“都說給老祖宗一張世界地圖,我們現在就不用說英語,”伍愛華忍不住說道:“但如果不用說英語的代價是生產力不能發展,這也太可怕了。”
說到這里,伍愛華就忍不住搖頭:“秦律最不科學的地方,就是他忽略了人和動物的區別,也忽略了智商的遺傳規律,不明白發明創造這種事情,不是以血脈為根基的。”
“當然,那時候的人都沒有智商這個詞語,也就不知道智商的含義了,”伍愛華笑了笑:“所以才有龍生龍鳳生鳳一說,以為底層的蠢人就生不出天才來。”
伍愛華這話一說,很多上層人士都皺起了眉。
魏晉門閥世家的小姐甚至不解地和兄弟姐妹們說:“這天幕好沒道理,外面那些還沒有我的踏雪聰明的庶人,難道也有天才不成?”
她的兄弟姐妹也忍不住贊同道:“那些記住一件事情都做不到的人,怎么可能有聰明人。”
說起智商這個話題,伍愛華就有的說了:“不過吧,在一般情況下,這也不算是錯話,因為階層固化和教育壟斷。”
“就算我們將每個人都有受教育的權利和義務寫入了憲法,也架不住很多人在說寒門難出貴子,”伍愛華說道:“那么在沒有全員義務教育的古代,上層人和下層人天然就存在隔離了。”
“全員義務教育?”古人震動不已。
“聰明人的出現是不講道理的隨機分配,但是如果一個聰明人從小只能給地主放牛、種地,吃不飽穿不暖,大腦沒有足夠的養分,從小沒機會學認字,那么他就是再聰明,也就是成為一個過得好一些的普通平民罷了。”
【明太、祖警告】
【這不就是朱元璋嗎哈哈?】
“朱元璋長大后有機會識字,而且幾千年也就出了一個朱元璋,這概率可以忽略不計,大部分還是因為沒有信息獲取渠道庸庸碌碌一生”,伍愛華說到這里,忍不住想要嘆息:“這樣的結果就是上層的職位和知識都被壟斷,但是王公貴族生下來的也不一定就是聰明人,大家都知道,孩子智商如何,都是上帝扔骰子,隨機的,而且更可怕的是,按照整個社會的大數據來看,智商是均值回歸的。”
“均值回歸是什么?”祖沖之很敏感地摸了摸自己的胡子。
“上帝?”已經接觸西方神學的滿清皇帝康熙神色晦暗不明:“這兔子如果真是后人,竟然知道上帝?聽語氣還信上帝?西方傳教士是否是狼子野心?”
“我們都知道,身體素質大概率是能夠遺傳的,除非基因突然變異,不然父母都長得高壯的,孩子也會高壯,父母都長得好看的,孩子一般不會很丑。”
“但是智商不是這樣的,父母都是普通人,孩子可能上清北,父母都是博士生導師,孩子可能考不上二本,這事就不太講道理。”伍愛華說道:“但是從大概率而言,父母都聰明的,孩子不會太笨,而是會一代一代變笨,直到回歸到普通水平,而父母都笨的,孩子也大概率會比父母聰明,當然,這都是概率,一萬個人看是這個規律,但是一家人看,難免就有為自家寫不出作業的笨孩子發愁的精英父母,也有感覺到自家祖墳冒青煙孩子格外聰明厲害的父母。”
聽到伍愛華這話,祖沖之反應過來:“這就是均值回歸嗎?”
聽到伍愛華這么說,下意識相信了的古人忍不住開始驗證。
“確實啊,劉備那么厲害,劉禪也不太行。”
“劉禪還有可能是因為母親不行,劉邦和呂雉那么厲害,劉盈也不太行啊。”
“武則天和李治生的兒子們都沒什么本事。”
“李東陽的爹娘也都不算聰明,還生出來了神童!”
有文化人八卦,也有村人在八卦。
“咱們老東家那么精明的一個人,兒子就轉不過彎,總是被人騙!”
“村里老童生這輩子都沒考上秀才,他兒子們連童生都考不上,結果孫子十幾歲就考上了秀才!”
