第31章
“看來(lái)很多觀眾老爺想聽君主立憲，那咱們就簡(jiǎn)單說(shuō)一下這外國(guó)的模式，”伍愛華看到彈幕中許多1，說(shuō)道。
“說(shuō)起君主立憲，就離不開英國(guó)法，”伍愛華直接說(shuō)道：“《權(quán)利法案》、《王位繼承法》、《議會(huì)法》等被認(rèn)為是奠定君主立憲政體的重要法律。”
“我們都知道，因?yàn)橛?guó)爆發(fā)革命，才設(shè)立了君主立憲制度，但其實(shí)在之前，英國(guó)就已經(jīng)有一些基礎(chǔ)了，比如說(shuō)1215年，英國(guó)國(guó)王就迫于貴族、騎士、市民的壓力，簽署了《自由大憲章》，相當(dāng)于君王和對(duì)方締結(jié)了一份契約性的文件，這份契約一定程度上限制了君王的權(quán)力。”
“相較于我們國(guó)家一直用道德規(guī)范規(guī)制帝王，西方更習(xí)慣于用法律和契約來(lái)規(guī)制帝王，我國(guó)帝王做的不對(duì)，有大臣群體罷工進(jìn)諫逼他下罪己詔，西方有國(guó)王做的不對(duì)，有貴族市民集體逼他簽契約。”
“這兩種模式其實(shí)并沒有誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，主要是因?yàn)閲?guó)情不同，所以發(fā)展成東西方不同的模樣。”
“我們都知道，君主下了罪己詔，也很可能死灰復(fù)燃，同樣，英國(guó)國(guó)王簽了契約，也可能不會(huì)遵守。”
“17世紀(jì)初，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)就集體出臺(tái)了《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗罚厣辍蹲杂纱髴椪隆穼?duì)王權(quán)的限制，宣布了非經(jīng)國(guó)會(huì)同意，國(guó)王不得強(qiáng)迫征收任何賦稅。”
“要是我們古代皇帝看了，肯定要高呼好家伙，你們居然把朕收稅的權(quán)力給否決了？！你們想干啥？想造反嗎？！”
“嗯，他們真的想造反。”伍愛華說(shuō)了個(gè)冷笑話，古代位面的皇帝一個(gè)都沒有笑。
“亂臣賊子！”隨意開征各種稅收的宋徽宗怒斥。
“1688年，英國(guó)爆發(fā)光榮革命，1689年，《權(quán)利法案》頒布。”
“這個(gè)時(shí)候，華夏大陸還在康熙朝九龍奪嫡，為了至高無(wú)上的皇位，康熙的兒子們開始了幾十年的奪嫡大戲，這時(shí)候英國(guó)的《權(quán)利法案》就已經(jīng)規(guī)定：未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，國(guó)王不得實(shí)施或者終止法律、不得征收和支配稅款、不得征集和維持常備軍、不得設(shè)立宗教法院和特別法院、不得濫用酷刑和罰款、不得在判決前沒收特地人的財(cái)產(chǎn)。”
“立法、執(zhí)法、司法、稅收、軍事、宗教、財(cái)產(chǎn)權(quán)一概被限制，這國(guó)王當(dāng)著還有什么意思？”伍愛華再次自問自答：“當(dāng)然有意思！人家革命成功了，還讓你們繼續(xù)當(dāng)國(guó)王吉祥物，你不該感恩戴德？”
“我們就隨機(jī)抽取任何一個(gè)亡國(guó)之君，問他現(xiàn)在有個(gè)農(nóng)民起義，人家造反成功了但是不打算殺你們，你們還是當(dāng)皇帝，但是沒皇帝的權(quán)利，給你們過得去的生活待遇，但是造反成功的這些人才有執(zhí)政權(quán)，這些亡國(guó)之君中，誰(shuí)贊成，誰(shuí)反對(duì)？”
“反對(duì)的被送下去砍頭了，贊成的就成為了君主立憲制的君主。”
“說(shuō)到這里大家可能會(huì)奇怪：為什么革命都成功了，還要保留這個(gè)皇帝呢？”
伍愛華這個(gè)問題一問，確實(shí)很多人都在奇怪。
“朕革命就是為了當(dāng)皇帝，留崇禎在皇位上，朕和兄弟們折騰這一番為了什么？”李自成說(shuō)出了很多人的心聲。
“其實(shí)是當(dāng)時(shí)革命性質(zhì)和英國(guó)國(guó)情決定的。”伍愛華首先給出了一個(gè)總結(jié)式的結(jié)論：“光榮革命是一場(chǎng)‘不流血革命’，并且英國(guó)自古以來(lái)就沒有農(nóng)民起義翻身做主的傳統(tǒng)。”
“一直以來(lái)，華夏的農(nóng)民起義，秉持的都是王侯將相寧有種乎，想的是皇帝輪流做，今年到我家，而事實(shí)上也確實(shí)有許多平民一躍而上成為王侯將相。”
“但是英國(guó)不是這樣，英國(guó)雖然也有口號(hào)‘When Adam delved and Eve span，who was then the gentlemen？’”伍愛華舉例道：“但是農(nóng)民起義的目的基本都是為了減少稅收、降低土地租金，就連起義的人群，也是市民、騎士、鄉(xiāng)紳多過農(nóng)民。”
“整個(gè)英國(guó)歷史中，就沒有起義之后成為國(guó)王的，”伍愛華搖頭道：“所以光榮革命的人也沒有想過換個(gè)王室，自己也去當(dāng)一當(dāng)。”
聽到伍愛華這話，華夏的古人有很多不解。
“你說(shuō)他們冒著掉腦袋的風(fēng)險(xiǎn)，都沒想過當(dāng)個(gè)國(guó)王或者國(guó)公？”瓦崗寨的人議論紛紛。
“另外呢，這場(chǎng)著名的不流血革命，原本不做人的國(guó)王詹姆斯二世也只是逃亡法國(guó)，沒有丟命，最后大家宣布他遜位，讓他的長(zhǎng)女瑪麗二世簽了權(quán)利法案，然后擁立她當(dāng)了女王。”
“女王？！”很多古代人驚訝不已。
“這英國(guó)人真是胡來(lái)！”有人斥責(zé)道：“這老詹沒有兒子，也該過繼他侄子啊！實(shí)在不行兄終弟及，怎么能讓他女兒當(dāng)女王呢？”
伍愛華默認(rèn)自己的觀眾們?nèi)慷记宄?guó)女王可以繼位，于是完全沒有解釋英國(guó)王位繼承的問題，繼續(xù)說(shuō)道：“這就是英國(guó)整個(gè)革命的始末，在這次革命之后，英國(guó)確立了，也是第一個(gè)確立了君主立憲制度。”
“君主立憲制度是在保留君主的前提下，通過憲法限制君主權(quán)力，在這種制度下，君主雖然還是國(guó)家元首，但是因?yàn)閼椃ㄒ?guī)定不同，他享有不同程度的權(quán)力，有些國(guó)家君主就是吉祥物一樣的存在，被稱為虛位元首。”伍愛華說(shuō)著：“目前，世界上主流的君主立憲國(guó)家，都是資本主義國(guó)家，他們基本采用了議會(huì)制或者二元制作為國(guó)家的制度。”
“議會(huì)制下，議會(huì)是國(guó)家最高的立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)構(gòu)，是真正的國(guó)家權(quán)力中心，議會(huì)選舉產(chǎn)生內(nèi)閣，內(nèi)閣掌握行政權(quán)力，君主就是象征性的國(guó)家元首，并沒有實(shí)權(quán)，而二元制的情況下，君主的權(quán)力會(huì)大于議會(huì)，各種法定都要經(jīng)過君主的簽署，君主也有權(quán)委任內(nèi)閣成員，目前歐洲絕大多數(shù)君主制國(guó)家都是議會(huì)制，中東部分國(guó)家和泰國(guó)是二元制。”
“為什么提到明朝的時(shí)候我們會(huì)說(shuō)君主立憲呢？”伍愛華感覺已經(jīng)解釋的差不多了，便開始了對(duì)比：“大家想想，明朝的內(nèi)閣制度，像不像二元制下的內(nèi)閣？現(xiàn)代資本主義國(guó)家講究三權(quán)分立，明朝是不是也有各種黨派分權(quán)？”
“不過雖然有些相像，明朝還是非常典型的封建國(guó)家，而且明朝這些所謂的分權(quán)是黨派斗爭(zhēng)的結(jié)果，和真正的三權(quán)分立互相制衡完全不同，”伍愛華說(shuō)起來(lái)倒是沒有很遺憾：“別說(shuō)大明的內(nèi)閣和君主立憲內(nèi)閣的差距，就是他們真的搞起來(lái)，也活不到現(xiàn)代，現(xiàn)代有二元君主制的國(guó)家的存在多半是基于該國(guó)國(guó)民相信君權(quán)神授，或者政教未分離。”
“但是君權(quán)神授是咱們漢代玩膩了的玩意兒，后面華夏平民都不相信了，華夏民眾的樸素信仰原則又是見神就拜、誰(shuí)靈信誰(shuí)，就是說(shuō)，沒有那個(gè)土壤和基礎(chǔ)啊。”
“雖然如此，其實(shí)但是，說(shuō)起君主立憲，我想到的不是明朝，而是大宋能不能搞個(gè)君主立憲啊？”伍愛華忽然說(shuō)道：“明朝可能沒那么需要，但是宋朝是真的很需要！”
宋朝皇帝：？為什么啊？
很快，宋朝皇帝就聽到伍愛華繼續(xù)說(shuō)著：“北宋末年和南宋初期那三父子的騷操作，大家都說(shuō)拴條狗在龍椅上干得都比他們?nèi)齻�(gè)好，咱就是說(shuō)，北宋和南宋的大臣能不能支棱起來(lái)，你們倒是學(xué)學(xué)人家明攝宗呢！怎么就不知道把皇帝的權(quán)力架空呢？！”
“好吧，我知道你們忠君思想濃厚，但是你們不知道什么叫做民貴君輕嗎？就那種皇帝，宰了他們反而能青史留名好不好？”
伍愛華說(shuō)著，就開始恨鐵不成鋼：“人家忠臣也就算了，北宋末年和南宋初期的奸臣也不給力啊！古往今來(lái)奸臣那么多，人家都知道架空皇帝自己當(dāng)家作主，什么曹丞相、司馬相國(guó)，北宋那三個(gè)昏君手下的奸臣們，你們沒讀過歷史嗎？怎么能這么不給力啊？！”
“你們殺忠臣?xì)⒘紝ⅲ屻昃┫萋浔狈ナЮ闶裁窗。吭蹅儺?dāng)奸臣，不應(yīng)該努力維護(hù)江山社稷并且挾天子以令諸侯嗎？不應(yīng)該好好努力北拒匈奴南伐東吳西征蜀漢一統(tǒng)天下嗎？”伍愛華痛心疾首：“人家曹丞相和司馬相國(guó)都把路給你們指明了，你們?cè)趺淳筒惶ど先ツ兀俊?br />
“要是個(gè)把趙家江山視為自家未來(lái)江山準(zhǔn)備謀朝篡位的奸臣能夠當(dāng)政架空皇帝，搞不好燕云十六州都打回來(lái)了啊！”
北宋的臣子還有點(diǎn)一頭霧水，南宋初年的將軍臣子已經(jīng)啊吧啊吧了。
“雖然官家他……但是……”
“這天幕簡(jiǎn)直不知所謂！官家乃力挽狂瀾圣明之主！功比光武！德蓋唐宗！我等皆為官家忠臣，何來(lái)昏君奸臣？！”秦檜第一個(gè)蹦了出來(lái)，馬屁拍地山響。
眾臣子：啊這……這就是天幕上提到過的越級(jí)碰瓷？和漢光武比功績(jī)是因?yàn)榻四纤危吞铺诒鹊滦惺且驗(yàn)闆]殺兄弟？
多日之后，從評(píng)論區(qū)知道自己曾經(jīng)被用來(lái)和趙構(gòu)對(duì)比的漢光武帝劉秀和唐太宗李世民：我臟了！
第32章 第三次直播后古代反應(yīng)
聽到秦檜的話，趙構(gòu)并沒有覺得自己配不起。
要知道，在父兄都被擄走當(dāng)了俘虜?shù)漠?dāng)下，自己南下保全了社稷，將金朝大軍阻擋在長(zhǎng)江以北，挽大廈于將傾，和漢光武帝劉秀誅王莽、復(fù)漢朝又有何異？自己當(dāng)然配得上這評(píng)價(jià)啦！
甚至趙構(gòu)暗戳戳地想著，秦檜這人還是不太會(huì)說(shuō)話，什么叫功比光武啊，明明應(yīng)該是功過光武才對(duì)！
至于說(shuō)的德蓋唐宗，趙構(gòu)就更不認(rèn)為有問題了。
李世民可是殺兄逼父，自己都登基了，也沒有想辦法和金人交易，讓他們還是父皇和皇兄啊！
這么一對(duì)比，自己的德行多么出眾啊！
在趙構(gòu)這般自我認(rèn)同的時(shí)候，彈幕開始刷屏了。
【別說(shuō)，主播你提到的這個(gè)角度，我確實(shí)是沒想到過】
【大宋的臣子是不是太忠君愛國(guó)了？趙匡胤能反，你們?cè)趺淳筒荒芊茨兀俊?br />
【還是因?yàn)橼w家各種削弱武將吧，怕武將掌權(quán)也來(lái)個(gè)黃袍加身】
【武將不行，文臣也可以啊！司馬炎又不是武將】
【應(yīng)該是因?yàn)楸彼斡心芰Φ亩际侵页迹槌级紱]什么能力，所以才沒人反？】
【那有能力的忠臣好歹搞個(gè)君主立憲啊！你忠君歸忠君，你要愛國(guó)吧？現(xiàn)在給你個(gè)機(jī)會(huì)，把趙構(gòu)這玩意兒架空了，皇位還在他老趙家，你們組建內(nèi)閣議會(huì)做決策，多好啊！】
【他們那時(shí)代，哪知道還有這種玩法啊！】
這些話語(yǔ)都是現(xiàn)代人說(shuō)的，畢竟古代人還在伍愛華給予的沖擊中，說(shuō)不出這么“大逆不道”的話語(yǔ)。
但是別說(shuō)，古人聽著看著，忽然就很理解現(xiàn)代人的想法了。
極其厭惡蒙古人的青年朱元璋還是一小兵，屁股決定腦袋，還沒當(dāng)上一把手的他發(fā)了彈幕【把趙構(gòu)架空！咱朱重八支持你！】
當(dāng)然，這時(shí)候的朱重八是不是為了揚(yáng)名拉起自己的隊(duì)伍，就說(shuō)不好了。
明朝所有大臣和朱元璋的親兒子們都開始“眉目傳情”：這個(gè)朱重八，是咱們知道的那個(gè)朱重八嗎？！
徽宗之前的人都沉默著觀察，畢竟他們實(shí)在不明白，趙構(gòu)究竟是干了什么事情，才讓后人這么意難平？
別說(shuō)，已經(jīng)做上皇帝的朱元璋想著：這什么架空皇帝的君主立憲必須禁止！但是如果是用在趙構(gòu)身上，也不是不可以。
晚年依然失意的辛棄疾和陸游不由心神一動(dòng)，看向天幕：幾十年前的時(shí)空，究竟打不打算架空趙構(gòu)？
眾人都關(guān)注這南宋初年人的彈幕，但是這些人好想都學(xué)會(huì)了什么叫做沉默是金，竟然一個(gè)人都沒有分享出來(lái)。
南宋人：別煩，還在糾結(jié)要不要架空皇帝呢！
有時(shí)間煩我們，還不如說(shuō)說(shuō)皇帝到底干了啥，讓你們這么希望他被架空？
伍愛華此時(shí)只是搖頭嘆息：“趙構(gòu)，或者叫他完顏構(gòu)，一個(gè)本來(lái)什么都不需要就能名垂青史的人，硬是靠著自己的努力遺臭萬(wàn)年。”
“完顏構(gòu)？”古人不解：“不是趙構(gòu)嗎？”
“難道宋高宗的身世有問題？”小說(shuō)大手馮夢(mèng)龍已經(jīng)開啟了腦洞了：“也不是不可以把這個(gè)寫進(jìn)小說(shuō)里！”
同時(shí)，也有不解的人發(fā)了彈幕：【為什么說(shuō)是完顏構(gòu)啊？】
【平時(shí)多看看歷史類視頻小說(shuō)就知道了，因?yàn)橼w構(gòu)像個(gè)完顏家的好大兒，所以大家為他冠父姓，賜名完顏構(gòu)，又名完顏狗、完顏九妹】
看到這個(gè)彈幕，不走尋常路的劉邦心里就是一動(dòng)：【那還有沒有什么其他的外號(hào)科普一下啊？不然以后提到我們都一頭霧水】
劉邦想著：沒準(zhǔn)通過外號(hào)能夠知道自己后代做的怎么樣呢！
【確實(shí)有不少外號(hào)，常見的祖龍秦始皇嬴政、二鳳唐太宗李世民和豬豬漢武帝劉徹，龍鳳豬三大帝】
劉徹？這是我劉家人？劉邦留了心。
劉啟心里一動(dòng)：這是徹兒當(dāng)了皇帝了？所以最終自己還是廢了劉榮？
雖然劉榮能力不太行，但是廢長(zhǎng)立幼確實(shí)容易引起國(guó)家動(dòng)蕩，主少國(guó)疑，如果自己能多活一些年，選徹兒也是應(yīng)該的。
不過，為什么管徹兒叫做豬豬？
劉徹本人：什么玩意兒啊？人家是龍鳳，朕就是豬？要不是說(shuō)什么三大帝，還以為是罵我的！
不過李世民是誰(shuí)不知道，始皇的名聲是不是并不算很好啊？自己的話，都有漢武帝封號(hào)了……應(yīng)該不太差？
等等，之前彈幕是不是說(shuō)過，漢武帝時(shí)期有衛(wèi)青和霍去病，打匈奴很厲害來(lái)著？自己那么大兩個(gè)衛(wèi)青和霍去病在哪里呢？！
【還有呢還有呢？還有什么外號(hào)？】蘇軾看熱鬧不嫌事大地問道。
蘇轍親眼看著哥哥操作，不由提醒道：“哥你這樣不好吧。”
“怕什么？只要你不說(shuō)，又沒人知道是我干的！”蘇軾說(shuō)道。
蘇家這時(shí)候剛把蘇八娘接回家，家里氣氛還算不錯(cuò)，蘇軾就稍微放飛了一點(diǎn)。
【還有位面之子、大魔導(dǎo)師說(shuō)的都是漢光武帝劉秀，大黑胖子如果說(shuō)帝王，專指宋太、祖趙匡胤，高粱河車神、宋驢宗就是宋太宗趙光義，宋畫宗又名昏德公、青樓天子，指的都是宋徽宗趙佶，也就是完顏構(gòu)他爹，完顏三父子，說(shuō)的就是宋徽宗和他兩個(gè)兒子了】
【還有Judy、永樂大帝都是明太宗、明成祖朱棣，大明戰(zhàn)神、明堡宗、瓦剌留學(xué)生、叫門天子都是明英宗朱祁鎮(zhèn)，道長(zhǎng)、紫極仙翁說(shuō)的是明世宗朱厚熜，明擺宗說(shuō)的是明神宗朱翊鈞，還有個(gè)明木宗說(shuō)的是明熹宗朱由校】
