的呢？一樣都是幫助他人，讓他人的日子過得更好，為什么‘他人’不能是歐羅巴，不能是齊愛理故鄉(xiāng)的同胞？
畢竟，即便齊愛理也認(rèn)可‘改變本身就是目的’，那她也毫無疑問更想改變和她同樣膚色同樣長相的人，而不是南洋那十萬八千里，只是同屬于一種生物的所謂同類。
一場被隱秘煽動的戰(zhàn)爭，一場對歐羅巴來說將只有好處的戰(zhàn)爭，一場本來就在發(fā)生的，只是規(guī)格還不夠高的戰(zhàn)爭——道統(tǒng)支持者，早已經(jīng)下場了，德札爾格都已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了。知識教這里呢？
道統(tǒng)——那是好東西，齊愛理當(dāng)然永遠(yuǎn)不會否認(rèn)這一點，但它也太超前了一些，對大多數(shù)人來說，它還不容易夠得到。知識教就不同了，知識教特別適合當(dāng)下，也特別適合歐羅巴，這樣的好東西為什么不能在家鄉(xiāng)流傳呢——
齊愛理猛然醒覺了過來，她提醒自己：師父自有答案，師父絕不會無的放矢，否則，他就任由馬麗雅得償所愿了。她睜著眼睛，轉(zhuǎn)向師父尋求他的答案。隨后卻在張堅信的眼神中悚然一顫，她感覺自己腦海中的一切都被看穿了，張堅信看到了她靈魂的每一個角落。
“馬麗雅過于急切了，所以她不能去。”
她的師父也正注視著她，緩緩地，仿佛是在提點著什么一般地，他溫和地說，“同時，她也缺乏對世界的了解，想要擁有權(quán)力，你必須對權(quán)力不那么感興趣，同時又相當(dāng)?shù)亓私馑！?br />
“你了解權(quán)力嗎，愛理？”
齊愛理恐怕并不了解，她躊躇了一下，搖了搖頭，天真地說，“我對它并不感興趣——”
“但只要你做得足夠好，權(quán)力會來找你。所以你還是要學(xué)習(xí)它，控制它。愛理，這一次歐羅巴遠(yuǎn)行，對你來說是最寶貴的學(xué)習(xí)機會，也是最大的考驗。以史為鑒，可以知興替。你將被派到歷史里去見證一切，我相信這對你來說將是一大震撼，你會有非凡的感悟。”
張堅信輕輕地嘆了口氣，“但你是否能成為我的傳人，我指定的繼承人，那就要看你的選擇了。愛理，你要牢記這一點，在你真正了解權(quán)力之前，千萬不要試圖去擁有它，否則，你毀掉的不是自己，而是知識教的將來。或許有一天知識教終將消亡，但你的選擇或許會大大地縮短了它的將來。”
大祭司的話，不但深奧而且非常的嚇人，哪怕齊愛理對于這個職位的艱難已有一定的準(zhǔn)備，但還是被嚇得雙目圓睜，她幾乎要伸手指著自己的鼻子了：我？如果這么難，后果又這么嚴(yán)重的話，為什么是我？您對我就這么有信心嗎？
或許，不是有信心，而是因為能值得下注的人當(dāng)真就如此的稀少？
這想法在她腦中飛快地掠過，猶如蝴蝶振翅無蹤，齊愛理皺起眉追尋了片刻，便放開了這個念頭。她仿佛墜入了一團(tuán)迷霧，隱隱約約地看到了一些路徑，但這些想法還不夠成熟。
這么說，大祭司不愿在歐羅巴傳教，不愿引發(fā)這場戰(zhàn)爭？并非是他個人的原因，而是……而是知識教之上，擁有更高權(quán)力者，并不希望貿(mào)然開戰(zhàn)，而大祭司一如既往地選擇為了最高權(quán)力者，忍讓了知識教的權(quán)柄？
哪怕是在自己的腦海里，齊愛理也不敢把‘六姐’兩個字和這樣的猜度聯(lián)系起來。因為這似乎是在暗示著她也擁有陰暗面，不，她更愿意把這種傾向當(dāng)成是——當(dāng)成是六姐身邊的某些高官，某些身份和信任都在大祭司之上的漢人官員的意愿，那些漢人，當(dāng)然不會在意歐羅巴的死活——她們當(dāng)然不值得齊愛理的好感和尊敬，就算是壞人也沒什么稀奇——
她抬頭注視著老師，希望能從老師那里得到一些肯定，一些啟示，但她什么都沒有得到，而這本身就是不祥的兆頭。大祭司只是輕嘆著對她重復(fù)著意味深長的暗示。
“有時候為了更長遠(yuǎn)的目標(biāo)，我們只能選擇忍耐，而最痛苦的忍耐，不是對惡行的無能為力，而是要克制著自己為善的沖動。
愛理，把眼光放得長遠(yuǎn)，你要拋開的，只是一種狹隘的，對于同類的理解。當(dāng)你擁有高于歷史的視野，你就會發(fā)現(xiàn)——”
發(fā)現(xiàn)什么？發(fā)現(xiàn)為了更長遠(yuǎn)的利益，可以選擇性地犧牲一部分人？發(fā)現(xiàn)自己的故鄉(xiāng)就在被犧牲的那部分里？任何東方的百姓都可以享受這樣的快樂，齊愛理倒不會去責(zé)怪他們什么，她只是覺得，倘若那樣的話，她情愿自己也被包含在被犧牲的那部分里，而不是成為一個幸運的，從犧牲中逃離的幸存者。
但這樣的想法，是何等的可怕！對神是何等的不敬啊！哪怕神只是一個模擬的概念，這仍包含了對恩人和權(quán)力者，對權(quán)威的極大冒犯，極大褻瀆——
對于缺乏野心，幾乎從未直面切身沖突的齊愛理來說，這是難熬的一夜，這些有毒的念頭，在她昏昏沉沉的大腦里猶如火星，此起彼伏，讓她一整夜睡睡醒醒，第二天幾乎誤了前往學(xué)校的馬車，這讓齊愛理心煩意亂：遠(yuǎn)行在即，好像是下一刻，她的雙腳就已經(jīng)踏上了港口的土地，眼前是忙亂熙攘的行人群體，遠(yuǎn)處傳來了蒸汽拖拉機的轟鳴聲，前方的船只群拉響了汽笛。
她的身體馬上就要離開港口，而精神卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有做好準(zhǔn)備，她既不知道自己想要什么，也不知道自己將會如何選擇，她完全陷入了一片混沌，甚至還不如驢子修女馬麗雅——至少，她明確地知道自己想要什么！