除了古人,彈幕的討論也很激烈。
【但是科學研究也說了,有一些理科天賦就是在家族中有傳承】
【我知道我知道!出了好多個院士的錢家就是,整個家族的男性和女性出現理科人才的概率遠高于其他人家,那腦子都不知道是怎么長的!】
【還有宋明清的時候,科舉制度已經比較普及,普通小康人家都能讀書了,但是就有那么一些家族,每一代都能出好多個進士舉人,簡直成了科舉世家!如果單純說是學習氛圍和教育資源也說不通,他們家人就是聰明的】
這些彈幕一出,又有古人覺得,還是要找個聰明人當兒媳婦和女婿,說不準自家孩子日后世世代代也能有聰明人。
“娘想過了,蘇姑娘雖然是大家閨秀、孫姑娘雖然嫁妝多,但是李姑娘好看、趙姑娘聰明、錢姑娘高挑身體好,娶了她們的話,以后我的孫子孫女也能好看、長得聰明、高挑健康。”有古代夫人挑兒媳婦的時候猶豫了。
【這也是概率問題啊,他們家基因是有理科天賦的基因,但也不是每個孩子都能夠成為科學家】
【說起來文科天賦好像就沒有這么明顯?】
【因為政治歷史語文這些,不會你還能硬憋,寫不出蜀道難、明月幾時有和滕王閣序,寫個應試詩文還不容易?但是數學物理這些,不會就是不會】
【誰哭了我哭了,想到我的高數掛了】
【你們都在說高數,只有我想到,如果始皇大大一統世界千秋萬代,那么那些xx之父和xx之母也許都在種田呢,到時候豈不是只有農學家才能出頭?】
看到天幕這些消息,首先不同意的就是韓非:“人應當各司其職,如果見利趨之,都去經商或者做改進工具,誰會去種田呢?!”
韓非這么說著,很快就被打臉。
【畢竟始皇他們也想不到解放生產力、發展生產力有多重要,人家沒見過一個人操作就可以一天耕種上百畝地的機器,沒有見過畝產千斤的糧食,更沒見過日行千里的交通工具】
無障礙理解了彈幕意思的所有人都驚了。
“他們一天能耕地上百畝!”
“畝產千斤?”一向“保持微笑”的千古知名白蓮花漢文帝劉恒也坐不住了,刷地一下站起來:“這里的千斤是多少石?”
伍愛華話都說到這里了,秦始皇忍不住看向自己的臣子,問道:“你們覺得,給想出工具改進的農人商人處罰,是錯誤的嗎?”
李斯高舉法家大旗:“當然沒錯!如果人人都去想這些,怎么保證糧食的產量?”
秦朝大臣們虎軀一震:李廷尉是真的敢說啊!
開宗明義,確定自己的主基調之后,李斯又繼續說道:“但是天幕提及的事情,也不可全然不信,可能有些改良工具就是需要工匠以外的人發現,所以臣認為,陛下可以下旨改進工具并且沒有忽略本職的,可以不罰,并且可以按照功勞賞賜爵位,但如果有耽誤耕種等本職的,一定要嚴罰,以儆效尤!”
李斯這么一說,其他大臣也都反應過來,紛紛內心感嘆:不愧是李斯啊!
既維護了法家的觀點,又結合了天幕的說法,怪不得能讓始皇這般寵信他!
就在各朝各代想要聽伍愛華和彈幕說更多工具,最好說一說工具怎么發明的時候,伍愛華轉移了話題:“好了好了,我是來科普法制史的,不是來科普科技史的。”
“繼續回到我們之前的話題,秦律真的嚴苛嗎?”伍愛華說道:“相信不用說太多,單是剛剛發明反而被砍,就讓大家已經開了眼界了,但是公正地說,嚴苛的秦律也不是沒有可取之處的。”
“比如說,秦律有見義勇為條款,”伍愛華舉例道:“云夢秦簡的法律答問就記載了,‘有賊殺傷人沖術,偕旁人不援,百部中比野,當貲二甲’,直接確定了周邊有人犯罪,你一定要去制止,不制止的話,會喜提牢飯。”
“當然,這不代表我認為秦律這樣就是完全正確的,”伍愛華解釋了一下:“因為當時秦律要求百步以內要見義勇為,是不管敵我雙方實力對比的。”
“如果敵方五六個壯漢,百步內就一個瘦弱老人,那么老人也是必須要去見義勇為的。”伍愛華說道這里,立馬說道:“這其實是和送死無異,雖然秦國時期全民皆兵,大部分人還是有一戰自力,但是這種強迫也是要不得的。”
“所以我們現在提倡的也是要將見義勇為的正當防衛納入司法考量,并且給予見義勇為的英雄獎勵,而不是強迫所有人都去見義勇為。”伍愛華說道:“這才是為了人著想,而不是為了社會安穩可以犧牲個人生命。”
“當然,秦律也不是那么死板,不是說所有的犯罪行為都必須要見義勇為,比如說家中進了賊人,按照法律問道,主人家呼救,鄰居必須要去見義勇為,主人家不呼救,鄰居就沒有這個義務,只有什長伍長才需要受罰,因為是你的管區。”
“此外秦律也有不知者無罪的精神內涵,比如如果走在路上錢袋被偷了,周圍人都不知道你被偷了,你自己也不知道,那怎么能怪周圍人沒有見義勇為?”
“別說,”伍愛華感慨:“這法子用出來,戰國時期秦國簡直是社會犯罪率最低的國家之一了。”
“所以啊,大家穿越到秦朝,記得勤學武藝,畢竟秦國需要手擒犯人的!不過啊,人家通緝令給的錢也確實不少啊!”伍愛華長出一口氣:“盜賊和通緝犯可是窮兇極惡的人,這才是富貴險中求啊!”