【還有清綠宗皇太極、清麻祖康熙、清丹宗雍正、清章宗乾隆、清爹宗嘉慶】
【不是還有個(gè)明攝宗嗎？】馮夢(mèng)龍問道，他記得自己之前在彈幕當(dāng)中看到過。
【明攝宗不是皇帝啦！人家是攝政大臣！內(nèi)閣首輔！】
皇帝的外號(hào)科普完，被提及的各個(gè)位面都陷入了罕見的沉默，尤其是宋明清三朝。
在大家的沉默當(dāng)中，伍愛華笑瞇瞇地說(shuō)道：“我們八議是不是說(shuō)的也差不多了？明朝已經(jīng)說(shuō)了，清朝和明朝大同小異，后面就沒有八議這種制度了，所以今天的直播算是完成啦！主播去吃飯嘍，大家再見！”說(shuō)完伍愛華笑瞇瞇地?cái)[了擺手。
【不是，主播你又……】
沒等彈幕爆發(fā)，伍愛華眼疾手快地關(guān)閉了直播。
伍愛華是一身輕松地去吃飯了，古人可就沒有這么輕松了。
趙匡胤看向趙光義：“弟弟啊，怎么是你繼承了皇位？”
趙光義連忙跪下，指天發(fā)誓：“一定是后面出了意外，德芳未能繼位，所以皇兄您才傳位給我！”
朱元璋也看向朱棣：“永樂大帝？明太宗？明成祖？好哇好哇！”
朱棣一頭冷汗，看向朱標(biāo)：“哥！我不敢和你搶皇位的！”
朱標(biāo)點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)著朱元璋說(shuō)道：“爹，我們應(yīng)該相信四弟的，四弟不是那種人。”而且他要搶也搶不過我啊。
朱標(biāo)很肯定應(yīng)該是自己這邊出了意外。
“若不是這小子搶，皇位怎么到他身上？！”朱元璋拒絕想象其他可能。
“也許是有什么意外呢？祖有功而宗有德，四弟被稱為成祖，也許是有力挽狂瀾之舉。”
朱元璋這才沒有多說(shuō)什么，雖然想不到能出什么意外，但是假如真的有天災(zāi)人禍呢？好歹朱棣這小子繼位，肉是爛在了自己鍋里，于是朱元璋只是指著朱棣：“我說(shuō)之前那朱佑樘怎么是你后代的字輩，感情是從你小子就壞了根，你看看你那些后代，什么明堡宗、明擺宗，什么仙翁木宗，還居然讓大臣攝政！這就是你生的好兒孫！”
朱棣要不是看親爹在氣頭上，怕親爹把自己砍了，多少要說(shuō)一句：那不也是你的兒孫？
知道自己當(dāng)了皇帝，朱棣開始發(fā)愁了：以后那因?yàn)樗压蚊裰窀啾黄鹆x的明朝王爺，不會(huì)都是我的子孫吧？
朱瞻基聽到了自己大兒子的名字，不由心神一震：大明戰(zhàn)神聽著好想還可以，但是這明堡宗和瓦剌留學(xué)生看起來(lái)不是很妙啊，叫門天子，是他在軍隊(duì)打頭陣嗎？這倒是和戰(zhàn)神對(duì)應(yīng)，而之前兔子說(shuō)明堡宗的時(shí)候，語(yǔ)氣看起來(lái)也沒什么尊敬，難道兒子以后干得很不好？
宋哲宗不解：“怎么會(huì)是端王繼位？他根本不適合啊！”現(xiàn)在好了，他兒子都成了宋高宗了，他們家父子三人還被后世用改姓完顏侮辱，這是干了多不做人的事情？
康熙聽到清麻宗就臉色鐵青，但是好在后世皇帝沒有過于離譜的外號(hào)，想來(lái)沒有和宋明皇帝一樣。
只是別的皇帝你們都說(shuō)名字，到我們大清就是年號(hào)，這一點(diǎn)都不有利于知道誰(shuí)繼位了啊！
除了這些個(gè)因?yàn)橥馓?hào)窺得一點(diǎn)歷史，因而質(zhì)問、慌亂、不解、滿足的朝代之外，其他排除在外的朝代只覺得這次直播虧了。
“聽這天幕說(shuō)了這么多妖言惑眾的內(nèi)容，結(jié)果一點(diǎn)有用的都沒有！還要布置吏員控制民眾的想法！”
“特別天幕還說(shuō)的是我們朝代的一些律法，那些什么都不懂的庶民都知道了我們法律不公，和天幕學(xué)的，已經(jīng)不太好管了。”
“還有那什么表哥表妹，世家大族聯(lián)絡(luò)有親，都是共進(jìn)退，兔子是不是故意想要斬?cái)嗦?lián)姻？”
秦朝，李斯等人已經(jīng)把記錄下的所有話語(yǔ)彈幕都交給了始皇，始皇翻看著，思考著。
就在古人應(yīng)對(duì)伍愛華說(shuō)過的內(nèi)容時(shí)，高維存在的前輩終于忙完，有空關(guān)注他了。
“下次直播之后就是初期考核，你那邊進(jìn)程怎么樣了？”前輩詢問道。
“嗚嗚嗚前輩！”高維存在忍不住哭訴道：“我好像選錯(cuò)了主播！她根本就不是單純普法，她就是整天想著推翻封建社會(huì)！有些位面已經(jīng)有人在計(jì)劃謀反和起義了，法治程度甚至還有所倒退！”
聽到這話，前輩有點(diǎn)頭疼：“所以一開始的時(shí)候就應(yīng)該挑選官方主播……”
“可是我抽中的是提升位面法治程度啊，評(píng)估公司說(shuō)那些官方頻道都不合適，他們普法普地都是現(xiàn)行法律，我又沒辦法讓官方開一個(gè)法制史的直播，我現(xiàn)在綁定了她，想要換個(gè)人都不行！這樣下去，我考核沒辦法合格了啊！”
“確實(shí)是不合適，”前輩說(shuō)完，看到眼巴巴看著自己的后輩，想到自己收到了那筆錢，一邊心里痛罵這些該死的有錢高維，做畢業(yè)考核還要尋求外掛，一邊無(wú)奈開動(dòng)腦筋，最終想到了一個(gè)辦法：“都已經(jīng)綁定了，后悔也沒用，沒辦法讓官方開，你可以讓這直播變成半官方的，這樣她好歹能收斂點(diǎn)，很多話都不敢亂說(shuō)！”
三天后，伍愛華收到自己導(dǎo)師的通知。
“什么？！老師您沒弄錯(cuò)吧？”伍愛華忍不住懷疑。
“你老師我雖然已經(jīng)年紀(jì)一把了，但是還沒有老糊涂，不至于說(shuō)轉(zhuǎn)達(dá)消息都給你轉(zhuǎn)達(dá)錯(cuò)了。”德高望重的業(yè)界大拿導(dǎo)師對(duì)著伍愛華說(shuō)道。
“咱們學(xué)校優(yōu)秀的學(xué)生那么多，怎么就選中我了呢？師兄師姐他們基礎(chǔ)比我扎實(shí)多了！”伍愛華不解。
導(dǎo)師撇了她一眼：“你不是天天晚上在直播嗎？你師兄師姐他們都推薦你，說(shuō)自己面對(duì)鏡頭緊張說(shuō)不出話，大家討論了之后，就決定是你了！”
“而且學(xué)校牽頭的這個(gè)科普直播大賽，參與也是有獎(jiǎng)金的，你自己直播還沒錢，何樂而不為？”
伍愛華期期艾艾。
導(dǎo)師不解地看向她：“你還有什么問題？”
伍愛華心一橫，回答道：“可是我直播本來(lái)就是為了舒緩壓力，現(xiàn)在官方的根本沒辦法放飛自我，壓力還更大了！”
聽到伍愛華這話，導(dǎo)師好笑：“我還以為什么呢，你之前的直播我們都看過，就是覺得沒什么立場(chǎng)問題才同意的。”
“啊？老師你們看過我直播？覺得我做的還行？”伍愛華驚訝。
導(dǎo)師嚴(yán)肅了表情：“什么還行，就是內(nèi)容沒有什么問題而已，你那東一榔頭西一棒子的，能從北冰洋偏到印度洋，你既然要做，就要好好當(dāng)個(gè)事兒來(lái)做，下次直播記得交個(gè)大綱給我，整個(gè)直播你也設(shè)置好了是按照時(shí)間線講還是按照類別講，別整天胡亂侃大山！”
伍愛華：TAT！“好的！”
“大綱我是會(huì)看的，別糊弄！”導(dǎo)師警告。
伍愛華：“好的～”
自己導(dǎo)師說(shuō)會(huì)看，那是真的會(huì)看，她每年就收三到五個(gè)學(xué)生，每個(gè)都是認(rèn)真指導(dǎo)的，從來(lái)都沒有敷衍過，如果不是身體不行動(dòng)了手術(shù)，大學(xué)本科生的課也都是自己去上的，都不會(huì)讓伍愛華他們代課，只是讓他們整理課件和作業(yè)罷了。
師徒關(guān)系好，伍愛華自然很敬愛老師，聽說(shuō)老師要審核，怕自己增加老師的工作量，回去就頭懸梁錐刺股地做好了大綱，以免還在生病的老師費(fèi)心費(fèi)神。
給自己又增加了工作量的伍愛華只能罵贊助公司：“這什么老板啊，非要搞科普直播大賽，還贊助了我們市所有本科高校？難道是想開設(shè)咨詢公司不成？等直播的學(xué)生有名了，簽約去公司里面當(dāng)招牌？”
同一時(shí)刻，高維存在找前輩報(bào)喜：前輩！她寫直播大綱了！
前輩：哼！水軍和比賽籌辦組雙重把關(guān)，我就不信不行了！
第33章
兩天后，拿到老師第一期標(biāo)注版大綱的伍愛華再次開始了直播。
“哈嘍觀眾老爺……觀眾朋友們大家好！”伍愛華打招呼道。
老觀眾奇怪了：【怎么突然從觀眾老爺變成觀眾朋友們啦？】
伍愛華苦著臉回答道：“因?yàn)槲覀儗W(xué)校和幾所學(xué)校聯(lián)合開展了大學(xué)生直播普及科學(xué)知識(shí)大賽，其中我被作為普法賽道中講古代律法專題的選手報(bào)送上來(lái)了，所以以后我們直播間，大家發(fā)言都注意點(diǎn)哈！”
聽到伍愛華這話，有人笑了。
【博主你也有今天】
【受人管的日子不好過吧？】
“可不是，如果不是我導(dǎo)師要求，我都不想?yún)①悾菍?dǎo)師說(shuō)這場(chǎng)比賽有正面意義，沒辦法了。”
聽了伍愛華這話，也有人不滿。
【我平時(shí)聽直播就是喜歡不受拘束的，博主你要是和那什么官方普法頻道一樣，還有什么意思？】
【就是，這樣我就不看了！】
【官方普法頻道也不一定是無(wú)聊的啊，有幾個(gè)也挺有意思的好不好？】
有鐵粉替伍愛華反駁。
聽到伍愛華這番話，古人沒有直接發(fā)彈幕，但是都忍不住討論了起來(lái)。
“這兔子大學(xué)的比賽，是不是和那些書院之間的比拼差不多啊？”
“看上去是的，而且看天上那些人的說(shuō)法，博主在加入比賽之后，有些話就不能隨便說(shuō)了。”
“我就說(shuō)官府不會(huì)放著這兔子亂說(shuō)話的，現(xiàn)在不就有規(guī)矩了？”
要知道，上次伍愛華說(shuō)完之后，各個(gè)位面都發(fā)生了一場(chǎng)大地震。
別的不說(shuō)，有些事情和小民確實(shí)也沒有什么關(guān)系，就是知道能夠八議、能夠官當(dāng)、能夠贖刑，和普通守法民眾又有多大關(guān)系呢？
在小民們看來(lái)，人家生下來(lái)就是貴人命，自己又不是活在天幕那里，還能反抗不成？
當(dāng)然，有人任命，就有人不認(rèn)命。
雖然不認(rèn)命的人是少數(shù)，但是他們的影響力也是不容忽視的。
畢竟在沒有伍愛華的時(shí)候，很多不認(rèn)命的人就已經(jīng)搞出了很多事來(lái)。
華夏傳承幾千年，期間完全沒有農(nóng)民起義的年份最多可能也就那么兩三百年，剩下的時(shí)間多多少少有活不下去的農(nóng)民揭竿而反，或者落草為寇，只是不成規(guī)模不成氣候罷了。
但是伍愛華上次還提到了一個(gè)讓平民都非常在意的點(diǎn)：表親成婚問題。
明君或者有見識(shí)的大臣已經(jīng)讓人去核查了，畢竟古代鄰居之間關(guān)系不比現(xiàn)代，問問那些表親結(jié)婚人家的鄰居，誰(shuí)家有懷孕，但是沒能生出孩子，或者生出來(lái)不久孩子就死了，或者孩子有一些問題，都很清晰。
雖然沒有學(xué)習(xí)過現(xiàn)代科學(xué)的統(tǒng)計(jì)學(xué)，但是古代能夠當(dāng)官的都不是傻子，這種簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)分析，稍微對(duì)比一下就知道不對(duì)了。
所以現(xiàn)在古代高層已經(jīng)非常清楚：血緣關(guān)系相近的兩人成婚，確實(shí)是有問題！
只是知道有問題，要不要公布？要怎么公布？
明君治下肯定是直接公布的，但是有些沒那么在意政事的帝王治下，連是否公布這個(gè)調(diào)查結(jié)果都稱為一個(gè)需要政治斗爭(zhēng)的問題。
特別是那些靠著子女聯(lián)姻經(jīng)營(yíng)關(guān)系網(wǎng)的人，還在為自家孩子的婚事猶豫呢。
畢竟伍愛華說(shuō)的不僅僅是表兄妹，而是說(shuō)雖然三代以外旁系血親可以結(jié)婚，但是血緣關(guān)系越近，越容易有相同的有病的基因，更容易生出有病的孩子，而在階級(jí)固化的時(shí)代，聯(lián)絡(luò)有親的就那么十幾戶、幾十戶人家，算起來(lái)大家都是親戚，難道要為了這個(gè)所謂的遺傳病風(fēng)險(xiǎn)，放棄強(qiáng)有力的姻親，接納那些原本夠不上自己這些人家的家族？
相比較而言，小民們倒是沒有太多聯(lián)姻的想法，即使“聯(lián)姻”，他們也有大得多的選擇，因此聰明人在問過周圍人情況之后，很多年輕的表兄妹就默默和離了——古人結(jié)婚可是一定要傳承后代的！
因?yàn)槲閻廴A的這番影響，在她今天直播的時(shí)候，很多古人更加關(guān)注了起來(lái)，而不是像之前第二次直播那樣，有些人為了第二天干活養(yǎng)精蓄銳，早早在耳朵里塞了東西睡了。
古人現(xiàn)在已經(jīng)有了一個(gè)認(rèn)知：這個(gè)天幕真的會(huì)說(shuō)一些有用的東西，也許能夠改變一家人的命運(yùn)！
伍愛華這時(shí)候瞥了一眼大綱，正式開場(chǎng)。
“既然要普及古代的法律，我們也就不能完全像我之前那樣?xùn)|一榔頭西一棒子地說(shuō)了，其實(shí)我之前說(shuō)的比較多的也就是一部分秦律和北魏的律法，很多法律都是臨時(shí)想到的時(shí)候說(shuō)一說(shuō)，確實(shí)很難讓觀眾形成系統(tǒng)認(rèn)知。”
“然后呢，我的老師給了我兩個(gè)選擇，要么按照年代來(lái)說(shuō)，要么按照類別來(lái)說(shuō)～”伍愛華說(shuō)完之后，不好意思地?fù)蠐项^：“因?yàn)槲覍?dǎo)師編寫的教材是按照年代來(lái)的，我給本科生代課的時(shí)候備課也是按照年代備的，所以借花獻(xiàn)佛，我們先從法律起源說(shuō)起？”
伍愛華并不是征求觀眾的意見，而是因?yàn)橹辈サ臅r(shí)候習(xí)慣了不用指令性的語(yǔ)氣，所以說(shuō)完之后，沒等觀眾回答，就緊跟著開始說(shuō)了起來(lái)。
“華夏的律法形式其實(shí)在世界上來(lái)說(shuō)都是獨(dú)樹一幟的，古時(shí)候東亞各國(guó)都深受影響，但是也沒有學(xué)到華夏立法的精髓，”伍愛華開篇明義：“因?yàn)檫@和華夏的文化有關(guān)，古代注重禮和法的結(jié)合，而且相比于西方國(guó)家，占地更為廣袤，各朝各代都注重農(nóng)耕，大部分時(shí)間都較為抑制商業(yè)發(fā)展，所以造成了公法發(fā)達(dá)、私法領(lǐng)域更加依賴于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢族老，也就是我們所謂的‘皇權(quán)不下鄉(xiāng)’。”
【歸根到底還是盡職盡責(zé)的官吏數(shù)量不夠，現(xiàn)在的大政府模式就是皇權(quán)下鄉(xiāng)】
伍愛華看了眼彈幕上這唯一一條長(zhǎng)彈幕，回答道：“是的，目前我們國(guó)家采用的是大政府模式，就是政府管的比自治的要多得多，這種政府模式就需要足夠多的基層公務(wù)人員，才能夠保證管理到位。”
“畢竟古代兩個(gè)家庭起沖突，都是當(dāng)?shù)卮彘L(zhǎng)、里長(zhǎng)調(diào)和，或者宗族中的老人調(diào)和，現(xiàn)代卻是直接報(bào)警，或者去到法院讓法官判決，如果法官和警員不夠多，真的忙不過來(lái)。”
【這么一看，秦朝可沒用這種制度，秦吏和秦法吏可真是辛苦了】
“我們現(xiàn)代的模式確實(shí)是始皇當(dāng)年比較想要達(dá)成的模式，全部都是郡縣制，沒有分封，而且所有地方都是有公職人員管理，不是當(dāng)?shù)氐暮雷鍎?shì)力，只是我們是在全員義務(wù)教育之后實(shí)現(xiàn)的，秦朝當(dāng)時(shí)擴(kuò)張過快、管理人員不夠，所以很多地方都任用了當(dāng)?shù)赝督当容^快或者表面上比較順服的官員，實(shí)際上并不能實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)治理。”
“不說(shuō)別的，就說(shuō)項(xiàng)家在當(dāng)?shù)貨]有官吏給秦始皇告密，張良刺殺了秦始皇還逃脫了追蹤，就知道當(dāng)時(shí)其他六國(guó)土地上的官吏對(duì)于秦朝統(tǒng)治是一種什么樣的態(tài)度了。”
【始皇當(dāng)時(shí)是不是還不知道官吏異地任免這種方法啊？】
秦始皇看到這一條，皺眉：“各地主官已經(jīng)換成秦人了，只是總不能讓所有基層秦吏都離開家鄉(xiāng)……”
伍愛華本來(lái)還想繼續(xù)嘮嗑，但是看到自己大綱上標(biāo)注了10分鐘就要說(shuō)到下一環(huán)節(jié)，知道老師他們會(huì)來(lái)看，伍愛華還是克制了一下自己嘮嗑的欲望，稍微發(fā)散了一下大政府模式和秦吏的數(shù)量，就開始按照計(jì)劃繼續(xù)說(shuō)了下去。
“今天我們首先打算給大家說(shuō)一說(shuō)的，就是華夏的法律是什么時(shí)候產(chǎn)生的？”
“大家學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候應(yīng)該都有學(xué)到，華夏一開始是部落聯(lián)盟，而后才形成了一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，目前我們普遍說(shuō)說(shuō)法是堯傳位舜、舜傳位禹，禹之子建立第一個(gè)家天下的朝代夏朝。”伍愛華說(shuō)道：“現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)，一方面是說(shuō)夏朝之前也有朝代存在，不僅僅是部落聯(lián)盟形式，另一方面這是說(shuō)堯舜禹不是傳位，而是和商湯、周武王一樣，暴力獲取的首領(lǐng)之位，寫作禪讓而已。”
伍愛華這話一說(shuō)，很多古人就沒有辦法接受了。
“堯舜禹是古來(lái)賢君！怎么可以詆毀？！”
“難道兔子真的有證據(jù)證明他們是被禪位的？”
伍愛華不受影響地繼續(xù)說(shuō)道：“法制史上普遍認(rèn)為，在堯舜禹時(shí)期，法律已經(jīng)具有雛形，只是一開始用命令或者慣例的形式存在，夏朝時(shí)期已經(jīng)有非常明確的禹刑。”
“《左傳·昭公六年》記載：夏有亂政，而作禹刑。”
“時(shí)至今日，禹刑的內(nèi)容早已失傳，國(guó)際上有很多人認(rèn)為我們其實(shí)并沒有史書記載的這些朝代，華夏也沒有在那么早之前就立法，但是國(guó)內(nèi)學(xué)界研究法制史還是一致認(rèn)為，史書記載的禹刑應(yīng)該是存在的。”
【當(dāng)然存在啊！外國(guó)人自己就幾百年的歷史，想象不出我們千年古國(guó)的歷史底蘊(yùn)！】
【就是！他們敢說(shuō)夏朝不存在，我就敢說(shuō)圣女貞德不存在！】
【雖然但是……這一個(gè)是歷史，另一個(gè)是宗教啊，怎么拿出來(lái)類比？】
宗教話題也是敏感的話題，畢竟雖然國(guó)內(nèi)很多人都沒有宗教信仰，但是也確實(shí)有篤信的人群，伍愛華也不想沒事批判人家的信仰，所以控制住了自己吐槽的欲望，將這個(gè)話題忽略了過去。
“根據(jù)史書的記載，夏朝的法律至少包括了強(qiáng)盜罪、貪污罪、殺人罪，對(duì)這三項(xiàng)侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán)、職務(wù)犯罪和侵犯他人生命權(quán)的行為都規(guī)定了死刑的懲罰，”伍愛華距離：“《左傳·昭公十四年》就引用了《夏書》的記載，‘昏、墨、賊，殺，皋陶之刑也’，昏，強(qiáng)盜，墨，貪污，賊，殺人，說(shuō)的就是這三種罪行在皋陶時(shí)期就是死刑了。”
“可能有觀眾朋友不記得皋陶是誰(shuí)了，皋（gao）陶是所謂的‘上古四圣’之一，和他并列的是堯舜禹，被稱為司法始祖，據(jù)說(shuō)五刑這一體系就是他創(chuàng)立的。”
“史書上記載，皋陶活了106歲，是難得長(zhǎng)壽的人，而且他還有個(gè)身份，就是李唐王朝的始祖。”伍愛華實(shí)在忍不住，又?jǐn)U展了一下：“眾所周知，李唐家族是李暠（hao）的后代，李淵李世民他們自稱隴西李氏，就是因?yàn)槔顣笔请]西人，在北涼時(shí)期是敦煌太守，然后建立了西涼政權(quán)。”
“大家最近可能都看過戀愛腦挖野菜的表情包或者短視頻，這個(gè)挖野菜的主角王寶釧，而她等的丈夫薛平貴離開她之后稱為了西涼駙馬，輾轉(zhuǎn)又變成了西涼王，最后被發(fā)現(xiàn)了李唐皇室血脈的身份，回到長(zhǎng)安稱為皇帝。”
“什么？！”李家皇帝震驚，李家皇帝不可思議。
自己哪個(gè)子孫流落民間了？！
“這個(gè)故事是古代的話本和民間傳說(shuō)，目前已經(jīng)基本證實(shí)是完全虛構(gòu)的，但是必須要說(shuō)，古人還是很有文學(xué)歷史功底的，這個(gè)虛構(gòu)也虛構(gòu)的很有底蘊(yùn)。”
“畢竟，李唐皇室的先祖確實(shí)是西涼王啊！”
李唐皇帝：是虛構(gòu)的啊，嚇一跳。
“目前還是基本能夠證實(shí)李淵是李暠的五世孫，然后呢，李唐皇室他們又說(shuō)，他們的祖先其實(shí)是漢將李廣。”
漢朝老將李廣：等等，我的子孫成了西涼王？！
“李唐皇室這么說(shuō)，大家其實(shí)是不相信的，但是考慮到李廣確實(shí)有血脈當(dāng)時(shí)在匈奴人那邊，所以李家找的這個(gè)就很聰明。”
“本來(lái)說(shuō)祖先是李廣應(yīng)該就夠了，但是為了顯示自己底蘊(yùn)深厚，李家扒拉扒拉史書，發(fā)現(xiàn)皋陶居然也是李氏哎！那還有什么好說(shuō)的？這就是我家老祖宗！我們認(rèn)了！給他冊(cè)封上，就追封‘大唐德明皇帝’吧！”
聽到伍愛華的話，李世民也沉默，李建成也落淚。
你說(shuō)夏朝，為什么要說(shuō)我們的先祖呢？還說(shuō)什么我們自己認(rèn)的先祖，你這不是揭老底嗎？
“我們國(guó)家的皇帝，不知道為什么，總有點(diǎn)認(rèn)祖宗的習(xí)慣，比如說(shuō)明朝就有大臣勸說(shuō)朱元璋認(rèn)朱熹當(dāng)祖宗，這些人好像認(rèn)為自己出身無(wú)產(chǎn)階級(jí)，沒有什么貴族身世就會(huì)低人一等一樣。”
“不過也不是不能理解，”伍愛華話風(fēng)一轉(zhuǎn)：“當(dāng)時(shí)的人都以出身貴族為榮，特別是李家那時(shí)候，剛剛從魏晉南北朝統(tǒng)一，家家都以世家自居，還搞出了什么小冊(cè)子記錄氏族，那時(shí)候想要混出個(gè)人樣，就必須給老祖宗貼金，貼成李家這種漢朝就是大將、先秦就是圣人的，那是最好不過了。”
“我們現(xiàn)如今能夠說(shuō)英雄不問出身，是因?yàn)槲覀儾皇羌姨煜聜鞒校恍枰ㄟ^血脈證明自己的高貴，當(dāng)時(shí)血脈說(shuō)還是很流行的，都說(shuō)龍生龍，如果血脈不能決定高貴，那皇位憑什么按照血緣繼承呢？”
【這么說(shuō)起來(lái)，大家的血脈都很高貴吧？】
【對(duì)啊，不是說(shuō)祖上沒發(fā)達(dá)過的話，早就死絕了，根本不會(huì)有后人活到現(xiàn)代來(lái)】
伍愛華點(diǎn)頭：“確實(shí)，人人生而平等，誰(shuí)又比誰(shuí)高貴？哪有什么世家傳承千年？人家古人都知道，舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
頂級(jí)門閥王謝兩族：什么？！我們家后面敗了？！
說(shuō)完這話，伍愛華又看了一下大綱，發(fā)現(xiàn)自己好像有點(diǎn)超時(shí)了。
不過沒關(guān)系，就這么幾分鐘，后面說(shuō)快點(diǎn)就趕上了！
這么想著，伍愛華回歸正題：“我們之前說(shuō)到，夏朝的時(shí)候就已經(jīng)有三種犯罪，并且確定了死刑了。”
“除此之外，既然據(jù)傳皋陶時(shí)期就有五刑，那么夏朝也是有的，夏朝的五刑分別為大辟、臏辟、宮辟、劓、墨，總體而言和商周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的差別不是很大。”
“而且我之前說(shuō)八議官當(dāng)?shù)臅r(shí)候不是說(shuō)了贖刑嗎？”伍愛華嘿嘿一笑：“我這么一說(shuō)大家應(yīng)該就猜到了，是的沒錯(cuò)！夏朝也有贖刑！”
“驚不驚喜，意不意外？”
看到伍愛華一副“你們是不是大吃一驚”的表情，彈幕起了逆反心理。
【不驚喜不意外】
【統(tǒng)治階級(jí)的意志嘛，正常操作而已】
也有古人發(fā)彈幕【《尚書·呂刑》記載：訓(xùn)夏贖刑。】
看到不配合的彈幕，伍愛華只能摸了摸鼻子，說(shuō)道：“確實(shí)，根據(jù)歷史記載，夏朝已經(jīng)有贖刑了，而這些贖刑也是專門針對(duì)奴隸主貴族設(shè)置的刑罰，只能說(shuō)建國(guó)之前幾千年，特權(quán)無(wú)處不在。”
“關(guān)于奴隸制的夏朝為什么奴隸主能夠贖刑，我就不用多說(shuō)了，大家懂的都懂，之前已經(jīng)說(shuō)過很多遍了，剛剛彈幕也有觀眾說(shuō)了，”伍愛華說(shuō)著：“總之，就是不需要意外的一件事情啦。”
“目前歷史上關(guān)于夏朝的刑法有所記載，但是當(dāng)時(shí)的民事、商事法律罕見記載，所以這一部分我們就直接跳過，給大家說(shuō)說(shuō)夏朝如何開展司法。”
“《禮記·月令》有記載，夏有大理，主掌審判。”
“不知道我們直播間有沒有來(lái)自大理的朋友，”伍愛華莫名被戳中笑點(diǎn)，笑了，笑完之后又趕緊正色說(shuō)道：“其實(shí)后面朝代的大理寺也主管刑獄，大理寺大家算是比較熟悉了，不知道有沒有人思考過為什么會(huì)叫做大理寺，其實(shí)就是源于更古老的時(shí)候，主管司法的最高官叫做大理，其他司法官則是叫做理官。”
“除了有專職法官之外，夏朝也有專門的監(jiān)獄，被稱為‘夏臺(tái)’。”伍愛華繼續(xù)按照準(zhǔn)備好的課件解釋道：“《史記·夏本紀(jì)》里面就有記載，召湯而囚之夏臺(tái)。”
“這么看來(lái)，商湯和周文王都是坐過監(jiān)獄的人，但是人從歷史中能夠得到的教訓(xùn)就是人永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)教訓(xùn)，所以帝辛也沒懂什么叫做斬草不除根，春風(fēng)吹又生，自家老祖宗都是從監(jiān)獄里面逆風(fēng)翻盤，你怎么還放著周文王的兒子們?cè)谕饷妫闼X的時(shí)候安心嗎？”
伍愛華這么說(shuō)的時(shí)候，高維存在還在慶幸：“還好我只鏈接了春秋之后的朝代！”
說(shuō)完這話，伍愛華倒是沒有過多發(fā)表見解，畢竟那時(shí)代史書都只有寥寥幾筆，說(shuō)都沒什么好說(shuō)的，總不能把封神演義當(dāng)作正史來(lái)說(shuō)吧？
因此，伍愛華很快就把注意力轉(zhuǎn)移到自己的大綱上了。
“夏朝的法律其實(shí)還是很簡(jiǎn)單的，沒有后世律法那么多奇奇怪怪的內(nèi)容，如果說(shuō)有什么專門值得一提的，就是夏朝也有關(guān)于不孝的罪名？”
“依據(jù)是《孝經(jīng)·五刑》說(shuō)‘罪莫大于不孝’，但說(shuō)實(shí)話我有點(diǎn)懷疑真假，畢竟孝經(jīng)是秦漢成書的，”伍愛華說(shuō)著就想到老師會(huì)看，又連忙道：“真假我們就不評(píng)判了，反正老師是這么教我的，可能有什么有力依據(jù)吧？畢竟我也沒深入研究過先秦律法。”
說(shuō)完，伍愛華就松了口氣：“夏朝的法律就是這么簡(jiǎn)單又沒有槽點(diǎn)啦！接下來(lái)我?guī)Т蠹铱纯瓷坛姆桑驗(yàn)榍嚆~的出土，商朝有更多資料，所以商的律法也顯得更有意思一點(diǎn)！”
“說(shuō)起商朝，咱們不忙說(shuō)它有哪些律法，先給大家說(shuō)一下商朝的司法形式！”伍愛華精神奕奕：“這種形式叫做神判和天罰！”
【天罰不會(huì)是我想的那種吧？】
【哪種？天打雷劈嗎？】
【神判是什么？和西方教會(huì)搞出來(lái)的那離譜判決方法一樣？】
【難道是判決之前先做個(gè)龜甲占卜，決定這個(gè)人有沒有罪？】
伍愛華看到大家的討論，笑嘻嘻地說(shuō)道：“大家知道，古代其實(shí)是相信神靈的，越是不了解大自然，越認(rèn)為有神明存在，我們現(xiàn)在很多出土的青銅器都是祭祀用的，事實(shí)上夏朝的法律就具有非常濃烈的神權(quán)性質(zhì)，《禮記·表記》記載說(shuō)夏朝‘夏道遵命，事鬼敬神而遠(yuǎn)之’。”
“商朝和夏朝比起來(lái)，還更進(jìn)一步。”
“同樣是《禮記·表記》記載，先是說(shuō)夏朝敬鬼神，然后說(shuō)殷商‘殷人尊神，率名以事神’，說(shuō)商王每天都要占卜，每件事情都要占卜。”
“因?yàn)樯坛品某臅r(shí)候，就說(shuō)自己受命于天，所以他還真的是通過占卜來(lái)確定神判的。”
“這么說(shuō)吧，不僅古希臘有掌管各個(gè)方面的神，商朝也有掌管真假測(cè)謊儀的神、掌管今天要吃啥的神、掌管今天要不要出門的神、掌管這人有沒有罪的神……”
“有人說(shuō)商朝可能并不像古希臘一樣有那么多神，也許是一名神管了所有事，那我不得不懷疑，就歷代商王每日必卜、每事必卜的頻率，難道商王是開通了1對(duì)1vip服務(wù)嗎？不然神怎么管得過來(lái)？”
“那如果VIP神只管商王，難道商朝所有的刑罰都是商王占卜的？”
“那這工作量，秦始皇和明太、祖看了都要說(shuō)一句自愧不如啊！”
“所以我認(rèn)為商朝肯定和古希臘一樣，有掌管很多事項(xiàng)的神！畢竟我國(guó)自古就是多神制的國(guó)家～”
“所以古殷商掌管畢業(yè)論文的神啊！讓我順利外審答辯畢業(yè)吧！”伍愛華虔誠(chéng)許愿：“信女愿意努力向?qū)W弟學(xué)妹傳揚(yáng)您的福音！”
古人：……
第34章
古人第一次知道，原來(lái)還能這樣許愿。
現(xiàn)代人則是緊跟流行，馬上就有人跟著許愿了。
【古殷商掌管財(cái)富的神啊，讓我中五百萬(wàn)彩票吧！】
【古殷商掌管身材的神啊！讓我瘦二十斤吧！】
【古殷商掌管姻緣的神啊！讓我的CP在一起吧！】
如果說(shuō)伍愛華的愿望只是給人打了個(gè)樣，那么現(xiàn)代人各種各樣的許愿算是給古人開了眼。
“不是？他們給神靈許愿瘦二十斤？”這都能許愿嗎？
“CP是什么？這是在求姻緣嗎？”
一直以來(lái)嚴(yán)肅許愿的古人看不明白了。
這時(shí)候，也有現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)了華點(diǎn)。
【夏商周時(shí)期可都是血祭啊！主播你不得意思意思？】（注1）
伍愛華敏銳地捕捉到這條與眾不同的彈幕。
伍愛華一想，確實(shí)有道理，自己許的這個(gè)愿望可不允許不實(shí)現(xiàn)，一定要給血祭的貢品！
這么想著，伍愛華用出佛山無(wú)影手，把自己耳邊嗡嗡飛的蚊子一巴掌打死了，展開一看，果然有血！就說(shuō)自己脖子癢，肯定是這蚊子咬的！
當(dāng)著直播間所有觀眾的面，伍愛華攤開手掌展示出帶著血跡的蚊子，說(shuō)道：“古殷商掌管論文的神啊！這是信女的貢品，蚊子一只，里面還有信女的血！”
【啊這……】
【啊這……】
【別說(shuō)，這也是血祭沒錯(cuò)……】
【我剛剛也許愿了，可是沒在家里找到蚊子……】
伍愛華如此不著調(diào)，抽空觀看她直播的導(dǎo)師都忍不住嘴角抽搐，最終還是發(fā)了彈幕：【外審和答辯是要靠你實(shí)打?qū)嵶龀鰜?lái)的論文，你求神拜佛有什么用？】
導(dǎo)師這話一說(shuō)，彈幕就有人反駁。
【那可不一定，我外審連續(xù)兩次碰到老師掛我，但是我導(dǎo)師對(duì)我論文信心十足，關(guān)鍵是被掛的同時(shí)還有其他外審老師給我優(yōu)秀論文推薦，最后我去拜了拜孔夫子，才終于外審?fù)ㄟ^】
【樓上你也是夠倒霉的，我之前也碰到過，我聽說(shuō)有老師直接讓自己的研究生外審】
【說(shuō)起來(lái)我也碰到過，我導(dǎo)師覺得不行的論文，外審直接不需要修改通過，我導(dǎo)師覺得不錯(cuò)的論文，被掛了兩個(gè)，現(xiàn)在我導(dǎo)嚴(yán)重懷疑自己是不是沒有指導(dǎo)學(xué)生的能力】
彈幕這么一說(shuō)，明年就要論文外審答辯的伍愛華沉默了。
舍不得孩子套不著狼，伍愛華最終還是忍痛拿出了自己的手機(jī)：“我再點(diǎn)一份鴨血粉絲湯進(jìn)貢古殷商掌管論文的神！”
古人嘴角抽搐。
“如果朕沒記錯(cuò)，夏商周的血祭，是宰殺豬牛羊甚至人牲吧？”嘉靖的胡子都給自己拽斷了一根：“這兔子竟然用蚊子和鴨血代替？！”
這么說(shuō)著，嘉靖看向自己宮內(nèi)的道士們：“朕之前一直未能成功，莫不是你們一直用錯(cuò)了辦法？”
嘉靖沒搞出人祭這種事情，但是豬牛羊可是殺了不少。
道士們額頭冒汗：這我們哪里知道啊！
不過雖然不知道，但是他們能夠憑借忽悠大法在皇宮生存這么多年，是懂得說(shuō)話的藝術(shù)的，有機(jī)靈的立馬和嘉靖解釋：“想來(lái)是因?yàn)檫@兔子所求甚小，所以用一滴血和鴨血就可以滿足愿望了，陛下您想要羽化登仙，要付出的代價(jià)就更大一些。”
聽到這些話，嘉靖也覺得有道理。
嘉靖這邊還在糾結(jié)酬神儀式，伍愛華早就“輕舟已過萬(wàn)重山”了，畢竟再不趕趕進(jìn)度，今天又要說(shuō)不完了。
“我們剛剛說(shuō)到殷商的司法形式包括神判和天罰，這其實(shí)都是神權(quán)影響下司法的特有形式，但是除了受到神權(quán)影響，一般情況下，殷商的司法已經(jīng)很貼近后世了。”
“商朝時(shí)期，司法機(jī)關(guān)分為中央司法機(jī)關(guān)和地方司法機(jī)關(guān)，碰到重大疑難案件，地方司法機(jī)關(guān)還能夠、也必須要上報(bào)中央復(fù)審，是不是已經(jīng)算是比較科學(xué)的形式了？”
“對(duì)了，那時(shí)候的商王是國(guó)家最高的司法官，所以我剛剛才說(shuō)商王神判占卜。”伍愛華不忘補(bǔ)充道。
“通過司法形式，就已經(jīng)可以看出商朝多么敬畏神靈，所以商朝在立法的時(shí)候，也有專門針對(duì)神權(quán)的法律，”伍愛華繼續(xù)按照大綱講述：“比如說(shuō)矯誣天命罪。”
“這個(gè)罪名是說(shuō)偽造上天的旨意對(duì)民眾發(fā)號(hào)施令，商朝第一個(gè)犯這個(gè)罪名的人叫做夏桀。”
“沒錯(cuò)，夏桀，商湯說(shuō)夏桀犯了這個(gè)罪，只能說(shuō)大家懂的都懂。”
【如果夏桀沒有偽造天命，商湯又怎么受命于天討伐他呢？】
彈幕有人立馬把事情說(shuō)的清楚明白。
“還有就是棄灰于道罪，之前我提到過，孔子也評(píng)判過，就是商朝的法律。”伍愛華說(shuō)著還沒忍住拉踩了一下：“我們商朝都知道要維護(hù)公共衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，結(jié)果西方人在幾百年前還會(huì)從街邊的窗戶直接往街道上倒恭桶……”
【啥？！】古人聽聞之后，忍不住心神波動(dòng)，直接就發(fā)布在彈幕上。
伍愛華不奇怪觀眾里有人不知道，畢竟不關(guān)注的，很難想象這種事情。
“很多朋友看過西方的油畫，那里的女性都撐著小洋傘，其實(shí)洋傘不是為了遮太陽(yáng)或者擋雨，而是為了防止走在路上的時(shí)候有人傾倒恭桶……”伍愛華說(shuō)著，又提到了另一個(gè)裝備：“還有高跟鞋，一開始也是西方男性穿著的，主要原因是為了不要直接踩到地上的‘黃金’。”
【地上的黃金？不會(huì)是……】
【視黃金為糞土】
部分古人實(shí)在是震撼。
【那么好的肥料，他們就全都堆積在大街上？】
【夜香可以賣錢的啊！怎么隨便就倒掉？】
現(xiàn)代人用彈幕解釋著。
【眾所周知，這世界上最會(huì)種田的人只有我們?nèi)A夏人】
古人只覺得痛心疾首，不是因?yàn)榻置嫔系男l(wèi)生，而是因?yàn)槔速M(fèi)掉的肥料。
要知道在現(xiàn)代化工業(yè)發(fā)展之前，我國(guó)的肥料一直是短缺的，精耕細(xì)作時(shí)期，農(nóng)人們有屎都要憋著回自己家茅坑拉啊！
【說(shuō)起這個(gè)我就想到了韓國(guó)的小黃傘】
伍愛華看到這條彈幕，只能說(shuō)自己看過新聞之后也很震撼。
“每次我看到小說(shuō)里面的情節(jié)，都會(huì)說(shuō)作者寫的沒有邏輯過于離譜，但是有時(shí)候真的挺無(wú)助的，因?yàn)樽髡哒娴陌研侣勬溄淤N給我們了，說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作源自于現(xiàn)實(shí)，”伍愛華看著韓國(guó)小黃傘彈幕說(shuō)：“擱在一個(gè)月前，我是怎么也想不到還會(huì)有小黃傘這種事情發(fā)生，這個(gè)世界果然是一個(gè)巨大的草臺(tái)班子吧？”
【所以是什么事情？】有沒關(guān)注新聞的現(xiàn)代觀眾奇怪問。
關(guān)注了的觀眾們立馬給他解釋：
【就是韓國(guó)向朝鮮投送帶傳單的氣球，朝鮮就反過來(lái)向韓國(guó)投送了裝有垃圾的氣球】
【氣球里面除了廢棄物，還有很多糞便……】
【韓國(guó)人不是一直喜歡打黑色的傘嗎？大家都說(shuō)上面有了黃金之后變成了小黃傘】
第一次聽說(shuō)這件事情的現(xiàn)代觀眾和古人一樣驚呆了。
【不是，這也太離譜了吧？】
【這就是傳說(shuō)中的最高級(jí)的戰(zhàn)斗往往采用最樸素的方式？】
【屎到臨頭】
“這個(gè)朝鮮，是高麗？那韓國(guó)是？”朱棣問道。
“朝鮮實(shí)在是太惡心了！能不能讓那誰(shuí)好好教導(dǎo)一下他們？！”已經(jīng)接受朝鮮稱臣的明朝皇帝都覺得受不了。
成功惡心了一把古代貴族的伍愛華這才繼續(xù)說(shuō)道：“要是擱在商朝，商王高低也要打擊一下。”
“其實(shí)除了這兩條之外，商朝也有職務(wù)犯罪和不孝罪，”伍愛華繼續(xù)說(shuō)道：“不過這職務(wù)犯罪和夏朝就有點(diǎn)不一樣了，夏朝的職務(wù)犯罪是貪污罪，商朝還規(guī)定了不有功于民罪。”
“這個(gè)罪真的很高級(jí)，和我們現(xiàn)在規(guī)定的政府不作為完全是同一個(gè)核心思想！”伍愛華興奮地說(shuō)道：“商朝的時(shí)候就已經(jīng)嚴(yán)禁官員擺爛摸魚了！”
“根據(jù)《史記·殷本紀(jì)》記載，商湯說(shuō)‘告諸侯群后：毋不有功于民，勤力乃事。’也就是說(shuō)，不好好干活為民謀劃，是犯罪行為。”伍愛華說(shuō)完又忍不住偏題了：“說(shuō)起這個(gè)，我們必須要提醒大家，關(guān)注這個(gè)告后面的名稱，是諸侯群后！”
“為什么會(huì)有后？因?yàn)樯掏鹾笤谀莻�(gè)時(shí)代也有封地，要履行祭祀、治理、征戰(zhàn)等職責(zé)！”伍愛華非常明確地說(shuō)道：“大名鼎鼎的婦好就是以王后的身份被商王封于外地，擔(dān)負(fù)守土、征戰(zhàn)、治理的職責(zé)，所以當(dāng)時(shí)商湯告的人當(dāng)中就包括了王后。”
聽到伍愛華的話，古人驚疑不定。
“怎么可能？哪有女人在外打仗的？”朱元璋不能理解。
馬皇后聽到朱元璋說(shuō)這話，不由心里冷了冷。
朱元璋還沒有察覺，看到馬皇后還在說(shuō)：“像是妹子一直在后方給我們做好后勤，才是賢妻良母的典范！”
武則天聽聞，這是感興趣地一挑眉：“哦？看來(lái)商代的王后，就已經(jīng)開始干政了？”
伍愛華這時(shí)候還在說(shuō)著：“根據(jù)殷墟出土的甲骨文記載，婦好東征西戰(zhàn)打敗了周圍二十多個(gè)小國(guó)，曾經(jīng)率領(lǐng)過一萬(wàn)多人打仗，一萬(wàn)多人相當(dāng)于當(dāng)時(shí)商朝一半的軍隊(duì)！”
“除了婦好之外，當(dāng)時(shí)的商王武丁據(jù)說(shuō)有六十多位妻妾，前后有三位王后，第一位王后婦妌也多次率軍遠(yuǎn)征，還為武丁管理過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和內(nèi)政。”
“可以想到這句話中，諸侯的諸代變眾多，群后的群也代表眾多，所以當(dāng)時(shí)的侯和后，都是商朝實(shí)際的管理者。”
伍愛華這話說(shuō)著，很多古人只覺得沒辦法接受，但是這又確實(shí)是史記的內(nèi)容，難道是太史公記錄錯(cuò)了？
“另外值得一提的是，當(dāng)時(shí)商朝就已經(jīng)有婚姻法和繼承法了，”伍愛華并不知道古人的崩潰，猶自說(shuō)道：“那時(shí)期商王不止有一名配偶，但是一般情況下都是一夫一妻，妻子就是王后，此外，商場(chǎng)還是從兄終弟及、父死子繼等多種繼承制轉(zhuǎn)變?yōu)榈臻L(zhǎng)子繼承制的一段時(shí)期，《呂氏春秋》還記載了商朝后期有規(guī)定‘有妻之子而不可置妾之子’，后續(xù)周朝就有非常明確的嫡長(zhǎng)子繼承制度了。”
“對(duì)了，還有剛剛提到的不孝罪，商朝這個(gè)罪名比夏朝的佐證力度更強(qiáng)，《呂氏春秋》引《商書》也記載了‘刑三百，罪莫重于不孝’。”
說(shuō)完這些，伍愛華琢磨道：“讓我想想還有什么沒說(shuō)來(lái)著？”
“對(duì)了！商朝刑罰的種類！”伍愛華一拍手，說(shuō)道：“也是大家熟悉的五刑啦！墨、劓、刖、宮、大辟，算一算這五刑也用了上千年了。”
“說(shuō)到這里，其實(shí)商朝也說(shuō)的差不多了，不得不說(shuō)，跟著大綱講，真的很限制我的發(fā)揮，我都想不到什么擴(kuò)展的內(nèi)容了！”伍愛華抱怨道。
聽著伍愛華的抱怨，一直記錄的眾人忍不住嘴角抽搐：不是，你剛剛擴(kuò)展了那么多，叫做你想不到什么擴(kuò)展的內(nèi)容？
是誰(shuí)說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)到了李唐的老祖宗？是誰(shuí)說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)到了古殷商的神？是誰(shuí)說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)到了西方和朝鮮的黃金？又是誰(shuí)說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)到了商王后掌權(quán)征戰(zhàn)？
你這都叫做沒什么擴(kuò)展的內(nèi)容？
【我感覺，博主你擴(kuò)展的已經(jīng)很多了】
【是的，新聞都被你聯(lián)想到了，還能怎么擴(kuò)展？】
【我懂！讀作不能好好擴(kuò)展，寫作不能隨便偏題是吧？】
伍愛華看著沒有任何一個(gè)彈幕和自己站在一邊，不由氣鼓鼓地說(shuō)道：“接下來(lái)我們就說(shuō)西周！”
“我們都說(shuō)夏四百、商六百、周八百，但其實(shí)周王朝實(shí)際統(tǒng)治的時(shí)間只有西周那兩百多年，后續(xù)東周也就是我們熟悉的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一共持續(xù)了五百多年。”
“因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)諸侯國(guó)都開始‘變法’，所以各地的法律已經(jīng)和西周時(shí)期的法律不大一樣了，但是西周的立法對(duì)后代還是有非常深遠(yuǎn)的影響。”
“說(shuō)起周朝，首先必須要提到的是分封制。”伍愛華說(shuō)著：“我們經(jīng)常說(shuō)封建社會(huì)，其實(shí)西方中世紀(jì)和我國(guó)周朝才是真正的封建社會(huì)，秦始皇一統(tǒng)之后采用的都是郡縣制，早就和封建本身的含義背馳了。”
“周朝的分封制將人分為了多個(gè)等級(jí)，第一等就是周天子，周天子之下是諸侯，諸侯之下是卿大夫，卿大夫之下是士，士之下是平民。”
“和分封制緊密相連的其實(shí)是周朝的繼承制度——嫡長(zhǎng)子繼承制。”
“嫡長(zhǎng)子繼承制后續(xù)一直影響了我們國(guó)家兩千多年，直到建國(guó)后的農(nóng)村，依然有父母財(cái)產(chǎn)大頭給大兒子，并且由大兒子養(yǎng)老的風(fēng)俗，這其實(shí)就是嫡長(zhǎng)子繼承制演化而來(lái)。”
“在這一時(shí)期，嫡長(zhǎng)子繼承制是非常嚴(yán)格的，嫡子就是妻子生下的兒子，嫡長(zhǎng)子就是嫡子當(dāng)中最大的兒子，”伍愛華額外又說(shuō)道：“那時(shí)候可沒有什么庶長(zhǎng)子、嫡次子之類的排序，嫡子和庶子就不是一起排序的，只有沒有嫡子嫡孫的情況下，庶子才有繼承權(quán)。”
“按照西周法律規(guī)定，一個(gè)宗族，分為大宗和小宗，其中大宗就是嫡長(zhǎng)子、宗子，其余不論嫡庶都是小宗，大宗掌握了所有小宗的生殺大權(quán)，繼承順位為嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫、其他最大的嫡子、其他最大的嫡孫、庶子、庶孫。”
“其實(shí)這也解釋了為什么朱標(biāo)死后，朱元璋立了皇太孫，按照明朝這種嚴(yán)格嫡長(zhǎng)子繼承制的國(guó)家來(lái)說(shuō)，皇太孫的繼承權(quán)顯然是高于他嫡出的叔叔們的，只是朱元璋的嫡長(zhǎng)孫其實(shí)是朱雄英，按照西周的繼承制度，朱標(biāo)和朱雄英都過世了，繼承者應(yīng)該是朱雄英同父同母的弟弟朱允熥，而不是母親由側(cè)妃扶正的朱允炆。”
太子妃抱緊了自己還年幼的兒子。
“因?yàn)樵谖髦芎痛呵飼r(shí)期，只有妻子生下的兒子才是嫡子，哪怕扶正，也要扶正后生下的兒子才是嫡子，扶正之前生下的兒子是庶子，所以按照周禮來(lái)說(shuō)，朱允熥的繼承權(quán)是排在朱允炆之前的。”
“《呂氏春秋·當(dāng)務(wù)》中就有記載，說(shuō)紂王的母親在生他之前是妾室，生了他的兩個(gè)哥哥，而后變?yōu)槠蓿思q王，本來(lái)帝乙和紂王的母親想要立紂王的哥哥為太子，但是當(dāng)時(shí)的太史據(jù)理力爭(zhēng)，說(shuō)‘有妻之子而不可置妾之子’，就是我說(shuō)的商朝繼承制度在后期轉(zhuǎn)變?yōu)榈臻L(zhǎng)子繼承制的佐證，所以最后是紂王帝辛當(dāng)了商王。”
“說(shuō)起這個(gè)繼承制度，其實(shí)也只有嚴(yán)格執(zhí)行周禮的西周采用了，后面禮崩樂壞，嫡長(zhǎng)子可不一定就是繼承人了，呂氏春秋還評(píng)價(jià)說(shuō)當(dāng)時(shí)商朝立儲(chǔ)‘有法若此，不若無(wú)法’，就是認(rèn)為紂王的哥哥微子啟更為賢德，應(yīng)該立他哥哥的。”
“說(shuō)起來(lái)，紂王也是個(gè)小倒霉蛋，因?yàn)椤斗馍裱萘x》的熱播，大家都覺得他色令智昏、殘暴不仁，所以周朝才會(huì)取代商朝，諸侯響應(yīng)周武王，推翻了商紂暴政，但是隨著考古史料的發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的史學(xué)家認(rèn)為，紂王當(dāng)時(shí)會(huì)被那么多諸侯討伐，就是因?yàn)樗|動(dòng)了奴隸主的利益。”
“在當(dāng)時(shí)的諸侯看來(lái)，他居然提拔了蜚廉和惡來(lái)哎！兩個(gè)平民，最后居然爬到了我們頭上？這是什么？這不就相當(dāng)于在晉朝讓庶民指導(dǎo)王謝子弟？那王家和謝家能看著你司馬家這樣做？”
西晉司馬諸王看著王家謝家：好哇，你們后面很牛嘛！
東晉司馬諸王看著王家謝家：這兩家子弟比我們皇室還微風(fēng)！難不成真是流水的皇帝鐵打的世家嗎？
“因?yàn)榧q王改革了用人制度，從底層選取能用的人才，試圖進(jìn)一步削弱諸侯的勢(shì)力，加深中央集權(quán)，同時(shí)他還試圖改革奴隸制，反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治，動(dòng)了太多人的蛋糕，最終沒能稱為一名成功的改革家。”
伍愛華搖頭嘆息：“紂王可能不是什么典型的明君，但要說(shuō)他昏庸殘暴，他在昏君和暴君里應(yīng)該都排不上名號(hào)，只能說(shuō)，自古以來(lái)，封建王朝那些改革者的風(fēng)險(xiǎn)是真的很大啊！”
“細(xì)數(shù)一下，北宋雖然屢改屢敗，但是改革者已經(jīng)算是結(jié)局最好的一批人了，難怪我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的巔峰都在北宋，趙家人也不是完全沒有優(yōu)點(diǎn)，這難道就是世間安得兩全法，有得必有失？”
伍愛華這話一說(shuō)，彈幕炸了。
【那我還是寧愿他們鐵血一點(diǎn)，也別搞出靖康之恥這種事情來(lái)】
【仁弱雖然不會(huì)讓改革的大臣太慘，但是也會(huì)讓改革成不了】
【實(shí)在不行，軍隊(duì)發(fā)展不好，能不能專攻火藥大炮槍械啊！你去堆科技代差啊！】
【別人發(fā)展農(nóng)業(yè)、發(fā)展商業(yè)、發(fā)展航運(yùn)、發(fā)展科技都能夠擴(kuò)展版圖，怎么就你大宋都發(fā)展了還是誰(shuí)都能來(lái)欺負(fù)一下？】
看著這些彈幕，李世民特別奇怪地對(duì)著自己的大臣們說(shuō)道：“不知道為什么，每次一提到宋朝，彈幕好像就格外恨鐵不成鋼？”
房玄齡忍不住點(diǎn)頭：“確實(shí)，有種又愛又恨的感覺。”
眾人看向房玄齡：這點(diǎn)評(píng)可真是精辟了，房相想來(lái)是有過同感？
房玄齡感受眾人的目光：怎么都怪怪的？
第35章
北宋人真的快要鉆進(jìn)天幕里抓著兔子問‘到底什么是靖康之恥’了。
提了那么多遍，都知道北宋變?yōu)槟纤纹陂g發(fā)生了很不好的事情，但是究竟發(fā)生了什么你好歹說(shuō)說(shuō)啊！大家也能針對(duì)性預(yù)防啊！
伍愛華倒是沒有想過要具體說(shuō)靖康之恥發(fā)生過什么，在她看來(lái)，這不都是常識(shí)嗎？
就算不知道宋徽宗宋欽宗宋高宗那些具體的騷操作，還不知道岳飛的十二道金牌和天日昭昭嗎？
因此，伍愛華提了一嘴讓人血壓飆升的宋朝之后，就緊跟著又回到了之前的主題。
嗯，在說(shuō)西周嫡長(zhǎng)子繼承制之前，她還是不忘再CUE了一下朱元璋：“說(shuō)起來(lái)明朝養(yǎng)豬場(chǎng)和朱元璋設(shè)定的嫡長(zhǎng)子繼承制關(guān)系就特別大，因?yàn)榈臻L(zhǎng)子才需要當(dāng)皇帝，所以所有的教育資源、帝王心術(shù)都堆到了嫡長(zhǎng)子身上，為了防止后面皇子的野心，平時(shí)也不會(huì)注重對(duì)這些皇子的教育，然后他們小小年紀(jì)可能就會(huì)被送到封地，封地上又沒有可以管束他們的人，于是很多都長(zhǎng)歪了，可謂是劣跡斑斑。”
“而且吧，像是朱祁鈺那種沒受過專門教育但是憑借樸素的價(jià)值觀就能哪哪干地都比他哥那個(gè)棒槌好的可能也不在少數(shù)，畢竟明朝的皇帝是出了名的奇葩多！”
朱瞻基神色一動(dòng)，祁鈺干的哪哪都比哥哥好？
“后面清朝就吸取了明朝的教訓(xùn)，立嫡立長(zhǎng)立賢中就選擇了立賢，而為了防止孩子后面長(zhǎng)歪了廢太子麻煩，不會(huì)直接立太子，除了康熙朝，清朝就沒有立過太子，又為了防止皇帝暴斃來(lái)不及傳位，采用了秘密立儲(chǔ)制度，將傳位圣旨放在乾清宮正殿牌匾的后面，沒有皇帝允許的情況下沒人能夠去到那里拿圣旨，在皇帝不行的時(shí)候，多位宗親和重臣共同拿出圣旨，確定下一位皇帝。”
“總之清朝是萬(wàn)萬(wàn)沒想到，自己總結(jié)了所有版本封建皇朝online的經(jīng)驗(yàn)，研究出了無(wú)傷過關(guān)的經(jīng)驗(yàn)貼，但是到自己的時(shí)候，版本它更新了！它開放了世界地圖！”
伍愛華這個(gè)比喻一說(shuō)，游戲玩家都笑了，笑著笑著又都笑不出來(lái)了。
【誰(shuí)能想到因?yàn)槟X子有水固步自封的清朝，咱們國(guó)家要遭受百年屈辱啊！】
【清倭宗什么的，提起來(lái)我就想吐血！】
【熱知識(shí)，華盛頓和乾隆是同一年過世的】
【提起華盛頓：近現(xiàn)代，提起乾隆：古代，章宗但凡把蓋章作詩(shī)的一些精力拿去開眼看世界呢？】
【你這么知道清朝皇帝沒看呢？康雍乾可都和傳教士學(xué)習(xí)了西方的知識(shí)，人家知道地清楚得很，但是他們又不可能推動(dòng)改革變成什么資本主義，那不是掘了他們滿清的根嗎？！】
【人家奪嫡都是為了當(dāng)皇帝的，不是為了讓泱泱華夏和別國(guó)競(jìng)備的】
康雍乾幾代皇帝看著彈幕，臉色都很深沉。
他們確實(shí)是知道西方在進(jìn)行一系列的變革，但是這對(duì)天朝上國(guó)又有什么影響呢？
即使真的有影響，也不能按照西方那一套操作，畢竟這可是涉及國(guó)本的事情啊！
這么想著，幾個(gè)皇帝就看到彈幕說(shuō)：
【所以后面自己的龍興之地都成了小日子過的挺好的本子的滿洲國(guó)】
【滿族人上人當(dāng)久了，也成了二等公民】
【他們那算什么二等公民？連米飯都不許吃的！】
【想想康熙乾隆那泡在污水里的尸體，這怎么不算是天日昭昭呢？】
康熙&乾隆：什么污水里的尸體？朕的陵墓怎么了？！
現(xiàn)在除了宋朝人，清朝人也著急起來(lái)了。
清末究竟發(fā)生了什么？！怎么連大米飯都不允許人吃了呢？
伍愛華繼續(xù)秉持著自己一貫以來(lái)創(chuàng)死人的風(fēng)格，講述著后面的內(nèi)容：“所以啊，老朱搞出來(lái)這些什么制度，還和后代說(shuō)祖宗之法不可變，真的就很讓人疑惑。”
“這世上唯一不變的就是變化，唯一不變的法就是變法。”伍愛華哲理性地說(shuō)著：“反正老朱剛死，他孫子就開始變了，等他兒子Judy繼位，那就是不想變的都是我爹說(shuō)了，想變的就是你們理解錯(cuò)了我爹的意思，是你們懂我爹還是我懂我爹啊？”
“只要立好我爹愛我這面大旗，誰(shuí)都不能阻止永樂大帝、永樂朝第一戰(zhàn)神、明仁宗的征北大將軍擁有他爹祖宗之法的最終解釋權(quán)。”
等等！朱元璋反應(yīng)過來(lái)：自己傳位給了孫子，但是后面兒子又登上了皇位？
難道標(biāo)兒的兒子死絕了嗎？不然怎么輪到的老四？
朱元璋雙眼如同鷹隼一樣地看向朱棣。
朱棣：博主未免也太喜歡提到我了吧？求放過啊！
朱元璋開口，問的不是皇位，而是：“你小子最懂我？感情朕的規(guī)矩，你就強(qiáng)行附會(huì)地解釋是吧？”
朱棣心想：那我不是已經(jīng)表現(xiàn)出尊重了嗎？你怎么還要求那么多？
“父慈子孝”的大明父子耳邊還伴隨著伍愛華說(shuō)話的背景音。
伍愛華這時(shí)候終于回歸了正題：“其實(shí)西周時(shí)期在刑事、民事方面都有比較健全完善的立法，相對(duì)于夏商兩朝，西周的立法更加強(qiáng)調(diào)宗法制、禮制，并且通過禮樂政刑綜合治國(guó)。”
“西周初年，周公制定了周禮，就是孔子特別推崇，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期說(shuō)禮崩樂壞的那個(gè)‘禮’。”
“禮一開始是祭祀儀式，后來(lái)周公將其進(jìn)行了擴(kuò)展，將政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化都包含其中，建立了統(tǒng)一規(guī)范。”
“周禮分為吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮，對(duì)我國(guó)后續(xù)立法有著非常深遠(yuǎn)的影響，比如說(shuō)兇禮，就規(guī)定了喪葬的時(shí)候，死者親屬按照親疏遠(yuǎn)近需要盡到的不同義務(wù)，而后續(xù)親屬之間的犯罪，也都是按照這種級(jí)別來(lái)確定是從輕還是從重。”
“而且守孝制度在周禮的規(guī)定中非常繁雜，我們現(xiàn)在說(shuō)的五服其實(shí)都是源自于周禮。”
“周禮規(guī)定，五服中最重的是‘?dāng)厮ァ话闶浅甲訛榫酢鹤訛楦赣H、承重孫為祖父、妻妾為丈夫穿戴的服飾，承重孫指的是嫡長(zhǎng)子生的嫡長(zhǎng)孫，在嫡長(zhǎng)子已經(jīng)過世的時(shí)候，嫡長(zhǎng)孫承擔(dān)父親守孝的義務(wù)，看表面意思，就是承擔(dān)家族祭祀重任的孫子。”
“我們最常看到的守孝三年，指的就是斬衰，在這期間，不能宴飲玩樂、不能夫妻同房、不能參加科舉、不能當(dāng)官，受到諸多限制，如果這個(gè)時(shí)候違反規(guī)定，是會(huì)被認(rèn)定為不孝的。”
“我記得張居正后期遭受非議，就是因?yàn)樵诟母锏年P(guān)鍵時(shí)期他父親過世，然后他被‘奪情’，奪情是當(dāng)時(shí)封建王朝認(rèn)為這個(gè)官員非常重要，不能讓他回家守孝三年，就會(huì)奪情讓他繼續(xù)擔(dān)任現(xiàn)有官職。”
“古往今來(lái)，武將奪情比文官要多得多，畢竟不能因?yàn)槲鋵⒌母赣H過世，人家外族人就不來(lái)攻打了，那人都來(lái)了，你要把對(duì)方打退，肯定就要能作為的將領(lǐng)啊，符合條件的將軍就那么多，只能奪情了。”
“一般情況下，武將被奪情都不會(huì)被攻擊，但是文臣就很講究了，一來(lái)是文臣更講究禮制，而來(lái)是文臣中真正不能替代的職位很少，”伍愛華說(shuō)著就搖頭：“張居正當(dāng)時(shí)應(yīng)該確實(shí)是走不開，但是也因此名聲壞了。”
聽到伍愛華的話，還沒開始推進(jìn)改革的張居正怔忪：父親竟然沒幾年壽數(shù)了嗎？
伍愛華又繼續(xù)說(shuō)道：“五服制度中第二等的守孝程度，就是齊衰，服孝一年，包括非承重孫對(duì)祖父、丈夫?qū)ζ拮印⒅蹲訉?duì)叔叔和未嫁姑姑等。”
“第三等大功，主要是為堂兄弟堂姐妹、已出嫁姑姑，九個(gè)月。”
“第四等小功，為叔祖、堂姑堂叔伯、外祖父母、舅舅姨媽，五個(gè)月。”
“最次是緦麻，為族里尊親屬、外孫、外甥、岳父母、表兄等，三個(gè)月。”
“這其中還有不同的講究，比如已出嫁的女兒姐妹和未出嫁的女兒姐妹，涉及的就不同，父親過世后給母親守孝和父親在世時(shí)為母親守孝，又截然不同。”
“稍微對(duì)比一下，就知道為什么古代說(shuō)嫁出去的女兒都是潑出去的水了，人家親疏遠(yuǎn)近一區(qū)分，嫁出去之后可就遠(yuǎn)得很了。”
“當(dāng)然，五服的規(guī)定各個(gè)朝代都有細(xì)微的差別，但是總體都是親親尊尊的原則，說(shuō)起這事我就想到，按照明清的規(guī)定，”伍愛華又開始了自己的發(fā)散：“紅樓夢(mèng)里賈母為女兒應(yīng)該服大功，明清未嫁女為母守孝已經(jīng)改為斬衰三年，賈寶玉等為已嫁姑服大功，但是林妹妹進(jìn)京，賈寶玉穿得和紅包一樣，是不是還沒過九個(gè)月啊？”
“賈敏似乎是六七月左右過世的，最早在四五月間，因?yàn)橘Z雨村是三四月入林府當(dāng)家庭教師的，過了一年之后賈敏過世，七月的時(shí)候薛姐姐說(shuō)林妹妹已經(jīng)祭奠過母親了，考據(jù)林如海對(duì)賈家人說(shuō)“出月初二”上船去京城應(yīng)該是九月初二，林妹妹是十二月左右到的京城，怎么算也沒滿九個(gè)月的時(shí)間，賈府還指望寶玉考功名，不可能不守這個(gè)規(guī)矩的，被查到都不能考功名，所以這不太合理吧？”
“哎，真想讓曹雪芹大大給解釋一下啊！”伍愛華嘆氣。
伍愛華不知道，但是古人已經(jīng)猜測(cè)到天幕鏈接了很多朝代，已經(jīng)有清朝人發(fā)彈幕了。
【所以賈寶玉真的沒有認(rèn)真服孝嗎？曹公解釋一下啊？】
【真的很想讓曹公告訴一下結(jié)局到底是什么，賈寶玉真的娶的是薛寶釵嗎？】
曹雪芹：不是，你們都用放大鏡看我寫的內(nèi)容啊？啊，問結(jié)局嗎？可是我還沒想好啊！
第36章
伍愛華一開頭，彈幕中的含“紅”量就開始暴增。
先人們都一頭霧水：這曹雪芹是誰(shuí)啊？
馮夢(mèng)龍心向往之：“看彈幕描述，這曹雪芹也是我道中人？也不知他寫出來(lái)的究竟是什么，實(shí)在是讓人好奇啊。”
曹雪芹也不知道，自己寫出來(lái)的作品，竟然有這么多人喜歡？
只是他們未免也太喜歡了吧？自己寫那個(gè)環(huán)境是什么隱喻？嗯，就是當(dāng)時(shí)窗外是那個(gè)樣子啊！
曹雪芹還在糾結(jié)怎么回復(fù)書粉，伍愛華已經(jīng)來(lái)到下一個(gè)part了。
“根據(jù)《史記》、《尚書》等文獻(xiàn)記載，西周時(shí)期有兩個(gè)著名的立法成果：《九刑》和《呂刑》。”
“一般認(rèn)為，《九刑》是西周初年形成的，《呂刑》是西周中期制定的，其中《呂刑》提出了謹(jǐn)慎用刑的原則，也就是西周立法中一直被夸贊的一點(diǎn)：明德慎刑。”
“值得一提的是，西周還有一個(gè)很有意思的原則，疑罪從贖。”伍愛華是真的覺得這個(gè)辦法有意思：“我們現(xiàn)代司法主張疑罪從無(wú)，西周主張疑罪從贖，但是考慮到但是能夠贖的都是奴隸主，真的贖不起罪的奴隸主寥寥無(wú)幾，也就是統(tǒng)治階級(jí)只要交夠錢，很多不確定是否是他犯下的罪名都可以免于刑罰。”
“這是一種限定范圍的平等和法治。”伍愛華搖頭：“就和雅典、古羅馬的公民大會(huì)一樣，所有公民都擁有同樣的選舉權(quán)，但是這個(gè)公民就只有成年男性公民，所有的婦女、孩子、外邦人都沒有選舉權(quán)，當(dāng)然，奴隸更加沒有。”
“可以說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代的雅典和古羅馬，政治制度還是非常具有城邦特色的，而我國(guó)早期也是這一種奴隸制，但是隨著歷史發(fā)展，在夏商周的發(fā)展階段君主的權(quán)威更加明確，中央集權(quán)進(jìn)一步加深。”
“周朝時(shí)期，有明確的刑事立法和民事立法，”伍愛華看著課件說(shuō)道：“其中最值得和大家說(shuō)的，是當(dāng)時(shí)周朝的刑法適用原則。”
“我們剛剛提到明德慎罰的原則，這個(gè)原則據(jù)說(shuō)是周公提出的，”伍愛華說(shuō)著：“周公在我國(guó)古代歷史上有著非常典型的圣人形象，不得不說(shuō)，他確實(shí)在執(zhí)政為民方面樹立了一個(gè)完美的先賢榜樣。”
“有一句詩(shī)大家應(yīng)該有聽說(shuō)過，‘周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。’”伍愛華舉例道：“周公和王莽一開始都是非常完美的臣子形象，但是時(shí)間證明了周公表里如一，王莽演技卓絕。”
聽到伍愛華這話，王太后看向自己娘家這位“完人”：“演技卓絕？”
王莽試圖開口解釋什么，但是詩(shī)里一個(gè)“篡”字就已經(jīng)釘死了王莽解釋的空間，周圍的朝臣都向他投注了不信任的目光。
有的時(shí)候，人太完美了，別人雖然會(huì)欽佩贊嘆，但是只要有一點(diǎn)質(zhì)疑的污點(diǎn)，他人就會(huì)把完人所有的好人好事都推翻。
不過，王莽能夠篡位，就還是有死忠粉存在的。
看到王公為難，死忠粉立馬沖鋒陷陣：“誰(shuí)知道這彈幕是不是故意離間我們大漢君臣，畢竟這兔子是仙是妖都不能確定！”
死忠粉二號(hào)緊跟著說(shuō)道：“別忘了這兔子可是鼓勵(lì)那大宋的臣子篡位的，她的話可不能全信！”
有人給王莽說(shuō)話，墻頭草們思考了一下，覺得有道理，雖然對(duì)王莽防備了起來(lái)，但是面上都沒有再說(shuō)什么。
伍愛華這時(shí)候還在繼續(xù)說(shuō)：“周公為什么會(huì)提出明德慎罰這項(xiàng)原則呢？”
“這和我們之前說(shuō)過的商朝律法有關(guān)，商王一直強(qiáng)調(diào)自己是君權(quán)神授，連判刑都要神判天罰，將自己擺在了天神代言人的位置上，而周朝想要推翻商朝的統(tǒng)治，就必須要推翻商王確立下來(lái)的神權(quán)思想。”
“所以周公是怎么做的呢？他聰明地提出了一個(gè)政治思想原則：以德配天。”
“按照周公提出的這個(gè)原則，他推翻了商王朝所謂的商王是神之子，認(rèn)為天下眾生人人平等，誰(shuí)擁有更多的德行，誰(shuí)才會(huì)擁有天神的青睞，天命所歸。”
“周朝提出的德，即為敬天、保民，而明德慎罰就是一項(xiàng)保民的舉措，杜絕刑罰濫用，以此來(lái)獲得民心。”
“秉持著這種思想原則，西周對(duì)于刑罰適用進(jìn)行了一些突破性的規(guī)定。”
“首先，西周區(qū)分了故意犯罪和過失犯罪，并且區(qū)分了慣犯和偶然犯罪。”伍愛華贊嘆道：“這一原則在我們現(xiàn)代依然適用，延續(xù)了幾千年，在當(dāng)時(shí)能夠提出這一觀點(diǎn)，不得不說(shuō)太厲害了。”
“現(xiàn)代大家都知道，故意判刑一定會(huì)比過失嚴(yán)格，將犯罪動(dòng)機(jī)納入量刑考量，這都是幾千年浸潤(rùn)的價(jià)值觀，”伍愛華說(shuō)著：“對(duì)于夏商和之前的華夏人，可并不會(huì)將這件事情作為常識(shí)。”
“這項(xiàng)常識(shí)早就浸潤(rùn)到我們生活的方方面面，小孩子告狀都會(huì)說(shuō)‘他是故意的！’‘他不是第一次了！’，政府執(zhí)行相關(guān)政策的時(shí)候更是會(huì)考量動(dòng)機(jī)和次數(shù)。”
“比如說(shuō)，我們現(xiàn)在的行政處罰對(duì)于第一次觸犯會(huì)有一個(gè)‘首違不罰’制度，國(guó)家印發(fā)了‘首位不罰’的清單和執(zhí)行要求，對(duì)于符合要求的違法行為，第一次觸犯的時(shí)候，都不予處罰，”伍愛華解釋道：“例如馬路上交警叔叔問你是不是第一次的時(shí)候，只要你別傻乎乎地說(shuō)自己不是，一般都會(huì)處罰地比較輕。”
【第一次什么？第一次忘記帶頭盔？】
【可是我第一次違章停車，交警蜀黍依然給了我罰款啊】
“首違不罰？”漢文帝琢磨著這個(gè)政策，覺得很有意思：“有些影響不大的行為，第一次的時(shí)候不處罰，確實(shí)是一項(xiàng)仁政，第一次還能說(shuō)是不知者不罪，第二次就是明知故犯了，我大漢或許也可以試試？就是要確定一下到底哪些可以用，總不能第一次殺人都不處罰了吧？”
“除了這一項(xiàng)適用原則之外，西周還有無(wú)罪不殺、罪疑從輕、眾疑赦之的處理原則，”伍愛華繼續(xù)說(shuō)道：“周公嚴(yán)格要求，不能濫殺無(wú)辜，對(duì)于無(wú)罪的人，不應(yīng)該罰。”
“此外，如果犯罪偵查的時(shí)候?qū)τ谙右扇耸欠袷亲锓赣幸苫螅瑧?yīng)該從輕審判，如果非常多的民眾都覺得這個(gè)案件有問題，那么應(yīng)該赦免嫌疑人。”
說(shuō)起這件事情，伍愛華突然提到：“其實(shí)大家有沒有覺得西方的陪審團(tuán)制度和西周這個(gè)眾疑赦之很像？”
“西方陪審團(tuán)制度也是通過抽樣的形式，抽取陪審?fù)コ蓡T，這些陪審?fù)コ蓡T都是不同階層、不同教育背景、不同性別的民眾，律師和檢察官會(huì)在他們面前展示證據(jù)、說(shuō)服他們，最后由他們決定被告人是有罪還是無(wú)罪。”
“如果陪審團(tuán)覺得被告人有罪，法官才會(huì)宣判對(duì)于被告人的定刑。”
“如果陪審團(tuán)覺得被告人無(wú)罪，那么就和西周的眾疑赦之一樣，釋放被告人。”
“此外，根據(jù)考據(jù)，西周的刑法原則中還有一條，‘父子兄弟，罪不相及’。”
“其實(shí)我一開始對(duì)這條的感受很意外，他說(shuō)父子兄弟之間，有罪不相互株連，但是我們都知道，古代法律最喜歡的就是株連，滿門抄斬、夷三族、誅九族，比比皆是。”
“別說(shuō)古代，就是現(xiàn)代，父母和兄弟姐妹犯罪的，對(duì)自身的政審都有影響，但是當(dāng)時(shí)西周律法卻說(shuō)父子兄弟罪不相及，不得不說(shuō)周公和西周的立法者思想是非常先進(jìn)前衛(wèi)的。”
【為什么都是父母影響孩子，沒有孩子影響父母的嗎？】
【可能是因?yàn)槿刖幙荚嚮鞠拗圃?5周歲，那個(gè)時(shí)候孩子還來(lái)不及犯罪？】
【啊這，確實(shí)是，有幾個(gè)人35周歲的時(shí)候孩子達(dá)到刑事責(zé)任年齡的？】
伍愛華看到彈幕已經(jīng)給有疑問的人解釋清楚了，便沒有多說(shuō)，而是繼續(xù)后面的內(nèi)容：“在明德慎罰的原則下，西周確立了五刑和五罰。”
“五刑還是大家熟悉的老一套，墨、劓、刖、宮、大辟，五罰則是大家第一次聽說(shuō)？”
“其實(shí)五罰就是罰錢，因?yàn)樵緫?yīng)該處五刑的案件有疑點(diǎn)，所以可以通過交罰金代替刑罰，其中墨要銅百鍰、劓要二百、刖要五百、宮要六百、大辟要一千。”
“鍰的意思是六兩，換算一下，百鍰就是六十兩，但是我查了半天，也沒有辦法確定西周時(shí)期銅確切的購(gòu)買力，如果觀眾朋友們有研究這方面的，歡迎來(lái)和我探討～”
“說(shuō)起古代和現(xiàn)代貨幣換算這件事情，我們就經(jīng)常很頭疼，”伍愛華說(shuō)著還不忘抱怨：“雖然大家一直是按照糧食價(jià)格換算，但是糧食價(jià)格也不準(zhǔn)啊！”
“不說(shuō)別的，我們總說(shuō)一兩銀子在古代能買多少斤大米，在現(xiàn)代能買多少斤大米，來(lái)?yè)Q算當(dāng)時(shí)一兩銀子多少錢，比如我之前算蘇軾給侄女的嫁妝，就是按照這個(gè)原則計(jì)算的，但是這其中又有一個(gè)問題。”
“大米在古代是細(xì)糧，但是在現(xiàn)代不值錢啊！”伍愛華撓頭：“為什么換算的時(shí)候按照米價(jià)？古人又沒有多少吃大米的，吃的都是豆子、高粱、糙米、雜糧，但是這些在我們現(xiàn)代都比大米貴，如果按照糧食換算，要怎么確定品種和比例呢？”
伍愛華感慨：“這問題就不能細(xì)想，不然可能還要先計(jì)算一下GDP再確定換算比例……“
聽到伍愛華的話，古人都不可思議：“那些精米，竟然賣得比糙米雜糧還要便宜？！”
“這不可能！”
第37章
糧食問題一直是一個(gè)大問題。
古代重農(nóng)抑商政策能夠?qū)嵭心敲炊嗄辏褪且驗(yàn)榧Z食總是不夠的。
每當(dāng)有更多的糧食，就會(huì)生更多的孩子，人□□發(fā)之后，糧食又再次不夠，直到有番薯土豆等良種出現(xiàn)，或者戰(zhàn)爭(zhēng)消耗一定數(shù)量的人口，才再次達(dá)成人口和糧食的平衡。
古代農(nóng)人活著，就是為了吃飽穿暖，古代朝廷想要維持安定的統(tǒng)治，也要保證糧食供應(yīng)。
按照資本主義的理論，統(tǒng)治者收稅應(yīng)該卡在一個(gè)臨界點(diǎn)，就是既不會(huì)讓勞動(dòng)者吃飽、又不會(huì)讓他餓著，只有這樣勞動(dòng)者才會(huì)努力奮斗，并且不會(huì)隨便掀桌。
所以伍愛華明明在說(shuō)的是物價(jià)的換算，古人的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)紛紛都到精米比粗糧還便宜這件事情上了。
【為什么粗糧會(huì)比精米貴？】有古人發(fā)出了彈幕。
伍愛華一眼看到，撓撓頭：“可能是因?yàn)橐恍┕┬桕P(guān)系、運(yùn)輸成本活著規(guī)模化種植的經(jīng)濟(jì)原因？我也不太明白，雖然目前水稻產(chǎn)量很高，但是番薯和玉米的產(chǎn)量應(yīng)該比水稻還高才是？可我之前去超市，三根玉米就要十塊錢……”
提問的古人看著同樣不太明白的博主，著急了。
【不覺得粗糧比精米貴不合理嗎？！】
【覺得啊，但是就是這個(gè)價(jià)格，不行不買就是了】
【精米也不是所有的都便宜，五常大米、泰國(guó)香米什么的還是貴的】
【之前什么蒜你狠、豆你玩，不都是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因價(jià)格瘋漲？】
蒜你狠、豆你玩？看到字面意思，古人就聯(lián)想到大蒜和大豆，這些隨便在家門口種一點(diǎn)就好，還能價(jià)格瘋漲？
秦與漢初期，大豆還是主要糧食，看到豆子漲價(jià)，很多普通人都開始著急：“豆?jié)q價(jià)了，當(dāng)?shù)氐娜藭?huì)不會(huì)因此餓肚子？會(huì)不會(huì)有我們的商人給豆?jié)q價(jià)？”
不過很快，古人又看到了彈幕：
【那些外國(guó)資本也就是在這些上面能搞出花頭，我國(guó)主糧價(jià)格一直都是穩(wěn)定的，后面我們也看透了他們的路數(shù)，現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格基本都是穩(wěn)定在一定的區(qū)間了】
【這就體現(xiàn)了耕地紅線的重要性，首先要保證在不能從國(guó)外進(jìn)口糧食的情況下，我們能夠自給自足】
“進(jìn)口糧食？”帝王將相的目光被吸引了：“竟然有國(guó)家出口糧食？”
坐擁華夏的帝王們想不到，究竟是哪種國(guó)家才會(huì)出口糧食？這種戰(zhàn)略物資難道不應(yīng)該好好地攥緊在自己手里嗎？
【出口糧食，不怕自己本國(guó)國(guó)民餓死嗎？】
終于有心懷天下的人忍不住問。
這個(gè)伍愛華倒是知道一些。
“一般情況下，出口糧食都是本國(guó)供應(yīng)有剩余，比如地廣人稀規(guī)模化作業(yè)的國(guó)家，自己人口幾千萬(wàn)，生產(chǎn)的糧食能夠養(yǎng)活上億人，國(guó)家進(jìn)行了糧食儲(chǔ)備，但是太多糧食總不能爛在倉(cāng)庫(kù)，所以會(huì)對(duì)外出口。”
“除了這種情況外，確實(shí)也有不做人的政府，不怕自己國(guó)民餓死，唯利是圖。”伍愛華搖搖頭。
聽到伍愛華這話，司馬光不禁思考：“看來(lái)這兔子所在的地方，也不是全然美好。”
“看她的說(shuō)法，其他國(guó)家有過得好的，也有過的很不好的。”
“恐怕這兔子真不是什么仙人，而是我們的后代。”蘇軾對(duì)著弟弟說(shuō)道，
“不是早該知道了嗎？這兔子除了能夠在天上講話之外，還有什么神通？”蘇轍好笑地反問。
“糧食問題確實(shí)是一個(gè)大問題，如果大家有什么疑問，可以直接去問問我們學(xué)校農(nóng)學(xué)院直播科普的同學(xué)，”伍愛華開始給同校校友拉人氣：“我們先把西周法制給大家說(shuō)完～”
“學(xué)者們對(duì)于西周的刑罰罪名進(jìn)行了歸納，目前主要是分為幾大種類，危害國(guó)家安全、危害社會(huì)安全、危害人身安全、危害財(cái)產(chǎn)安全、危害家族倫理等。”
“危害國(guó)家安全的罪名自古以來(lái)都有，包括我們之前有提及，很多朝廷都會(huì)禁止誹謗君王，西周也有這條罪名，誹謗周王是為犯罪。”
“周王的權(quán)威就和后世皇帝的權(quán)威一樣，不容褻瀆，要維持高高在上的形象。”
伍愛華這么說(shuō)的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的士人私底下不由探討：“周王如今，哪里還有什么權(quán)威？”
“西周的危害社會(huì)安全的罪名，則是比大家想的要嚴(yán)格地多，”伍愛華說(shuō)起這個(gè)就笑了：“按照西周的標(biāo)準(zhǔn)，我們現(xiàn)在的人至少要抓一半關(guān)進(jìn)牢里。”
“西周有疑眾罪，凡是以言語(yǔ)、奇裝異服、奇特技藝蠱惑民眾的，都是死罪！”伍愛華舉例道：“所以現(xiàn)在的那些愛豆、魔術(shù)師、coser在西周都要去牢里走一趟，運(yùn)氣好的不被判罪，運(yùn)氣差的化為黃土。”
“除此之外，西周還有聚眾罪，為了防止群體一起謀劃什么事情，有群飲罪，不允許聚眾飲酒。”伍愛華說(shuō)著搖搖頭：“所以后代那些什么文會(huì)，擱在西周你是在聚眾，還有流觴曲水，這不就是在聚眾群飲嗎？”
東西晉的人一聽流觴曲水，就被吸引了注意力，再聽伍愛華提及這是群飲，黃老學(xué)生還不覺得如何，一直崇奉周禮的儒生立馬反駁：“文會(huì)和流觴曲水都是在以文會(huì)友，如何能算聚眾群飲？！”
有人只是口頭上說(shuō)，有人則開始發(fā)彈幕。
【聚眾、群飲可并不是你這種說(shuō)法】
【流觴曲水是高雅之事，如何能說(shuō)是聚眾飲酒？】
伍愛華點(diǎn)頭：“確實(shí)，按照西周律法的規(guī)定，要奴隸主聚集了很多人，或者奴隸聚在一起出入，才算做聚眾，群飲說(shuō)的也是一群人喝酒會(huì)被抓起來(lái)，是不是喝醉了才算不確定，殺不殺的也不確定。”
“我剛剛說(shuō)的法律內(nèi)容沒問題，但是舉例可能沒那么準(zhǔn)確。”伍愛華很快承認(rèn)了錯(cuò)誤：“畢竟流觴曲水也許也不喝酒，就是吃吃飯作作詩(shī)罷了。”
伍愛華說(shuō)完，晉朝人覺得更奇怪了，明明主播說(shuō)自己有問題，但為什么還覺得別扭？
有彈幕提醒了：【那流觴流的流什么？】
晉人反應(yīng)過來(lái)！
伍愛華裝傻：“流的是什么我就不知道了，但是我知道西周危害人身安全和財(cái)產(chǎn)安全的犯罪沒什么好說(shuō)的，就是普通的殺人、傷人、盜竊之類的，真要說(shuō)的話，大概就是西周對(duì)于不當(dāng)?shù)美粴w還原主的，會(huì)作為犯罪嚴(yán)懲。”
“這一條是出于樸素的正義感，《尚書》里面記載，周公之子伯禽在帶領(lǐng)士兵打叛軍的時(shí)候，對(duì)士兵說(shuō)，獲得他人逃走的牛馬、奴隸的，要?dú)w還原主，不歸還的，都要嚴(yán)懲。”
“這里，牛馬和奴隸都是一樣的，奴隸主的財(cái)產(chǎn)，撿到了不歸還，就屬于不當(dāng)?shù)美恕！蔽閻廴A說(shuō)著還多嘴了一句：“別懷疑，這真是樸素的正義感，同情逃奴是只有近現(xiàn)代我們才有的想法，在古代，奴隸和牛馬一樣，他們看待奴隸主失去逃奴，就和我們看到老鄉(xiāng)家的牛羊跑不見了一樣同情。”
【甚至奴隸還沒有牛馬值錢】
【感謝國(guó)家感謝黨，古代也太可怕了吧，難道天天被虐待生命有危險(xiǎn)，都不能跑嗎？】
【那時(shí)候的奴隸就好比牲畜，你覺得敦煌的駱駝不可憐嗎？但是它們能跑嗎？】
看著天幕上的內(nèi)容，很多奴隸都沉默了。
高維存在又開始閃爍：為什么法治程度忽高忽低啊！伍愛華又說(shuō)了什么要命的東西！
“危害家族倫理最大的罪名大家應(yīng)該也猜測(cè)到了，就是不孝罪。”伍愛華對(duì)于這個(gè)已經(jīng)沒有什么好展開的內(nèi)容了，直接去到了下一環(huán)節(jié)。
“除了刑罰之外，西周還規(guī)定了很多民事層面的權(quán)利義務(wù)。”伍愛華直接開始了下一篇章的講述：“包括債法、物權(quán)法、婚姻家庭繼承法。”
“繼承法我們剛剛就提到了，嫡長(zhǎng)子繼承制，說(shuō)的也很清楚了，唯一需要補(bǔ)充的，就是當(dāng)時(shí)說(shuō)大宗對(duì)小宗有生殺大權(quán)，實(shí)際上整個(gè)宗族的財(cái)產(chǎn)都是大宗掌握，各個(gè)家庭多余的財(cái)產(chǎn)都要交給大宗，并且大眾也需要對(duì)家族中貧困的家庭給予資助，在這個(gè)功能上，已經(jīng)有國(guó)家調(diào)節(jié)再分配的影子了，所以封建的分封制，又被稱為國(guó)中之國(guó)，這就是為什么東周時(shí)期各國(guó)國(guó)君都能夠和帝王一樣對(duì)手下的大臣子民以及自己的叔伯兄弟子侄有生殺之權(quán)，其實(shí)這個(gè)權(quán)利他們從西周開始就已經(jīng)有了。”
“除了繼承制度之外，西周的婚姻制度和后世也非常相像了，”伍愛華繼續(xù)說(shuō)道：“西周確立了一夫一妻的制度，在法律限定的名義上規(guī)定正妻只能有一人，但是對(duì)于實(shí)際上的配偶數(shù)量沒有限制，這就是我們古代實(shí)行了兩千年的一夫一妻多妾制。”
“周禮規(guī)定，天子有一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，總計(jì)一百二十一個(gè)法定配偶，諸侯則是有一正妻、二滕、六妾。”
“這里可以看出來(lái)，滕其實(shí)等級(jí)是高于妾的，東西周時(shí)期滕一般都是正妻的陪嫁，通常是正妻的妹妹或者侄女或者庶出的姐姐等，”伍愛華又開始了慣性的舉例：“我們非常熟悉的羋八子，就是她姐姐的陪嫁，作為滕妾嫁去了秦國(guó)。”
秦國(guó)人：宣太后真的這么有名？說(shuō)起這個(gè)制度還要專門說(shuō)一下她？
“像是劉徹的娘在成為皇后之前，說(shuō)是王夫人，其實(shí)就已經(jīng)是后宮非常高的等級(jí)了。”
伍愛華這么一說(shuō)，劉徹也不明白了：“為什么突然提起我娘？”
第38章
很快劉徹就知道為什么了。
“在我們現(xiàn)代非常多的影視劇中，王夫人一直是被栗姬欺負(fù)的形象，大家總覺得栗姬應(yīng)該比王夫人的級(jí)別高，事實(shí)上呢？”
“根據(jù)考據(jù)，漢武朝之前，姬的身份低于夫人，被認(rèn)為可能是夫人品級(jí)一下妃嬪的泛稱。”伍愛華解釋道：“在景帝立庶長(zhǎng)子劉榮為皇太子的同一時(shí)期，立劉徹為膠東王，封王夫人膠東王太后。”
“事實(shí)上，在漢朝，如果皇帝在世，即使皇子封王，如果皇子的母親沒有得到冊(cè)封，那么仍然只是皇帝的妾，不能被稱為王太后，最起碼當(dāng)時(shí)給劉啟生了三個(gè)兒子的栗姬、生了三個(gè)兒子的程姬、生了兩個(gè)兒子的賈夫人、生了一個(gè)兒子的唐姬都沒有這個(gè)待遇，反而是第十個(gè)兒子的母親王夫人被封為王太后。”
“根據(jù)可能還算靠譜的史料考據(jù)，據(jù)說(shuō)漢景帝為了王夫人母子打破了兩個(gè)慣例，慣例一是太子和諸侯王不同年冊(cè)封，但是他在冊(cè)封劉榮太子的同時(shí)就冊(cè)封了劉徹，慣例二是皇帝在世妻妾不封太后，但是他在世的時(shí)候就封了王夫人膠東王太后。”
“從這就可以看出，劉啟對(duì)于王夫人母子有多寵愛，位分和寵愛都高于栗姬，王夫人有可能一直被栗姬欺負(fù)嗎？”
“如果有被欺負(fù)，也應(yīng)該是韜光養(yǎng)晦，并且讓劉啟看看，你在世的時(shí)候栗姬就這么欺負(fù)我們了，如果劉榮當(dāng)了皇帝，我們這些妻妾之女都要沒有活路了！”
聽了伍愛華的話，劉啟沒有說(shuō)話，周邊所有人聽著伍愛華對(duì)于王夫人謀劃的推測(cè)，都不敢大聲喘氣。
伍愛華這時(shí)候繼續(xù)說(shuō)道：“事實(shí)上，如果不是王夫人足夠受寵，劉徹也足夠受寵，劉啟應(yīng)該大概率不會(huì)廢掉劉榮立劉徹。”
“我們之前提及，西周是嫡長(zhǎng)子繼承制，其實(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期，如果不出意外，都是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)的。”
“比如劉邦最終確立的繼承人就是嫡長(zhǎng)子劉盈，劉邦長(zhǎng)子不是劉盈，但因?yàn)閰物羰瞧拮樱詣⒂堑臻L(zhǎng)子。”
“劉恒撿了皇位之后，立劉啟，劉啟的母親竇太后其實(shí)一開始也不是劉恒的妻子，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉氏諸侯和大臣們誅諸呂，所以劉恒的王后呂氏和呂氏的兒子們都被殺死，最終竇太后封后，劉啟就是實(shí)際上的嫡長(zhǎng)子。”
已經(jīng)實(shí)際掌權(quán)呂雉冷笑：好啊！很好！誅殺諸呂？劉氏欺人太甚！
已經(jīng)矛盾無(wú)法掩蓋的呂雉開始思考自己的退路。
“扶蘇和劉榮都是庶子中的長(zhǎng)子，但是因?yàn)樗麄兊母富蕸]有嫡子，所以按照立法，他們都是第一順位的繼承人。”
“一開始的時(shí)候，劉啟應(yīng)該是真的想過要傳位給劉榮的，因?yàn)橹魃賴?guó)疑，國(guó)賴長(zhǎng)君，劉啟過世的時(shí)候劉徹才十六歲，可以說(shuō)但凡劉啟少撐幾年，劉徹繼位時(shí)就是個(gè)兒童。”
“孤兒寡母這種設(shè)定，一般就是那么兩三個(gè)發(fā)展方向，要么手下大臣和趙黑胖子，自己去坐了皇位，要么寡母太后攝政，要么攝政大臣權(quán)傾朝野。”
“古往今來(lái)，童年登基還能把掌權(quán)的太后權(quán)臣斗下去的小皇帝，也就那么幾個(gè)，最出名的就是康熙，”伍愛華搖頭：“幼主登基，實(shí)在是一種風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)大于收益的選擇。”
“所以當(dāng)時(shí)劉啟廢太子立七歲的劉徹為太子，也是下了很大的決心的。”
“這事說(shuō)到底，還是栗姬和劉榮這對(duì)組合不太行。”
“如果劉榮行，那栗姬再怎么折騰，劉啟肯定也會(huì)睜一只眼閉一只眼，就算漢朝太后權(quán)力比較大又如何？實(shí)在不行臨死之前把栗姬一起帶到地下去就是了。”
“如果栗姬行，參考呂雉，那劉啟看在栗姬以后能夠發(fā)展大漢的份上，也不會(huì)那么容易就下定決心立才七歲的劉徹，才七歲的孩子，小時(shí)了了大未必佳也是正常的。”
“而且他們兩人不僅能力不夠，人緣還不太行，不僅人緣不行，腦子也不夠清楚，拎不清。”
“比如說(shuō)館陶公主想讓劉榮娶自己女兒，栗姬就是不答應(yīng)，其實(shí)這有什么啊？古往今來(lái)，帝王哪有不妥協(xié)的？劉啟不也是娶了薄太后家的女人，熬到薄太后死了才解放？”
“你要是真的不喜歡館陶公主，就學(xué)王夫人和劉徹那樣，先把這個(gè)同盟拉到自己這邊，等劉啟和竇太后死了，想廢后廢后，館陶敢有異議就威脅殺她全家。”
“結(jié)果呢，館陶天天去景帝那里說(shuō)你倆壞話，竇太后也對(duì)你倆有意見。”
“而且薄皇后被廢之后，王夫人讓人進(jìn)言立栗姬為后，栗姬居然一點(diǎn)陰謀都想不透，還得意洋洋沾沾自喜，果然惹怒劉啟，讓劉啟下定決心廢了太子，這可謂是智商碾壓了。”
“所謂小不忍則亂大謀，劉徹為了忍到竇太后死，之前就沒敢掀桌子，對(duì)陳皇后的很多行為都忍一時(shí)之氣秋后算賬，后面直到三十歲左右才有第一個(gè)兒子，這一點(diǎn)他和他爹如出一轍。”
青年劉徹聽到這話，終于放心了：“朕還是有兒子的！”
竇太后跟前，館陶公主一臉不忿：“母后！劉徹這小子居然廢后！”
竇太后神色淡然：“你哥哥不也干了一樣的事情，還有你爹……他們老劉家就是這么刻薄寡恩的人，與其在這里和我抱怨，不如想想怎么盡快生下皇子，這才是保證后位的關(guān)鍵，老婆子我活不了多少年了。”
館陶公主著急道：“可是之前天幕都說(shuō)了，表姐弟之間可能因?yàn)檠夁^近，沒辦法生孩子，生下孩子也可能是有病的孩子！”
竇太后聞言說(shuō)道：“那你就和對(duì)你哥哥一樣對(duì)你的侄子，他的姐妹能給他尋美人，到時(shí)候養(yǎng)在膝下，你難道不會(huì)嗎？”
劉啟尚在世時(shí)的時(shí)空，前不久還聽王夫人說(shuō)起要和館陶公主定親，但是天幕說(shuō)起表親之間成婚問題后，劉啟就拒絕了這件婚事，只是和竇太后、館陶保證，一定給外甥女找個(gè)好歸宿。
劉啟也不是沒聽到王夫人那些算計(jì)，但是天幕也早就透露了，以后劉徹可是漢武帝，能有武字封號(hào)，劉徹應(yīng)該是干得很好才是，這樣就更不必?fù)?dān)憂繼承人的問題了。
就是為了劉徹，王夫人這點(diǎn)算計(jì)，也不算什么了。
可憐栗姬還在和劉啟吵嚷著王夫人陷害自己，被劉啟冷冰冰地看了一眼，心下一陣驚慌。
伍愛華這時(shí)候終于發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)得太多了，連忙回到正題：“所以夫人這個(gè)位分，在西周的天子配偶中能排到前4名了。”
“在現(xiàn)代，婚禮想要有法律效力，有不同的規(guī)定，我國(guó)的規(guī)定是必須要進(jìn)行婚姻登記，西周的規(guī)定則是必須要有父母之命、媒妁之言和六禮。”
“說(shuō)起父母之命，我想到古代也有比較開明一點(diǎn)的父母，在定下婚事之前，會(huì)問孩子的意見，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)官家小姐們的回復(fù)都是一個(gè)模樣。”伍愛華說(shuō)著又開始跑題：“如果女孩子對(duì)對(duì)方滿意，就會(huì)說(shuō)父母之命、媒妁之言，自己自然應(yīng)當(dāng)遵守，如果女孩子對(duì)對(duì)方不滿意，就說(shuō)自己還想多多承孝父母膝下。”
“反正這話一說(shuō)，大家都懂。”
伍愛華這話說(shuō)完，剛剛說(shuō)父母之命自己自當(dāng)遵守的李清照就聽自己爹感慨：“女大不中留啊！”
“其中六禮這六個(gè)步驟也很復(fù)雜，”伍愛華八卦完古代小姐的反應(yīng)后，才繼續(xù)說(shuō)道：“包括納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。”
“這一套禮節(jié)在整個(gè)封建社會(huì)一直都得到了沿用，作為我國(guó)婚姻的法定流程延續(xù)了下來(lái)，”伍愛華解釋道：“其中有一些環(huán)節(jié)我們現(xiàn)在的風(fēng)俗里依然有。”
“比如說(shuō)納采，是說(shuō)男方家長(zhǎng)向女方家長(zhǎng)提親，納吉，就是告知祖先并且占卜問吉兇，”伍愛華舉例道：“現(xiàn)代提親程序雖然簡(jiǎn)化了，但是雙方家長(zhǎng)見面的時(shí)候，有些人家依然會(huì)提親，而占卜這種事情，據(jù)我所知，廣東福建等省份的部分地區(qū)，依然有這個(gè)傳統(tǒng)。”
“納征則是男方向女方送聘禮，”伍愛華說(shuō)到這一點(diǎn)就想要嘆氣：“現(xiàn)代也有彩禮的風(fēng)俗，一提起彩禮，我就知道評(píng)論區(qū)要腥風(fēng)血雨了，總之這風(fēng)俗屬于支持的人覺得自己有道理，不支持的人也覺得自己有道理，法無(wú)明文禁止即可為，不犯法，就是離婚的時(shí)候別來(lái)折騰我們了。”
說(shuō)起這件事情，伍愛華真的很多槽想吐，特別是這些年在學(xué)校的公益組織做法律援助，那真的是見得多了去了，可惜基本都是當(dāng)事人的隱私，自己也不好說(shuō)出來(lái)。
對(duì)此，伍愛華只能說(shuō)一句：“在這里提醒一下，高彩禮在法院過往的判決中都是不受支持的，以及法官和律師的命也是命啊！”
【法院都不支持高彩禮，有些人動(dòng)不動(dòng)就彩禮十幾萬(wàn)、三金十幾萬(wàn)、婚禮十幾萬(wàn)，誰(shuí)結(jié)得起婚啊？】
【呵呵，別跳腳說(shuō)什么高彩禮不受支持，人家不支持的是好幾十萬(wàn)，幾萬(wàn)塊十來(lái)萬(wàn)很多都是支持的】
【彩禮這種存在就是在買賣女兒，根本就應(yīng)該直接禁止】
【笑死，直接禁止有人更娶不到老婆了】
【我周邊的人成婚，基本都是彩禮嫁妝對(duì)等，甚至老丈人丈母娘恨不得全都補(bǔ)貼小兩口，那些需要支付高彩禮才能結(jié)婚的，自身素質(zhì)肯定很差吧？除了錢之外都沒啥優(yōu)點(diǎn)，這種如果彩禮給了女方家里，就是在賣女兒啊！】
【彩禮就是封建陋習(xí)，看看人家外國(guó)人！】
【呵呵，什么都和外國(guó)人比，人家外國(guó)人的工資還會(huì)從公司直接打到全職主婦的老婆賬戶呢】（注）
宋人很奇怪：“為什么因?yàn)椴识Y吵地這里厲害？這都是周禮就開始要求的啊？嫁妝液很多啊，以后也都是子孫的。”
“他們說(shuō)的可能是窮人家那種，給了彩禮之后沒有嫁妝，或者彩禮讓家里傷筋動(dòng)骨。”朋友提醒。
宋人這才明白過來(lái)，卻又不解：“我平日看到窮人家能娶到媳婦，就已經(jīng)高興地不得了了？”
朋友看了看天幕：“按照天幕透露的消息，他們是一夫一妻制，沒有妾室存在，而且也沒有厚嫁的傳統(tǒng)，和我們的情況很不一樣。”
“看來(lái)這后世，也不是處處都好啊。”宋人感慨。
知道一提到彩禮，哪怕什么都不說(shuō)，彈幕上也會(huì)吵起來(lái)，所以說(shuō)完這些，伍愛華直接不看彈幕，繼續(xù)說(shuō)道：“西周也有禁止成婚的條款，一是同姓不婚，問名的時(shí)候也是為了防止雙方可能同姓，別說(shuō)一開始應(yīng)該知道姓氏，古代也有收養(yǎng)過繼等情況，這方面是很嚴(yán)格的。二是居父母喪不婚，不過西周的父母喪期可能并沒有三年那么久，并沒有嚴(yán)格按照禮記的要求來(lái)，根據(jù)歷史考據(jù)，先秦時(shí)期一般都是三個(gè)月，西晉開始才確定為三年，最后在唐律中正式規(guī)定。”
“至于西周的離婚制度，就是我們之前提及過的七出三不去，我這里就不多加贅述，感興趣的朋友可以去看我的直播回放。”
“說(shuō)完婚姻繼承法，我們回到物權(quán)法和債法～”伍愛華的聲音開始變得雀躍，因?yàn)榈竭@里，今天的直播已經(jīng)進(jìn)入尾聲了。
“西周物權(quán)最重要的是不動(dòng)產(chǎn)權(quán)，因?yàn)榉饨〞r(shí)期土地才是真正的資源。”
“一開始的時(shí)候，所有的土地都來(lái)自于周王的分封和獎(jiǎng)賞，但是在西周中期之后，土地已經(jīng)可以開始買買交換，而買賣交換也就涉及到了契約。”
“我們說(shuō)西周的債法，其根本是在西周的契約制度，《周禮》中甚至有關(guān)于‘質(zhì)人’的規(guī)定，也就是西周市場(chǎng)上負(fù)責(zé)管理的官吏，要在他的見證之下訂立書面契約。”
“契約中有一個(gè)特殊的契約，叫做‘傅別’，指的是借貸契約，可見西周時(shí)期的民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)了。”
“說(shuō)起買賣合同見證人，”伍愛華又開始擴(kuò)展了：“我忘了說(shuō)是哪個(gè)朝代，契約的見證人都是小孩子，就是雙方訂立契約的時(shí)候會(huì)請(qǐng)一個(gè)小孩子在場(chǎng)，契約成立之后好好地打孩子一頓，一定要打地孩子終生難忘的那種，等以后上官府，就會(huì)讓因?yàn)楸淮蛩杂∠筇貏e深刻的小孩子來(lái)當(dāng)證人。”
“當(dāng)時(shí)我和同學(xué)看到的時(shí)候還在笑，說(shuō)這法子雖然不錯(cuò)，但是就是有點(diǎn)廢孩子。”
伍愛華這個(gè)小故事一普及，立馬彈幕就爆發(fā)了。
【孩子做錯(cuò)了什么？】
【能多年之后都記得自己挨了打，那是打地多厲害啊！】
【這個(gè)對(duì)我這種記吃不記打的人一點(diǎn)用都沒有】
勝利在望的伍愛華沒有和大家多加廢話，直接說(shuō)道：“西周民事也可以找司法機(jī)關(guān)訴訟，但是需要雙方到場(chǎng)并且交訴訟費(fèi)，值得一提的是，西周的民事和刑事都要交訴訟費(fèi)，不像我們對(duì)于刑事案件都是公訴，不會(huì)額外收取費(fèi)用。”
“在審理的時(shí)候，西周格外注重‘五聽’，分別是辭聽，聽言辭是否矛盾，色聽，看臉色是否不對(duì)，氣聽，聽呼吸是否有變化，耳聽，看注意力是不是很集中，目聽，看眼神是否堅(jiān)定。”
“我第一次看到的時(shí)候都知乎好家伙，西周人居然就懂犯罪心理學(xué)了？”
【古代聰明人也很多啊】
【說(shuō)明當(dāng)時(shí)的罪犯還挺多的，人家都總結(jié)出心理特征了】
“不過雖然西周在心理學(xué)的基礎(chǔ)上擴(kuò)展了五聽查案的辦法，但是這個(gè)辦法還是很有局限性的，如果罪犯非常擅長(zhǎng)演戲，那肯定沒辦法確定他說(shuō)話的真假，所以西周設(shè)定了一個(gè)制度，在死刑判決之前，司法官員要詢問群臣、群吏、萬(wàn)民的意見，這個(gè)制度被稱為‘三刺’。”
“這種判決方法，其實(shí)是由輿論和民意左右生死，一直到唐代才廢止，事實(shí)上學(xué)界也一致認(rèn)為，三刺的廢止減少了法律被民意裹挾的可能，是正面的、進(jìn)步的。”
“說(shuō)起這個(gè)我就想到，國(guó)外有一些罪犯因?yàn)殚L(zhǎng)得好看，收獲了大量粉絲，如果民意能夠裹挾并且最終決定判決結(jié)果，那多可怕啊！”
【長(zhǎng)得好看的用處居然這么大？】
【以貌取人可要不得，國(guó)外明星罪犯那個(gè)我知道，真的是三觀跟著五官跑】
【也不是第一次了，我記得當(dāng)年德國(guó)軍官被宣判，有個(gè)長(zhǎng)得格外帥的好像都沒有判刑】
伍愛華看了眼彈幕，正色說(shuō)道：“長(zhǎng)得好看也不能為所欲為，大家應(yīng)該知法懂法尊法守法，知道不？”
說(shuō)完，完成今天直播任務(wù)的伍愛華趕緊下線：“今天的直播到這里就結(jié)束了，朋友們，我們下期還是同一時(shí)間，請(qǐng)大家投票給我們啊！感謝大家！”
話說(shuō)完，伍愛華就離開了直播間。
離開直播間之后，伍愛華打通了導(dǎo)師的電話：“導(dǎo)師，好像有人一直在監(jiān)控、引導(dǎo)我直播的內(nèi)容？這是不是學(xué)校干的啊？”
第39章 第四次直播后反應(yīng)
聽到伍愛華的話，導(dǎo)師一開始沒覺得有什么不對(duì)：“可能是學(xué)校作為主辦方也在看著吧，畢竟如果你們出了問題，學(xué)校也是要承擔(dān)連帶責(zé)任的。”
但是伍愛華不理解了：“學(xué)校看著也不會(huì)引導(dǎo)啊，我看到很多彈幕都是一個(gè)意思，學(xué)校總不會(huì)開這么多小號(hào)吧？”
除非水軍工作室出動(dòng)，哪個(gè)直播中有很多人刷同樣意思的彈幕？人家最多給說(shuō)到自己心坎里的彈幕點(diǎn)贊。
哦，還有一種可能，就是體制內(nèi)單位給員工下達(dá)的任務(wù)，要求大家都去直播間。
總之，學(xué)校這邊是沒可能這樣做的，所以伍愛華才覺得這事奇怪。
聽到伍愛華這么說(shuō)，導(dǎo)師也感覺到了不對(duì)：“你師姐現(xiàn)在在做娛樂法，應(yīng)該有那個(gè)圈子的人脈，我讓她去問問看。”
聽到導(dǎo)師這么說(shuō)，伍愛華不好意思了：“我就是提一嘴不太對(duì)勁，想讓學(xué)校加強(qiáng)對(duì)所有直播間的監(jiān)管，沒必要麻煩學(xué)姐吧？”
導(dǎo)師搖搖頭：“不知道這些人是什么目的，還是小心為上。”
水軍工作室的人撓頭道：“甲方要求不要讓這個(gè)主播說(shuō)爭(zhēng)議話題，但是一個(gè)沒注意她就說(shuō)了彩禮問題，現(xiàn)在彈幕都要吵上天了。”
老板也覺得有點(diǎn)煩：“我們之前想要引導(dǎo)也沒能阻止雙方吵架，沒想到女性歷史博主還有挺多男性觀眾？”
“畢竟這還是個(gè)大學(xué)的比賽，而且也不一定是男性觀眾，”水軍工作室里有人說(shuō)：“其實(shí)有一些本身就是女性，甚至是一些博主請(qǐng)來(lái)的水軍，畢竟女權(quán)和反女權(quán)都可以成為生意。”
水軍工作室的老板雖然自己沒有做過類似的單，但是也不是完全沒有耳聞，聞言只能嘆氣：“業(yè)務(wù)不好做啊！這年頭，當(dāng)老板難啊！”
水軍工作室的人背著老板都翻了個(gè)白眼。
古代時(shí)空，聽完這一場(chǎng)普法的嘉靖也在感慨：“俗事紛擾，當(dāng)皇帝難啊！”
作為皇帝的位置影響了我升仙但是別人不許覬覦派君王，嘉靖是真的覺得煩，看這個(gè)天幕的架勢(shì)，是要讓所有人都按照法律規(guī)定來(lái)，那怎么行？太/祖規(guī)定的法律，朕現(xiàn)在也不贊同啊！
可偏偏有些事情，做就做了，如果非要放到臺(tái)面上，那些文臣為了自己的身后名可不答應(yīng)。
所以為了社會(huì)安定，為了我紫極先翁能夠羽化成仙，天幕還是去死一死吧！
嘉靖是為了自己想讓天幕死的話，很多皇帝就是為了“江山社稷”了。
當(dāng)然，這個(gè)江山社稷說(shuō)的還是自己的家天下。
“自從天幕降臨，民間的山匪是越來(lái)越多了啊。”唐朝末年，有宦官感慨道。
“實(shí)在是天幕煽動(dòng)亂民，特別是總說(shuō)什么無(wú)產(chǎn)什么剝削壓榨，惹得圣人和相公們煩擾。”
這也不是危言聳聽，真的有民眾因?yàn)槲閻廴A說(shuō)的這些內(nèi)容起了反心。
“兒啊！你可不能跟著那些土匪走，他們能干什么好事啊？”
“爹，他們不是土匪，是義軍！咱家的稅已經(jīng)收到了七年后了，再這么下去，全都活不了了，我們也不是反叛，就想要和那什么英國(guó)一樣，讓皇上給我們免稅降低稅收就好了。”
“天老爺，哪有這樣和皇帝談的啊？”
“這就是你天老爺說(shuō)出來(lái)的！”男子指了指天上，而后義無(wú)反顧地離開了。
底層民眾活不下去想要變革，上層女子也很不滿。
“你們也都聽到了，那商王后還能南征北戰(zhàn)呢，我怎么就不配學(xué)圣人的學(xué)問？”有女子質(zhì)問自己父兄。
“才藻非女子事，你不和你母親好好學(xué)如何管家，竟因?yàn)檫@天幕移了性情，想起了什么做學(xué)問？”古板的封建家長(zhǎng)斷然否決：“你要是不懂事，就去家廟里醒醒神，別耽誤了家族中的姐妹！”
清朝女科學(xué)家王貞儀眼神閃亮地看向父母：“爹，娘，或許我也能和后世的女子一樣做出一番成績(jī)…”
王貞儀的話沒說(shuō)完，母親慈愛地摸了摸她的頭：“我兒志向遠(yuǎn)大。”
除了這些亂象之外，也有治世能臣和有為之君在思考：究竟路在何方？
總不能直接搞什么君主立憲吧？何況聽天幕的意思，對(duì)這君主立憲也是批判。
這天幕高懸，時(shí)不時(shí)說(shuō)一些影響朝政的話語(yǔ)，已經(jīng)是無(wú)法更改的事情了，說(shuō)完西周，必然要繼續(xù)說(shuō)下去，本朝也只是早晚的事情，到時(shí)候民眾中又有多少人坐不住？有多少野心家會(huì)趁著這個(gè)機(jī)會(huì)煽動(dòng)民眾？
有識(shí)之士都憂心忡忡，推行法治尚不知是好是壞，但是亂世人不如太平狗啊！
雖然興，百姓苦，亡，百姓苦，但是有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)秩序，總歸是好過吃人的亂世啊。
看著古代的法治值，高維存在受不住已經(jīng)開始亂跳了起來(lái)：“為什么又降低了？！科普法治這么難嗎？”
在高維存在將心思都放在古代的時(shí)候，伍愛華的導(dǎo)師找到了她：“水軍這件事情，非常蹊蹺。”
聽著導(dǎo)師的話，伍愛華奇怪：“有誰(shuí)想要害我不成？”
導(dǎo)師聞言搖頭：“水軍工作室已經(jīng)找到了，對(duì)方是借著你父母的名字，讓引導(dǎo)你平時(shí)的發(fā)言。”
“這不可能啊！我父母根本不會(huì)管我……”
“我知道。”導(dǎo)師說(shuō)道：“所以我當(dāng)場(chǎng)就讓你師姐報(bào)警了，警察來(lái)了之后查不到對(duì)方的信息。”
伍愛華一聽就警惕起來(lái)了：“我平時(shí)和人沒仇沒怨，難道是境外勢(shì)力？但是境外勢(shì)力沒事干來(lái)我這個(gè)直播間干什么？”
“說(shuō)不好。”導(dǎo)師說(shuō)道：“也許是看了你的熱度，想要搞一些洗腦包出來(lái)，繼續(xù)奠定他們的文化優(yōu)勢(shì)地位。”
雖然年紀(jì)大了，但是文化入侵這種事情，導(dǎo)師也是有關(guān)注的。
“我的熱度？”伍愛華不理解：“我一個(gè)小破站的小博主，有什么熱度啊？”
嗯？導(dǎo)師反應(yīng)不過來(lái)：“你沒看過自己的數(shù)據(jù)嗎？你的視頻評(píng)論彈幕數(shù)量和人家千萬(wàn)粉絲的博主都差不多了啊？”
“難道網(wǎng)站給我送粉了？我記得復(fù)播后第一次直播只有幾十個(gè)人看而已啊？”自從一直被說(shuō)虎頭蛇尾，直播下線后就裝死的伍愛華自我懷疑地打開網(wǎng)站后臺(tái)。
看到后臺(tái)，伍愛華真的驚了：“這這這！幾百億？！這APP出問題了吧？”
“學(xué)校官方有監(jiān)控的，防止數(shù)據(jù)注水，有問題都會(huì)有提醒的，”導(dǎo)師驚疑不定地和伍愛華對(duì)視一眼：“你和官方客服確認(rèn)一下，如果數(shù)據(jù)沒錯(cuò)的話……”
“如果數(shù)據(jù)沒錯(cuò)的話？”伍愛華咽了咽口水。
“那你恐怕是惹上大麻煩了。”導(dǎo)師說(shuō)著。
第40章
伍愛華的大麻煩甚至不用和網(wǎng)站后臺(tái)客服確定，因?yàn)榫W(wǎng)警已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了問題。
在查詢是誰(shuí)聯(lián)系水軍工作室的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)查不出對(duì)方的地址，網(wǎng)警們就已經(jīng)感覺到不對(duì)了。
畢竟我們國(guó)家最厲害的一批人都供職在網(wǎng)警部門，他們用技術(shù)手段都追查不出來(lái)，這背后有多厲害？
因此網(wǎng)警部門著重深挖了一下。
一挖之下不得了，部門所有大佬都沒搞定！對(duì)方的技術(shù)怎么會(huì)這么強(qiáng)？
于是就有人問網(wǎng)站拿權(quán)限了。
也不是做別的，就是追查一下觀看直播的賬號(hào)，有沒有哪些賬號(hào)有異常。
用異常賬號(hào)篩選一下，也許能夠得到答案：畢竟他們都找水軍了，肯定會(huì)看直播吧？
網(wǎng)站查到后臺(tái)觀看直播的人員幾百億，第一反應(yīng)就是出了BUG。
畢竟咱們的技術(shù)員天天都要DEBUG，出現(xiàn)一點(diǎn)數(shù)據(jù)問題也是很正常的啊～
但是緊跟著，網(wǎng)站就發(fā)現(xiàn)不對(duì)了：這個(gè)直播間的很多權(quán)限都不在我們網(wǎng)站？
換句話說(shuō)，這個(gè)直播間雖然掛著名在我們網(wǎng)站直播，但是實(shí)際上網(wǎng)站完全失去了對(duì)它的掌控權(quán)，就連屏蔽關(guān)閉它的權(quán)限都沒有。
好家伙，事情到這一步，那就復(fù)雜了。
所以伍愛華剛給網(wǎng)站后臺(tái)發(fā)了個(gè)“你好”，已經(jīng)有網(wǎng)警來(lái)到她和導(dǎo)師面前了。
“直播間的事情很復(fù)雜，可能要麻煩兩位和我們回去調(diào)查一下。”
伍愛華怎么也沒想到，自己小心翼翼不觸碰敏感話題（網(wǎng)友：小心翼翼？），還是被警察叔叔請(qǐng)去喝茶了。
警察叔叔們也不是為難伍愛華，主要是想從她和相關(guān)人員的社會(huì)關(guān)系中排查出這么一個(gè)具有高超黑客技巧的人。
這種人不能放著他們?cè)谕饷骐S便亂竄，容易出問題，最好還是及時(shí)收編。
更何況，還不知道對(duì)方這么對(duì)伍愛華直播間的目的，是直播間真的有他們的目標(biāo)，還是只是隨便找了個(gè)地方秀肌肉？
大家更傾向于是第一種，畢竟如果伍愛華稍微傻一點(diǎn)，都發(fā)現(xiàn)不了自己直播間水軍的問題，對(duì)方秀肌肉的目的根本達(dá)不到。
而且秀肌肉這種事情，黑客們青睞的都是攻破五角大樓防火墻，這攻破一個(gè)小視頻網(wǎng)站的防火墻算什么值得說(shuō)的事情嗎？
伍愛華和導(dǎo)師來(lái)到網(wǎng)警辦公樓的時(shí)候，水軍工作室老板正一臉生無(wú)可戀地說(shuō)道：“我真的想不出和對(duì)方之前有什么交集，就是對(duì)方私信我要不要接單，我回答他接！”
“干我們這行的，哪有對(duì)顧客身份刨根問底的啊？更何況人家只是要去一個(gè)大學(xué)生的直播間引導(dǎo)一下不要讓她太憤青，我尋思這能有什么問題？”水軍老板無(wú)奈說(shuō)道。
因?yàn)檫壿嬊逦＃炫袛嗨娎习逭f(shuō)的確實(shí)是真話，而且這種花錢就能找人做的事情，對(duì)方也確實(shí)沒必要讓自己的成員親身上陣。
所以，在經(jīng)過幾輪交叉詢問確定水軍老板沒有遺漏也沒有說(shuō)謊之后，網(wǎng)警將水軍老板送了出來(lái)，還不忘說(shuō)道：“最近可能會(huì)有讓你配合調(diào)查的需要，沒有重要的事情請(qǐng)盡量不要去外地。”
水軍老板無(wú)奈點(diǎn)頭，和伍愛華一行人擦肩而過。
等伍愛華和導(dǎo)師說(shuō)清楚自己的發(fā)現(xiàn)和疑問之后，網(wǎng)警部門陷入了偵查困境，伍愛華小心地問：“本來(lái)我今天還需要直播的，現(xiàn)在我還播嗎？”
“我們?nèi)フ?qǐng)示一下領(lǐng)導(dǎo)。”網(wǎng)警說(shuō)道。
說(shuō)完之后，網(wǎng)警們出去請(qǐng)示，回來(lái)就告訴伍愛華：“播，還是繼續(xù)播，正好我們想看看能不能抓到線索。”
“怎么抓線索啊？需要我配合什么嗎？”伍愛華問著。
網(wǎng)警想了想，對(duì)伍愛華說(shuō)道：“如果有需要，我們會(huì)讓你說(shuō)一些話題，看看直播間會(huì)有什么反應(yīng)。”如果發(fā)現(xiàn)水軍不管用了，他們會(huì)不會(huì)親自上陣勸說(shuō)伍愛華？
當(dāng)然，網(wǎng)警部門自己還打算攻擊一下直播間，看看能不能把直播間黑掉？
聽到這話，伍愛華雖然擔(dān)憂，但還是正常開始了直播。
“各位觀眾朋友們大家好！上次我們說(shuō)完了夏商周的法制內(nèi)容，今天我們來(lái)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也是東周時(shí)期！”
“提起春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大家第一反應(yīng)是什么？我的第一反應(yīng)就是百家爭(zhēng)鳴！”伍愛華說(shuō)道：“百家當(dāng)中有一個(gè)出名的派別，叫做法家。”
伍愛華這話一說(shuō)，董仲舒就搖搖頭道：“看來(lái)這春秋戰(zhàn)國(guó)，要說(shuō)的都是韓非李斯了。”
“將秦朝一統(tǒng)作為春秋戰(zhàn)國(guó)結(jié)束的節(jié)點(diǎn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這一場(chǎng)百家爭(zhēng)鳴當(dāng)中，獲得了階段性勝利的就是法家，因?yàn)榉页蔀榱饲爻y(tǒng)治的指導(dǎo)思想。”
【暴秦就是因?yàn)橹赜梅铱崂舨艑?dǎo)致滅亡！】
看到這條彈幕，伍愛華撓撓頭：“也不一定吧？酷吏歷朝歷代都有，有的還讓國(guó)家更加強(qiáng)盛了……主要是看帝王怎么用。”
是秦二世太垃圾，不是酷吏的問題。
“而且秦吏也不都是酷吏，大部分都是正常人好吧？”伍愛華講了句公道話。
“天幕為何總是偏心法家？！”戰(zhàn)國(guó)的齊儒問道。
這句話到天幕上就自動(dòng)變換成彈幕：【博主你是法家的粉絲嗎？所以偏心他們？】
伍愛華看到這個(gè)問題，有點(diǎn)驚訝：“雖然我堅(jiān)決擁護(hù)依法治國(guó)理論方針，但是依法治國(guó)和法家不是一回事兒啊！”
“我替法家說(shuō)話，是因?yàn)榉掖_實(shí)值得。”伍愛華說(shuō)著：“法家的值得不是我說(shuō)的，是歷史驗(yàn)證的，雖然漢朝一直尊從黃老治國(guó)無(wú)為而治，但是漢初‘約法三章’以及后續(xù)沿用的秦律，都彰顯了他們使用法家理論治理國(guó)家。”
“后續(xù)魏晉那一團(tuán)亂可能不好說(shuō)，但是隋唐之后，根據(jù)后人的總結(jié)，治國(guó)模式就是外儒內(nèi)法。”
“其實(shí)這個(gè)模式就是漢代兼蓄周朝和秦朝的治理模式，兼采儒法，塑造成了漢朝的治理模式，因?yàn)檫@種模式下郡縣、封建制衡，使得漢朝再生能力極強(qiáng)，難以完全解體，西漢完了還有東漢，東漢沒了還有蜀漢，后世皇朝看到了漢朝給出來(lái)的模版，于是認(rèn)真學(xué)習(xí)，最終建立了一手托舉儒家顯學(xué)，用仁政昭告天下，一手緊握法家寶典，用律法約束臣民的模式，也就是漢朝最出名的‘霸王道雜之’。”
老年劉徹聽了伍愛華的話，頗為欣賞：“我琢磨了小半輩子的治國(guó)方法，這小兒倒是理解地清楚。”
對(duì)于劉徹來(lái)說(shuō)，聲音頗為年輕、性格頗為活潑的伍愛華就算是個(gè)天上的兔子，也就是小兒罷了。
至于霸王道雜之，難道她說(shuō)了，劉氏宗親那些蠢貨就會(huì)用嗎？
相比于淡然的劉徹，清朝的皇帝最為不淡定了。
“此乃治國(guó)之道，本就不應(yīng)該是小民知道的，這天幕竟然要將治國(guó)之道教給所有國(guó)民？”康熙驚怒交加。
作為清朝入關(guān)后的第二任皇帝，也是實(shí)質(zhì)上奠定清朝入關(guān)后統(tǒng)治思想和統(tǒng)治方法的皇帝，康熙本人對(duì)著這些思想的研究只深不淺，甚至他還兼學(xué)中西，取其精華，只為了能夠鞏固好清王朝的統(tǒng)治。
在這種情況下，康熙是八股文的推行者和支持者。
八股文束縛人的思想？那不是正好？我們就需要啊！
反正滿人做官通過科舉晉身的很少，漢人的話，聰明人年輕的時(shí)候就能通過八股當(dāng)官，等年紀(jì)大了思考到八股之外的內(nèi)容了，那時(shí)候都已經(jīng)在帝王那里掛名了，都是趁手的工具人。
更何況，八股的學(xué)習(xí)和普及難度要遠(yuǎn)低于唐朝進(jìn)士科的內(nèi)容，畢竟唐朝科考之前都要投卷，真的才華橫溢之人又有多少？就是有，在清朝管控思想大興文字獄的情況下，又能有幾人？
更別說(shuō)康熙本人看不慣什么魏晉風(fēng)流和唐時(shí)的斗酒十千，他自己的兒子讀書都被要求讀一百二十遍抄一百二十遍，這種性格嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅的虎爸，只會(huì)嚴(yán)于律己，更嚴(yán)于律人。
在看到天幕說(shuō)“霸王道雜之”的時(shí)候，康熙就捏斷了手中的毛筆。
伍愛華可不會(huì)管康熙想什么，畢竟現(xiàn)代屠龍術(shù)都是中小學(xué)義務(wù)教育必學(xué)課程，誰(shuí)還擔(dān)心什么“外儒內(nèi)法”、“霸王道雜之”會(huì)開啟民智啊？
“其實(shí)，如果是其他國(guó)家統(tǒng)一天下，法家也未必就不會(huì)稱為指導(dǎo)思想，畢竟儒家在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并不是國(guó)君們喜愛的顯學(xué)，而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期很多國(guó)家的強(qiáng)大都是從變法開始的。”伍愛華繼續(xù)說(shuō)道。
“春秋時(shí)期的法律變革，一方面是改變?cè)疚髦芘`制社會(huì)的法律，讓它更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，另一方面是探索封建王朝制法律，提升國(guó)家實(shí)力。”
“根據(jù)史載，楚、晉兩國(guó)是春秋時(shí)期率性進(jìn)行變法的國(guó)家，《左傳》記載，楚國(guó)在公元前689至公元前677年，就已經(jīng)制定《仆區(qū)之法》，這個(gè)法律針對(duì)的是窩藏逃犯和賊贓的人員，《韓非子》則有記載，楚莊王爺制定了《茆門之法》，這個(gè)法律主要是針對(duì)宮廷安全方面的立法。”
“此外，左傳還記錄了晉國(guó)的三次立法，包括晉文公制定的《被廬之法》，用以選拔賢能的人才，晉襄公制定的《常法》，用于大規(guī)模調(diào)整當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，以及范宣子修訂常法之后頒布的《新刑書》。”
“楚晉在變法之后，國(guó)力都得到了提高，成為當(dāng)時(shí)一時(shí)的霸主，雖然后來(lái)三家分晉……”
伍愛華話沒說(shuō)完，晉人一片嘩然。
被她提及的晉朝國(guó)君更是紛紛驚訝地站了起來(lái)：“三家分晉？！”
緊跟著他們幾乎異口同聲：“哪三家？”